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1、爱莲说,文言文专项复习,复习方略,1、复习文学常识（作者及体裁）,2、复习重点字词的解释,3、复习重点句子的翻译和背诵,4、复习文章内容的理解,5、专项巩固练习,复习文学常识,爱莲说，选自周元公集。作者，北宋哲学家，宋代 的创始人。“说”古代一种，的文体。,周敦颐,理学,既可以说明、,记述事物，又可以发表议论,文学常识：“说”是议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物来论述道理。爱莲说就是说说爱好莲花的问题。,爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直不蔓不枝，香远益清亭亭净植，可远
2、观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。,植 树立,宜 应当,噫 Y叹词,重点字词,4.一词多义：而：濯清涟而不妖()聚室而谋曰()之：水陆草木之花()予独爱莲之出淤泥而不染()渔人甚异之()菊，花之隐逸者也()牡丹之爱(),重点字词,一词多义：而：濯清涟而不妖(却)聚室而谋曰(顺接连词)之：水陆草木之花(的)予独爱莲之出淤泥而不染(表示舒缓语气)渔人甚异之(它指桃花林奇景)菊，花之隐逸者也(的，结构助词)牡丹之爱(主谓间取消独立性，表舒缓语气),后退,课文分析：,爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，
3、可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直不蔓不枝，香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。,继续,熟读课文，找出描写莲的语句，并思考作者是从哪几个方面进行描写的。,后退,课文分析：,爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直不蔓不枝，香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫
4、！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。,继续,通过以上这些描写，请概括出莲花的品质。,后退,课文分析：,爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直不蔓不枝，香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。,继续,作者写莲，为什么还要提到菊和牡丹？请同学们讨论。,五 分析一下作者怎样通过菊和牡丹来衬托莲的形象？,借助菊和牡丹来衬托莲的形象,菊 正面衬托牡丹 反面衬托,返回,继
5、续,背景资料,欣赏朗读,反馈,返回,小结,思考：纵观全文，作者写这篇文章的意图是什么？他采用了什么写作手法？,作业,判断下列语句使用了什么修辞手法：1 濯清涟而不妖 2 予谓菊，花之隐逸者也,练习反馈,解释句中加横线的字：1 可爱者甚蕃 2 不蔓不枝 3 陶后鲜有闻 4 宜乎众矣,背景资料,欣赏朗读,作业,小结,分析理解,返回,小结：1 本文采用托物言志（象征）的写作手法。2 文中采用的修辞手法有拟人 比喻 映衬等。3 文中“之”字的几种用法：水陆草木之花 的 予独爱莲之出淤泥而不染 助词，用于主谓之间取消句子独立性。,背景资料,欣赏朗读,作业,反馈,分析理解,返回,引导复习,可爱者甚蕃陶渊明
6、独爱菊 濯清涟而不妖菊之爱，陶后鲜有闻 牡丹之爱宜乎众矣 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉,(fn)多,仅,洗涤,美丽而不庄重,（xin）少,当然,竖立,玩弄 亵，亲近而不庄重,重点字词,文言词语,1、可爱者甚蕃2、濯清涟而不妖3、不蔓不枝4、亭亭净植5、可远观而不可亵玩焉6、菊之爱，陶后鲜有闻7、宜乎众矣,洗涤,美丽而不端庄,蔓延,生枝节,亲近而不庄重,少,应当,多,立，树立,予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖,中通外直，不蔓不枝香远益清，亭亭净植可远观而不可亵玩焉莲，花之君子者也菊之爱，陶后鲜有闻,翻译中要注意特殊的句式、特殊的语序、省略的成份,重点句子,我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长出来
7、却不受一点沾染；在清水里洗涤过却不显得妖媚。,（它的茎）内空外直，不牵牵连连的，不枝枝节节的。,香气远播，越发清芬；洁净地挺立在水中。,可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊！,莲，是花中的君子。,对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了。,莲,出 淤 泥 而 不 染,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩,濯清涟而不妖,文意理解,结构要点,莲,出 淤 泥 而 不 染,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩,濯清涟而不妖,生长环境,体态香气,风度气质,菊、牡丹（衬托）,托物言志,在莲的形象中寄寓了作者不幕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对追名逐利、趋炎附
8、势的恶浊世风的鄙视,（1）文中写莲花品质的名句是（2）文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是（3）文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是（4）“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是（5）文章的主旨句是,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净直,可远观而不可亵玩焉,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,莲，花之君子者也,重点句子理解,文章评价,1、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃也表明了作者洁身自好的生活态度。,
9、精要练习1,1、加点词的意义相同的一项是（）A.陶后鲜有闻无鲜肥滋味之享B.予谓菊，花之隐逸者也是谓大同C.莲之爱，同予者何人尝遗余核舟一D.不蔓不枝青树翠蔓2、解释下列语句中加点词语的意义。水陆草木之花，可爱者甚蕃蕃：_濯清涟而不妖濯：_妖：_可远观而不可亵玩焉亵：_C、多；洗涤；美丽而不庄重；亲近而不庄重,精要练习2,3、把下列句子译成现代汉语。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。答：_我惟独喜爱莲从淤泥中生长出来，而不被沾染；在清水里洗涤过，却不显得妖艳；（它的）茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，更显得清香；笔直洁净地
10、立在水里，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊,精要练习3,4、作者称莲是花中君子，赋予莲象征意义。象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子是：出淤泥而不染。象征君子庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己的句子：濯清涟而不妖。象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度的句子：中通外直，不蔓不枝。象征君子美好资质的句子是：香远益清，亭亭净植。,精要练习4,5、说说“牡丹之爱，宜乎众矣”的言外之意。答：_含蓄批评了追名逐利、趋炎附势的社会风气。6、试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质？答：_洁身自好，坚持自己的操守，不与恶浊势力同流合污，正直大度，鄙薄名利，不炫耀自己，等
11、等,精要练习5,7、本文采用衬托写法，用_、_衬托莲，从而表现了作者_。菊；牡丹；对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃也表明了作者洁身自好的生活态度。,1.解释下列加点字的意思。(3分)甚蕃 亵玩 宜乎众矣2.翻译下面文言句子。(4分)菊之爱，陶后鲜有闻。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。3.陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同?(5分),他山之石（实战演习）,（安徽省）,多,亲近而不庄重,应当,喜爱菊花，陶渊明之后很少听说了。,我只爱莲花，(因为它)它从污泥里生出却不被沾染，在清水里洗过却不妖艳。,相同点：表现出他们不随波逐流的态度。,不同点：陶渊明面对污浊的环境，
12、选择了归隐;周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但人格可以是很高尚的。,4.文中作者运用了借物抒情(或托物言志)的写法，把“莲花”比喻“君子”_ _的高尚品格。在我国很多古诗词中，也用到了这种手法，如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄诗中用“_，_”抒发对友人绵绵不尽的深情;李商隐在无题诗中用“_，_”表达了坚贞的爱情;龚自珍在己亥杂诗中，用“_;_”展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。(8分),不求富贵名利，安贫乐道，在污浊的环境中洁身自好，保持坚贞气节,我寄愁心与明月，随风直到夜郎西,春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干,落红不是无情物 化作春泥更护花,17.解
13、释下列句子中加点的词。(3 分)可爱者甚蕃 可远观而不可亵玩焉 陶后鲜有闻18用现代汉语写出下面句子的意思。(2 分)予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖。19.根据上文说说作者心中的君子具有怎样的品质。(3 分),（浙江湖州市）,多,亲近而不庄重,少,我只爱莲花，(因为它)它从污泥里生出却不被沾染，在清水里洗过却不妖艳。,提示：围绕“不同流合污”“不慕名利”“特立独行”“洁身自好”“庄重”“质朴”“正直”等作答。示例：作者心日中的君子应该具有洁身自好、不慕名利、庄重豁达的高贵品质。,二、爱莲说阅读探究1在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质？意在表达作者怎样的情操？从
14、环境习性、体态香气、清高气质等方面，表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。2“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁？文中的“鲜”与哪个词语构成反义词？指陶渊明。文中与“鲜”构成反义词的是：众（蕃）。3从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格？鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。,6“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度？遗世独立，决不随波逐流的态度。7“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点？庄重、高雅（清高）。8作者把莲和牡丹对举，其用意是什么？批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己洁身自好的品格9作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么？在污浊的世
15、间，坚贞不渝的保持自己的操守,10作者以莲自况，表现了他的 生活态度，委婉地批判了 的世风。11文中的莲花的象征意义是什么？不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。12作者写莲表白自己 的生活态度，写菊表白自己 的生活态度，写牡丹表白自己 的生活态度。,洁身自好,趋炎附势、追求富贵,洁身自好,不愿隐逸,对追逐名利世风鄙弃,13“莲之爱，同予者何人”表达了作者怎样的思想感情？慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。14.怎样理解作者在文尾的慨叹？表明自己的人生态度：既不想陶渊明那样消极避世，又不向世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永
16、远保持清白的操守和正直的品德。15用原文语句回答。1）莲象征什么？君子的美好品德。,2）文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠（或表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守）的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。3）高度概括莲高贵品质的句子（点明中心的主旨句）是：莲，花之君子者也。,4）比喻君子通达事理，行为方正，（或特立独行，正直不苟，豁达大度）因而美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清。5）比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。6）“世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是：牡丹，花之富
17、贵者也；“予独爱莲”的根本原因是：莲，花之君子者也。16请在文中找出一句骈句。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。,17衬托分正衬和反衬两种。本文用菊花和牡丹来衬托莲，其中菊花属于正衬，牡丹属于反衬。迁移拓展1细细考虑，“菊之爱”可以有两重含义：做一个避世的隐士；像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法？谈谈看法。（自圆其说既可。）如：赞成两重都有道理。作者意思是：避世者不染世尘之埃固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”境界更高。2鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好问濂溪称净植，英随残叶坠寒塘。”这首诗称颂的是哪一种花？莲花。,3喜欢哪一种花是人的志趣的表现。你喜爱哪一种花？说明喜爱的原因
18、（包含骈句）。梅花。它顶风冒雪，“凌寒独自开”。（傲雪盛开人皆颂，迎寒绽放世堪扬。）蒲公英花。花朵虽小，却遍布各地，有极强的生命力。（花小能怡情，叶瘦能医疾。）菊花。在万花纷谢之时独自开放，决不随波逐流，且不畏严寒，坚强不屈。（百花凋谢始露面，孑身盛开也吐香。）4孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。答法一：同意孟子的观点。人的思想受环境的影响，“孟母择邻”说的即是这个道理。答法二：同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受其影响。如青春之歌中的林道静。,三、陋室铭1统领全篇并点
19、明主旨的句子（词语）是：2文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有“名”、“灵”的性质。3文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨。4文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。5写陋室环境，突出景色之雅的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。由此可知其环境特点是：恬静雅致。,惟吾德馨（德馨）。,6写室中人，突出交往之雅的语句是：。由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景：。7.写室中事，突出情趣之雅的语句是：可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致；
20、从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。,谈笑有鸿儒，往来无白丁,谈笑风生,8.以古代名贤自况的语句是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。运用类比的目的是：表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“德馨”。9全文画龙点睛的句子是：孔子云：“何陋之有？”10本文通过描写陋室，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。,11陋室铭和爱莲说都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。12写出文中的骈句，散句。骈句：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。散句：孔子云：“何陋
21、之有？”13“仙”和“龙”比喻 的人，能概括出全文大意的词语是：。14本文写陋室，却没有一个表现“陋”字，请用四个字概括本文的意思：,品德高尚,德馨,陋室不陋。,迁移拓展1本文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋。2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗？官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，寻欢乐。,3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的？从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看，作者的思想是积极的；从他独善其身，避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，又是消极的。（也可有自己的看法）2人人都有居室，你喜欢的居室是什么样的？请描绘出来，并说明你喜欢的原因。（略）,
