作文:佛曰五施.ppt

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1、作文讲评,一个人跑到释迦牟尼佛面前哭诉:“我无论做什么事都不能成功,这是为什么?”佛告诉他:“这是因为你没有学会布施。”“可我是一个穷光蛋呀!”“一个人即使他没有钱,也可以给予别人五样东西:第一,颜施,你可以用微笑与别人相处;第二,言施,对别人多说鼓励的话、安慰的话、称赞的话、谦让的话、温柔的话;第三,心施,敞开心扉,诚恳待人;第四,眼施,以善意的眼光看待别人;第五,身施,以行动去帮助别人。”请选择上述五施中的一施,写一篇文章。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。,本次作文存在的问题,1、审题不准(1)没有明确点明自己写的是“五施”

2、中的哪一施,泛谈“善”“爱”“真诚”“行动”等。优秀语段:常被施以正能量的话语,人们的精神世界才会更加明亮。因为言施使他们知道,背后有支持他们的人,脚下有通往成功的路,前方有一片灿烂的前途。而常给他人以言施的人,也会在一次次真诚的祝福、鼓励或安慰中,发现他人的闪光点,逐渐懂得欣赏,懂得赞扬,懂得让自己的内心充满阳光。如此,当言施使每个人都携带着希望,当言施使人们心里都藏着朝阳,当言施迸发出的能量已经将每一处阴影照亮,世界必将迎来美丽的曙光。安倩言施有益,请君为我倾耳听,(2)对“施”理解不到位,“施”应是施与,是给予他人,不少同学忽略了这一点,所写行为态度等是针对自己的,如微笑面对生活,面对困

3、境;用行动战胜命运,取得成功。优秀语段:世事难免沧桑,人生难免悲凉。如果苦难没有打倒你,那么请对他人展现你的微笑,也许,会在不经意间,拯救曾和你一样痛苦的人。如果黑暗没有吞噬你,那么请你对他人微笑吧,也许,能为那些在黑暗中挣扎的人带来光明。如果寒冷没有封冻你,那么请你对他人微笑吧,也许能为那些仍在瑟瑟发抖的人带来温暖。颜施于人,温暖他心。周莉平颜施于人,温暖他心,(3)这“五施”都不应是物质层面的,有的同学举“炎黄”捐款、古天乐捐资建希望小学的例子,就不够妥当。,2、写作素材陈旧,缺乏新意。缺少关照现实的写作意识。如写过多古人的例子,现代的例子写雷锋的最多。优秀语段:恶毒的眼光在当今社会并不少

4、见,女生被骚扰,却有人说“活该,谁叫你穿那么少”;艺人捐款希望工程,却有人说他们作秀,卖善良人设;中学生扶起摔倒老人,却有人说他们滥用善心,迟早被讹诈;交警顶着烈日疏通路段晕倒,却有人讽刺“还不是有个铁饭碗”;年轻人获得晋升机会,却有人质疑他们有“后台”恶毒眼光的危害,远比人们想象的大得多,都说人言可畏,殊不知人们恶毒的眼似一把把利刃,更是可畏。刘天玥以目施人,3、文体不清,叙述的笔墨过多。主体部分讲两三个某种施与的故事,议论的比重明显不足。看不到属于写作者的思想闪光点。,4、立意肤浅,对问题缺少独到深刻的见解,没有自己真实的情感与领悟。优秀语段:1班李唱让善意为人性摆渡 诚心可换真情 一考生

5、 著名作家狄更斯说过:若以虚情假意去面对天空,天空必回以乌云与阴霾;若以诚心实意面对沙漠,沙漠中也会有生命的绿洲。我们从呱呱坠地的那一刻起,就有了一颗具有人性之美的难得可贵的心,那时候这颗心是圣洁的,没有一丝污秽与肮脏,无论从什么角度来感受,他都像一道永恒的光,可以在黑夜中站成光明。,我们开始成长,在家长和老师的教育下,我们开始懂得要真诚待人,要怀着赤诚与他人相处,渴望着用诚心换来融洽的关系,珍贵的友情,甜美的爱情。于是,我们带着这一片诚,一抹真,去探索未知的世界,却发现这世界并没有像我们想象中那般美好,在我们拿出一片真诚之心时,得到的也许会是一张冷漠的脸或是一个怀疑的眼神。那一刻,我们的心突

6、然慌了,我们本以为拿着自己的真心去付出,就会得到相应的回报与反馈,但事实并非如此。我们开始困惑,开始怀疑,困惑是否整个社会都是以这种形式存在的呢?怀疑是否自己之前做的努力都只是镜花水月,一场虚空?,为了迎合这个社会,我们也开始尝试戴上了面具,当再次与他人相处时,我们也开始权衡利弊;当他人寻求帮助时,我们也开始算计自己的利益有无损失。我们戴着这幅虚伪与冷漠的面具在社会里行走。人人都戴着面具与他人相处的时代,多么冰冷孤独,多么可悲可怜,面具的存在并没有让我们的生活变得越来越好,反而失去的却越来越多。我们终于觉得这崩坏了世界观的社会实在是太过愚蠢,于是,我们毅然决然地决定摘下那早已深入我们皮肉的面具

7、,纵使伤筋动骨,哪怕又见到这世界的苍凉与破败,也要给世界一次真诚的施与。,带着摘下面具时留下的伤疤与疼痛,我们再一次踏上了征途,又一次拿出了自己那尘封已久的真诚之心,我们怀着对生活的向往和追求,怀着对过去伤痛的释怀,放下生活带给我们的悲怆。虽不知道要跋涉多久才能抵达人人友爱相亲、真诚以待的地方,但我相信,多一个人摘下面具、敞开心扉,这世界就多一份温暖,心怀信念,手捧诚心,定能换取真情。,优秀范文展示,让善意为人性摆渡 高三一班 李唱 你曾以何种态度直面别人乃至自己的错误与失败,你又将如何看待必然存在的无知或是无能?当你有勇气与担当去作为一个成熟个体而存在时,你准备好如何去对这个世界表达理解与爱

8、了吗?我们今天去谈善意,去寻问如何以善待人的意义,不是老掉牙地让友善之花开遍全世界,而是让我们在以善意的眼光看待他人的时候,在别人回赠的一切中找寻自己。在这一过程中,我找到我自己是成功,我助你找到你自己就是善意。,人生世相,不可避免遇见与自己完全不同的他人,或是遇见他们身上你所诟病的劣习甚至劣性。以善意的眼光看待他人,不是你应该去容忍偷盗,去维护破坏公物者,而是在面向那些小缺点或者仅仅是与你不同的习惯时,你应该选择包容,选择去坦承千人千相,去摒弃以自己为一切正解的偏执思想。没有完美的好人,亦无满分的好事。但每个人都可以是美的,只要你不聚焦在他的陋习上,只要学会以善意的眼光看待这些你所认为的缺点

9、。,比起善其不贤者更难的,却反而是善其贤者,或者说是善其甚贤者。诚然,我们往往可以轻易原谅那些生活低下者,只要你认为你比对方优越,你就愿意施舍善意,大概是由于虚伪的高尚令人快乐,才会产生靠贩卖同情心或是说优越感而生的乞丐行业。可武志红曾说:“当你承认自己是好的,才能接受别人的好,甚至承认别人比你更好。”在去教导与人为善之前,你可以忍受别人的天赋以及或许你终生不可及的能力了吗?如果你不能以善意的眼光看待他们,那么你所言的一切善更像是一次彻头彻尾的伪善。,所以不如先去思量,你认为自己是够好吗?如果你自己足够好,又何尝需要借助贬低对方来哄抬身价?以善意的眼光去看待别人的好,去看待比你好的别人,此时卑

10、劣的嫉妒的反面才恰是一个自信的自己。反观当下,我们提倡的是人间有真情,可还是有人违法搜身男工,只因他“看起来不像好人”,还是有无聊之徒在网络上恶搞我们的英雄。我们在那些“董存瑞是被强绑炸药包”、“邱少云被火烧不科学”的言论背后看见是以恶意对待他人,以恶搞解构英雄,那些该有的掌声与善意反而随时间而日渐消弥,何其痛哉!以善意的眼光看待别人,让善意为自己的人性摆渡。,论“眼施”高三六班 孟令群 释迦摩尼以其无上的智慧写下“五施”,而我,愿以谦卑的姿态为您解读其中的“眼施”。眼施,即以善意的眼光去看别人。这种生活的态度是温和的,它使我们在生活的忙碌之中得到世界的丝丝温暖。试想,当上班族拖着满身疲惫的身

11、躯回家,赶上拥挤的公车或地铁,当满身的焦躁与疲累发酵到极点时,若是再以恶意的眼光看待其他乘客的小动作,怕是会立刻恶语相向,收获的也只有冲突和更加烦闷的旅程。而若以善意的想法理解他人,理解他人和你同样的拥挤,心情自然也会轻松不少。,可是现实生活中还有很多人不理解这个道理。不久前,广东机场上的一群小学生,因航班延误,席地而坐开始看书,没有一个人玩手机。这样一件好事,却被不少网友质疑其作秀。小学生机场读书到底是不是作秀暂且不论,这样一种现象却足以引人深思。当今社会,似乎有不少人失去了以善意的眼光看待世界的能力,他们以充满戾气的眼光盯着周遭,不惮以最恶意的想法揣测这个世界。他们质疑善意行为,恶意中伤明

12、星,无端造谣生事,他们在网络上肆无忌惮的散播自己的恶意,最终也将失去发现真善美的眼光,脑海中只剩下满满的恶。,海德格尔曾说过“精神乃是涌向天空,追逐上帝的狂飙。”所以只有积极的精神,才会引领我们走向正确的道路。而善意的眼光,是其中的必要手段。居住在城市之中的邻里,每天以防备的眼光看着对方,殊不知冷淡的眼光终将变成冷淡的心。当我们以善意的眼光看向外面的世界时,雨也是晴;若是心中只剩下冰冷,晴也是雨。我们都是有血有肉的活生生的人,在城市的超负荷运转之下都想有属于自己的温馨家园。所以,就让我们用善意的眼光看待世界吧,这样我们走到哪里,哪里就是避风的港湾。,以善意的眼光看待他人,你会收获一份愉悦的时光

13、;以善意的眼光看待世界,你会收获一个温馨的家园;以善意的眼光看待自己,你就会收获一个更美好的明天。出乎其内,让善意的目光有如和风熏人,细雨润物。观乎其外,让前行的生命有如日月经天,江河行地。,施人以善,暖人慰己 高三二班 苏雨晨 恰似灯火静静闪耀,照亮冷寂的夜;恰似繁花氤氲芬芳,抚慰不安的心;恰似清泉汩汩流淌,滋润干渴的田施人以善意的眼光,如同于这荒凉尘世中植下一抹新绿,温馨了他人,亦抚慰了自己。人如浮尘,游弋于世,或许正是因为善意,才得以聚聚依依。但遍观我们身边的世界,老人摔倒怕被冤枉不去扶,一味在人群中冷漠围观;犯人结束劳改洗心革面,渴望生活回归正轨,努力回报社会,却被人们的有色眼镜无情“

14、屏蔽”;,职场中人明明朝夕坐在同一间办公室,却要相互提防,今日你怀疑她向上级打小报告,明日他担心你会在工作中动手脚;明星热心公益被视为洗白;传播正能量被称为作秀;评奖结果一定是暗箱黑幕.凡此种种,不胜枚举,太多人怀着一份赤诚来到社会,却又被社会中人冷漠无情甚至带有恶意的眼光击退。何必如此呢?人的一生,漫长却又易逝,我们实在无需也无暇把时间耗费在怀疑他人、蔑视他人甚至中伤他人之上。何不把善注入眼睛,施人以善意,那样,生活在这纷繁世间的我们也许会得到些许慰藉。,李叔同曾说,世界是个回音谷,念念不忘,必有回响。你大声疾呼,那声浪定会穿越高山峡谷,而后收到回响。只是你的呼喊是善意还是恶意,是对社会的无

15、限希冀还是冷漠仇视,都会体现在回响之中。因此,倘若我们希望生活在一个温馨和谐、没有纷争、没有喧嚣的乐土,那么我们呼喊出的,就一定是善意,我们就一定要摘下有色眼镜,放下戒备心,用善意的眼光待人接物。人最易迷失的地方,不是莽莽丛林,亦非广阔沙漠,而是纷繁社会。当下社会,正被国人的“群体性冷漠”裹挟,把成熟定义为怀疑一切,凡事警戒。,这可悲的成熟正逐渐剥夺我们生活的色彩、人性的温度。人们在应施以援手之时犹豫不前,害怕救了人反被诬陷;坐在一节车厢却各怀心事,总担心言多语失,误落陷阱适度的警惕心可以有,但过度的戒备怀疑他人,只会使心灵的壁垒越来越坚固,使周围的空气越来越冷漠。社会是个有机体,我们该做的,不是把自己保护起来,缩在墙角带着有色眼镜怀疑他人,而是积极行动起来,呼吁人们放下过度的戒备心,去用善意的眼光看待他人,看待世界,共同营造和谐的社会氛围,争取早日实现伟大的中国梦。,就让我们带着善意打量世界,于暗夜中燃起灯火,于荒凉处开出繁花,于干涸中涌动清泉,让每一个不幸者都得到慰藉,让每一个迷惘者都看到希望,让每一个成功者都得到祝福。走在生命路途中的你我,播撒善意,收获芬芳,有泪可落,却不是悲凉。,

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