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1、咏怀古迹(其三),群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环珮空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。,追溯历史的踪迹,2.内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮；明人王嗣奭在杜臆中有很好的解释：“怀庾信、宋玉，以斯文为己任也；怀先主、武侯，叹君臣际会之难逢也；中间昭君一章，盖入宫见妒，与入朝见妒者，千古有同感焉。”,3.主旨：借古迹古人抒发自己的心怀（漂泊之感和思念故乡之情）。,1.诗体：一组七言律诗，共五首,解题,庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。杜甫,悲哉，秋之为气也！宋玉九辩的悲秋主题，使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万
2、木黄落、山川萧瑟的自然现象，与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来，人的感情外射到自然界，作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息，勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟，千古之下，仍感动着无数读者。,因声求气：就是感受诗的节奏，根据声韵的特点，把握诗的精神。,一轮诵读，因声求气,群山/万壑/赴/荆门，生长/明妃/尚/有村。一去/紫台/连/朔漠，独留/青冢/向/黄昏。画图/省识/春风/面，环珮/空归/夜月/魂。千载/琵琶/作/胡语，分明/怨恨/曲中/论。,缘景明情：通过品味诗歌的意象或景或物或人或事，连缀成画面，体会独特的意境，领悟诗人的感情。,二轮诵读，缘景明情,自读诗歌，思考讨论：这首
3、诗塑造的人物形象是谁？,王昭君,找出其中点明感情的词语,怨恨,中国古代四大美女西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃,昭君出塞王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归宝坪村（今湖北省宜昌兴山县昭君村）。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，擅弹琵琶，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。,公元前36年，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，到达京城长安，为掖庭待诏。传说王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿
4、便在她的画像上点上丧夫落泪痣（此事无正史可考。有诗云“归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。”王安石明妃曲）。昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。,公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。王昭君受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”，意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻），安宁始得保障。昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，展
5、现出欣欣向荣的和平景象。,公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。当时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次（“居次”意为公主）。王昭君去世后，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水；后人称之为“青冢”；到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。,昭君怨恨什么？从哪些诗句可以看出？,一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏,远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念故乡的幽怨。,环珮空归月夜魂,画图省识春风面,对画师的无耻行为怨恨。,昭君怨恨什么？,思考：,昭君远
6、嫁对她个人来说，毕竟是一种不幸。这种不幸又是怎样造成的呢？,思考：,昭君远嫁对她个人来说，毕竟是一种不幸。这种不幸又是怎样造成的呢？,最根本的原因还是统治者的昏庸造成的。,千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。,“怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨！这两句从侧面烘托昭君的形象，既有对她的赞扬，又有对她的同情。读到这里，我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声！,（三）三轮诵读，知人论世：,（知人论世：就是为理解某个人的作品，而了解这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时代背景理解作品。）,咏怀古迹（其三）题为咏怀，可里面只写了昭
7、君的怨恨，并无作者个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符？,思考：,背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。,昭君 诗人 绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒 画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬 身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归（千载怨恨）（深沉怨恨）,借古咏怀,1、这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写她的怨恨，写的是“群山万壑赴荆门”，描绘了一幅图画。有什么作用？,（四）四轮诵读，品味语言,“群山万壑赴荆门”,山是群山起伏，连绵不绝；水是
8、万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。从侧面烘托昭君的形象。一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。,（四）四轮诵读，品味语言,2、赏析“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，,试分析该联中“独”的表达效果。,“独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，虚实结合写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。,（四）四轮诵读，品味语言,3、“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？,空在此处是徒然的意思，从字面上看，作者认为，既然葬于塞外，不能归汉，
9、你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊！一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。,（四）四轮诵读，品味语言,小结：诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。,诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。,五轮诵读，吟咏诗韵,借古咏怀,咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，借古咏怀，或感慨个人遭遇，或
10、抨击社会现实。如杜甫咏怀古迹、李商隐马嵬形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹古人后加“怀古”、“咏怀”等。或者直接题以古迹的名称。,怀古诗,鉴赏重点：1、弄清史实。对于作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求我们要积累一些历史知识。在阅读一首诗时，一定要读好注解，这也是读懂材料的一把钥匙。2、要体会意图。后代作家对尘封的往事发思古之幽情，一定有现实的原因或触发感慨的媒介。3、领悟感情。诗人怀古咏史，大致有这样几种情况：一种是对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置身其中。如王安石和杜牧都写过题乌江亭诗。杜牧为项羽自刎而惋惜“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”然
11、而王安石却感到项羽的失败是历史的必然：“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”二种情况是把史实和现实扭结在一起，或是感慨个人遭遇，或是抨击社会现实。如念奴娇。赤壁怀古和京口北固亭怀古,第三种情况是只抓住历史的影子，故意借题发挥。如李商隐贾生就是一首借古讽今的杰作。贾生 唐李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。怀古诗内容特点1、抒发对古人的缅怀之情，表达像古人那样建功立业的志向。2、抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至是批判，多借古讽今。3、悲叹年华消逝，壮志难酬，批判统治者昏庸，不予重用。4、表达对民间疾苦的关心和同情，讽刺统治者昏庸腐朽。,4、分析写法：在构
12、思上，怀古咏史诗可以说百花齐放，有以景衬情的，如苏轼念奴娇赤壁怀古，有议论生发的，如清人刘献廷的“六奇已出陈平计，五饵曾闻贾谊言。敢惜妾身归异国，汉家长策在和番。”（王昭君），对汉元帝的统治无能作了辛辣的讽刺。在章法上，或作正反对比，或侧面烘托等。如汴河曲 李益 汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。汴河怀古 晚唐 皮日休 尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多？,解说：汴河曲第一句就是景物描写，曾经是隋朝宫殿的地方，现已经长满杨柳，着重表现的昔盛今衰之情。汴河怀古以议论起笔，从通常所说“隋亡为此河”说开，认为隋炀帝南巡仅就开通大运河而言，他的
13、功劳不次于治水的大禹。,鉴赏咏史诗四步骤,所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实）现实的原因或触发感慨的媒介（要体会意图）为什么要写这个古人这段往事？诗人在诗中表现出什么态度（体悟感情）这种态度运用什么方法表达（分析写法）,题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君主卷土来?,请简要分析作品的思想内容和艺术特色,学以致用：,咏史怀古诗 鉴赏,项羽垓下战败，逃至此地，乌江亭长驾船请他渡过江东。项羽说：“我当年与江东八千子弟渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之?”乃自刎。,1
14、、弄清史实,咏史怀古诗 鉴赏,杜诗认为项羽还可能卷土重来的原因是什么?王诗认为项羽不可能卷土重来的根据是什么?,杜诗认为胜败乃兵家常事，只要不灰心，重整旗鼓，再争取胜利也是可能的。王诗却认为项羽已经众叛亲离，丧尽人心，江东子弟不可能再为他卖力了。,2、体悟感情,两首诗有何不同之处?,杜牧诗一开始就提出自己的观点，再用江东子弟卷土重来的设想做证据宣扬了百折不挠的精神，颇有积极意义。王安石的诗先分析项羽面临的形势，再针对杜诗的说法，说明项羽人心丧尽，不可能卷土重来。,3、分析技巧,杜牧诗用不大肯定的语气来表述，表示推测，实际上是借题发挥。王诗使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之必然。,两诗末句表达
15、方式有何不同?,西施滩 崔道融 宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。西施 罗隐 家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。,注：据史记载，越王勾践被吴王夫差打败后，困于会稽，派大夫文种贿赂吴国太宰伯嚭，送宝器，美女（西施在其中）到吴国求和，从此越王勾践获得了休养生息的机会，其后终于灭掉了吴国。,学以致用（一）,、两首诗都针对“红颜祸水”这一传统的历史观念，为西施反案，但立意有深浅之别。请作简要分析。、两首诗的作者在表达自己的观点态度时，所用的手法各有特色，请结合两首诗的三、四句作简要赏析。,思考题：,体悟感情,分析写法,1、两首诗都针对“红颜祸水”这一传统的历
16、史观念，为西施反案，但立意有深浅之别。请作简要分析。,参考答案：崔道融的诗同情西施，为西施个人鸣不平，立意较浅。罗隐的诗写出了“家国兴亡自有时”的自然规律，胜败兴亡乃自然规律，岂是一弱女子能左右？结句引发人们深刻的思考，立意较深。,2、两首诗的作者在表达自己的观点态度时，所用的手法各有特色，请结合两首诗的三、四句作简要赏析。,参考答案：崔诗“浣纱春水急，似有不平声。”借景抒情、比喻罗诗“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。”对比、反问,登金陵凤凰台 李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。注：此诗系作者天宝年间，被排挤离开长安，南游金陵时所作。问题：1、前两联表现怎样的景色?2、后两句用什么手法，表现怎样的感情？,学以致用（二）,参考答案：1、作者用凤凰的飞去象征六朝繁华不复存在，表达了昔盛今衰的感慨。三四句是说吴国昔时繁华的宫殿已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进了坟墓，。这是对凤去台空的进一步抒写。2、“日”喻帝王，“浮云”喻小人，比喻修辞的运用，含蓄表达了诗人思想感情，表达了皇帝被奸邪蒙蔽，而自己报国无门的伤痛，抒发了忧国伤时的情怀。,
