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1、两 种 十 字 架,十字架系列,又说:“人子必须受许多的苦，被长老祭司长和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。耶稣又对众人说，若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来，跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？”路加福音9:22-25,什么是十字架？什么是背十字架？假如现在有人问：什么叫作十字架？什么叫作背十字架？什么是基督的十字架？什么是基督徒的十字架？也许你会觉得这个问题太简单了。但要清楚说一个所以然来却还真有难度。十字架的真理不但关系我们的信仰，也关系我们的生活。十字架的教导使我们生命更新、使我们灵命长进
2、、使我们生活成圣、如何明白十字架的真理，对我们今天有特别的意义。,一、两种十字架 一种是基督在两千年前所背负的有形的十字架。一种是每个基督徒天天要背负的无形的十字架。它们的区别在于 基督的十字架 基督徒的十字架 历史的 现实的 有形的 无形的 羞辱的 荣耀的 软弱的 刚强的 刑罚的 赏赐的 代罪的 去罪的 受死亡 得永生,耶稣的十字架从哪里来？一、人类的罪赛53:4 他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦，我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。赛53:5 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤，因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。赛53:6 我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使
3、我们众人的罪孽都归在他身上。罗8:3律法既因肉体软弱有所不能行的，神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，林后5:21神使那无罪的（无罪原文作不知罪），替我们成为罪。好叫我们在他里面成为神的义。,二、父神的旨意赛53:10 耶和华却定意将他压伤，使他受痛苦；耶和华以他为赎罪祭。来10:5 所以，基督到世上来的时候，就说：“神啊，祭物和礼物是你不愿意的；你曾给我预备了身体。来10:7 那时我说：神啊！我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。”约10:18 没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。彼前1:20 基督在
4、创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。,神的旨意与人的罪行如何协调起来呢？圣经中有答案吗？徒4:27-28：“希律和本丢彼拉多，外邦人和以色列民，果然在这城里聚集，要攻打你所膏的圣仆耶稣，成就你手和你意旨所预定必有的事。”因这是神所计划的，藉著恶人的手，叫全世界蒙受最大的益处。正如圣经中所说：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。”（创50:20）。因此，十字架不但因为人类的罪，其更大的焦点在神的旨意上。耶稣基督的死，肇因固然可恶，但其目的却更具意义。人要除掉耶稣，当然是出于他们恶毒的理由，而神却可以使用这件事给全世界的人带来益处。事实上
5、，在耶稣基督的受死这件事上，神为世人所计划的益处是无法测度的。“如经上所记，神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”（林前2:9）神在基督受难这件事上的主宰权柄，太深太广，叫我们不得不噤若寒蝉。而这也正是我们得救的关键。,什么是基督徒的十字架?十字架是生活中的难处吗？十字架就是指我们为主所受的苦难吗？基督徒的十字架与基督的十字架区别在哪里？两种十字架关联基督徒人生的实际，有重大的意义。这问题看起来简单，答案却并不简单。,十字架是生活中的难处吗？这实在是一个似是而非的问题。生活中的苦难有时候确实是十字架，如约伯的苦难，保罗身上的那根刺。但这并不能代表所有的苦难都是
6、十字架。“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心，我已经胜了世界。”约16：33苦难是罪律中自然现象，是每一个罪人都要承受的。基督徒跟世人不同在于在经历苦难的时，能得到真正的平安。这这与众不同的地方，也是奇妙之处，蒙恩的人都会有这种经历。,十字架不等于苦难，十字架是为了顺服神甘愿舍己受苦，倚靠神的力量战胜苦难，成就神的旨意荣耀神的名。苦难也不等于十字架，只有为了顺服神而受的苦中才有十字架。但走十字架的道 路一定会有苦难。“他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从”（希伯来书5:8）“他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人”（希伯来书2:18）“基督既在
7、肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了”（彼得前书4:1）“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。”（提摩太后书3:12）基督徒不能自讨苦吃地去试探神，不能把苦难与十字架混同起来，不能因为自己罪有应得的苦难夸口。但作为神的儿女，神的仆人，要有为主受苦的心志，不能为了逃避苦难而悖逆神。,二、十字架是指我们为主所受的苦难吗？当然是！为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。太5：10你们就是为义受苦，也是有福的。彼前3：14现在我为你们受苦，倒觉欢乐，并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。西1：24免得有人被诸般患难摇动，因为你们自
8、己知道我们受患难原是命定的。帖前3：3你们若因犯罪受责打能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦能忍耐，这在神看是可喜爱的。你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。彼前2：20-21,三、十字架与舍已这是一个反合性的问题主的命令：舍“已”，“已”就成了十字架。如何舍“已”？把“已”钉在十字架死去。什么是钉死“已”的十字架？上帝的大能，圣灵的能力。林后10:4 我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力可以攻破坚固的营垒。罗8:13 你们若顺从肉体活着必要死，若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。,二、两种十字架的关联这两种十字架，最早是主耶稣自己在路
9、加福音9:22-25节中提出来的。前一种是耶稣将要承受的有形的、具体的十字架刑罚，为拯救我们脱离罪的权势，使我们能因信称义。后一种是跟从他的人必须背负的十字架。后一种十字架是无形的，也是我们今天普遍强调的，常常彼此勉励的。正因为是无形的，从而导致多种解释，甚至误解，也常常难以捉摸。所以在领受十字架信息时，我们必须从圣经明白耶稣的十字架与我们的十字架的关联，特别是我们的十字架的具体含义和作用，这是非常重要的。,1、耶稣的十字架是我们的十字架的根基十分明显，没有基督的十字架就没有基督徒的十字架。没有耶稣的十字架，就没有救恩，就没有因信称义，就没有信耶稣的门徒，何来门徒的十字架呢？没有主耶稣极其痛苦
10、的代死，牺牲的大爱，怎么会有我今天的十字架？所以我们的十字架不但不是倒霉的事，羞耻的事；相反，这是神的恩典，是主耶稣的怜悯，是从主耶稣十字架而来的福气。这是有福的十字架！这是荣耀的十字架！不配的罪人，竟能蒙恩背起我自 己的十字架跟从救我爱我为我钉十字架的主。这正是历世历代以来无数神的儿女背十字架时的体会，但愿神帮助我们，让它也成为我们的真正体会。,2、耶稣的十字架是我们的十字架的支柱基督十字架不仅导致我们的十字架，更是支撑我们十字架的力量支柱。我们靠什么天天背负自己的十字架？能靠自己吗？百分之百不可能！完全是靠主耶稣的十字架。是他在十字架上成就的救恩，赐给了我们新生命。这完全是神的恩典，完全是
11、神的慈爱和怜悯。我们要 清清楚楚地认识神的恩典；谦谦卑卑地感谢神的恩典；丰丰富富地支取神的恩典；完完全全地表明神的恩典。,3、基督的十字架和我们的十字架血脉相连 这是人类历史上最伟大、最奇妙、最奥秘的关联：神与人血脉相连。历史人物，可以用他的崇高行动和英雄榜样，影响鼓舞后人，但不可能有生命的联系。唯独耶稣在历史上的钉十字架和我们今天现实生活中的背十字架，是生命相联。人类历史何曾有过这种超越时间、空间和个体的生命相联？主耶稣在讲完他的和跟从他的人两类十字架以后，紧接着在路加福音9:24中，就明确指出了这种生命相联的关系。请注意24节一开始的“因为”十字架的宝贵、奇妙、奥秘、大能、荣耀一切的一切，
12、都是因为有神的生命在其中！离开耶稣的生命谈十字架就毫无意义，毫无价值，甚至是在亵渎耶稣的十字架。,主耶稣的生命与我们生命的联合是我们背负无形十字架的精髓。是为什么主耶稣在临上十字架之前，谆谆嘱咐门徒要常在他里面，他也常在我们里面的真实意义。是保罗为什么要反复地特别地强调我们要“在基督里”。是保罗“我已与基督同钉十字架，如今是基督在我里面活着”的宣告加2:20这种与主耶稣生命的联合而非外貌的仿效，它是我们每个基督徒成长和成熟的关键，是我们天天背负自己的十字架跟从主的秘诀。但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧，公义，圣洁，救赎。（林前1:30-31）,三、两种十字架的含义和实际意
13、义1、救赎的十字架耶稣的十字架就是他对人类救恩的完成，使我们罪人能因信称义，成为神的儿女。,2、成圣的十字架背十字架跟从主是蒙恩罪人对耶稣十字架救恩的回应听从主命令，效法主榜样，不断操练完全顺服遵行神的旨意。来12:2仰望为我们信心创始成终的耶稣，他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。路22:42说：“父阿，你若愿意，就把这杯撤去，然而不要成就我的意思，只要成就你的意思。”彼后2:21你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。,这是一条漫长和艰苦的成圣之路长“天天”，非一日之功，而是时时刻刻事事处处，无论逆境或顺境。路路途
14、遥远，不可能一蹉而就。漫事无巨细，渗透到你的每一个细胞，每一个分子。慢慢慢熬炼，象火炉炼金子一样。艰要牺牲、要流泪、要流汗、甚至流血。难要攻克己身，叫身服我，与自己的私欲罪性斗争。险要与魔鬼的攻击作惊心动魄斗争。来12:1-4。阻家庭、社会、旧人和世界都要钉十字架。,因此，十字架不能简单归结为某些的苦难或处境，更不应把十字架庸俗化和歪曲为不顺我意之事。十字架是学习并跟从主耶稣，单单寻求神、完全遵行神的旨意。主耶稣命令我们天天背十字架之前，先要“舍己”，这是“指一种完全无私的行为，完全放弃自我”，一切一切以神为中心。呼召谁是神的主权和恩典，背十字架是神的命令，也是我们的责任和本分，这个责任就是回
15、应圣洁的神，努力走成圣的道路。无论是在逆境、打击、苦难中，或顺境、平稳、舒适中，努力保持向神圣洁，向神顺从，努力学习真道，刻苦操练敬虔。或忍受苦难迫害，或舍弃名利享受，或个性被磨炼、受对付，都是十字架功课，是付大代价，时时刻刻努力学的功课。,彼得为主倒钉十字架殉道，忠贞不渝背十字架跟从主到底；约翰没有殉道，但过着完全以神为中心、没有自我的人生；保罗更是信徒的楷模，是一个只有基督、没有“已”的人。我们呢？该如何知道什么是当前要背负的十字架吗？假若我们在神面前真诚地问问自己，反省一下：我现在圣洁吗？我现在顺从神吗？我是否时时与基督联合？我的心思意念是否沾染污秽?我的行为举止是否违背律法？我心意是否
16、天天更新而变化？我有没有隐藏的罪没有对付？“神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。”（帖前4:7)“因为非圣洁没有人能见主”（来12:14)如果不圣洁当然更谈不上顺从主，背十字架跟从主，与主同行了。这就是主耶稣要我们背负的十字架成圣的十字架。,成圣十字架表达 1、高举耶稣的十字架，努力传扬大能的福音，让耶稣基督的名传遍地极。“因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并他钉十字架。叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。”（林前2:2、5）2、背负自己的十字架，努力操练敬虔，不断成圣，使基督天天在生命中活出来。“我已经与基督同钉十字架。现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉 身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”（加2:20）“操练身体，益处还少。惟独敬虔，凡事都有益处。因有今生和来生的应许。”（提前4:8）“这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，切切仰望神的日子来到。亲爱的弟兄阿，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。（彼后3:11-12；14）,
