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1、有关弘扬传统文化的演讲比赛稿 有关弘扬传统文化的演讲比赛稿1尊敬的各位领导、亲爱的老师们：大家好!今天我演讲的题目是“学习老子道德经，弘扬优秀传统文化”，目的是要把我的学习体会告诉大家，与大家一起分享，互相交流，共同勉励，促进我们高职教育深入发展。其中一个重要内容是继承、弘扬中华民族优秀传统文化。老子的道德经是中华民族优秀传统文化中的瑰宝，它博大精深，充分体现了中国古代的朴素辩证法，揭示了事物的产生、发展、变化的规律。学习道德经，对于加强文化建设，提高人们素质，促进社会和谐，具有极其重要的意义。道德经里的道指的是规律，道家认为“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。”要“充分尊重规律，然后才是
2、利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想，全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，具有很强的科学性。道家对规律的认识，不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响，而且至今仍具有深远的意义，仍然是我们认识世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家对规律的科学认识，从小的方面说，对每个人的生活、工作、学习具有指导意义;从大的方面说，对国家经济社会发展，具有非常久远的指导性。“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德。”这句话告诉我们，不管别人是善是恶，都能一视同仁，这是一种美好的品德。它的真正涵义是，不仅在于教善人和圣人如何不与不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改恶从善，最后达到人人
3、向善修道，天下太平。所以，我们学习老子这句话后，在与别人交往时，不能以自己的原则去判断别人，然后决定是否与之交往;而是在积极与善人和圣人交往，向善人和圣人学习的同时，也要与不善之人交往，通过自己的日常行为去教化不善之人，使大家都成为善人。如果我们的社会真能做到这一点，将是一个和善社会，给每个人带来无穷的幸福，享受人生的快乐。“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”这是道德经中很有影响力的句子，也是被人们广泛传诵的。它告诉我们，任何伟大人物的成长，任何伟大事业的成就，都是从细小做起，要脚踏实地，勤学苦练，不断耕耘。任何好高鹜远、不切实际的想法都要不得，也是不可能实现的。我
4、们每个人要成就自己的事业，实现自己的人生目标与人生价值，就必须记住老子这句话，做到“千里之行，始于足下。”认认真真学习，兢兢业业工作，朝着既定目标，一步一步迈进，那就能干出一番事业，不虚度人生，实现辉煌。各位领导、老师们，教师是人类社会进步和人类文明发展的传播者和建设者，是学校工作的主体，是学生成长前进的领路人，身为教师担负着承上启下、继往开来的重大责任。所以，在当前中央号召加强文化建设的浓厚氛围中，我们教师要静下心来，多学习中华优秀传统文化，特别要多学习道德经这样的中华优秀传统文化的瑰宝，提高自身素质，争当中华优秀传统文化的继承者与传播者。我的演讲完了，谢谢大家!有关弘扬传统文化的演讲比赛稿
5、2尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：大家好!我是来自七三班的。今天，我要演讲的主题是：过中国传统节日，弘扬中华传统文化。再过几天，冬至将如期而至，它是我们中国农历中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗，谚语：冬至到，吃水饺。冬至是中华民族的一个传统节日，过中华传统节日也是我们传承中华传统文化的形式之一
6、。浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣，吾将上下而求索”，屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫，民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门销烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，“为中华之崛起而读书”的信念，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神舟”飞天，中国人演绎了多少了不起的神话!梁启超先生早就说过：少年富则国富，少年强则国强。作为祖国未来接班人的我们，肩上的责任重大。因而加强文化素质教育，培养人文精神和科学精神，
7、是青年全面发展的需要。而中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统，它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才，为世界的发展做出了宝贵的贡献。因此我们有必要继承和发扬中国传统文化，让其指引着我们大学生前进的方向。那么作为当代中学生应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢?我们孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句贴心的问候，传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长，文明礼貌，处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习，“敬业乐群、臻于至善”，不断把自己培养成为具有“信敏廉毅”的高素质人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事，但是我坚信，润物细无声，终有一天，中华民族的传统文化一定会深入人心。我们
8、是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化，正等待我们去发扬光大。“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!我的演讲完毕，谢谢!有关弘扬传统文化的演讲比赛稿3尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好!孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是民族精神。民族精神是一个在民
9、族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。弘扬和培育民族精
10、神作为文化建设的一个重要任务，是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和
11、新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!有关弘扬传统文化的演讲比赛稿4文
12、化是什么?我知道一种文化的定义是这样的：文化是一个社会精神财富的积累，通过物质媒介书籍，艺术品等等，传诸后世或向周围传播。传统文化是中国古代社会精神财富的积累，主要包括两方面：中国两千多年文明演化而形成的各种思想文化主要以儒家思想为代表和反映民族特质的文化诗词曲赋，琴棋书画，衣冠服饰，节日习俗等等。春秋战国时期，儒家思想诞生，和墨家，法家，道家等等思想百家争鸣，这一时期也被德国哲学家称为轴心时代。之后儒家思想脱颖而出，成为统治中国数千年的思想。儒家核心思想是仁义，注重人际关系，对后世影响深远广泛，比如古代儒士修身齐家治国平天下的抱负，再比如很多女生拒绝追求她的男生时，都会说：你是个好人。有这样
13、一种说法，宋以前的传统文化是中国封建精英阶级主导的文化，其后1000年，只是对前面文化的消费和蹩脚的改造。逐条分析，第一点，儒家思想虽然被封建精英阶级主导，成为统治者维护统治的工具，但它重视对人美好品质的追求，对民族特质的形成有着重要的意义，仁，义，礼，智，信，儒家思想已深入国人骨髓。第二点，天不生仲尼，万古如长夜。后世的人以为，精神原子弹已经炸过，世上没有了未解决的问题，半部论语能治天下，后世的大儒再怎么改造，其根本也离不开仁义二字。仁义二字虽好，但似乎用不着特殊的思维能力就能想出来，这东西研究了两千多年，着实有些过分。公元前800年至公元前200年，人类文明的轴心时代，各个文明都出现了伟大
14、的精神导师古希腊有苏格拉底，柏拉图，以色列有犹太教的先知，中国有孔子，老子，印度有释伽牟尼。孔子建立儒家思想提倡仁义，苏格拉底也重视人的品德，追求真善美，但他同时也追求智慧。随着历史的发展，儒家思想统治了中国两千多年，出现了许多大儒，而西方出现了康德，黑格尔，尼采，马克思等伟大的哲学家，大儒们主要关注点在人，而西方思想家关注人自身，思考宇宙的本质，追求真理，他们的思想激烈碰撞，交相辉映。我想过一个很有意思的问题，如果诸子百家的思想能继续发展下去，如果汉武帝不是罢黜百家，独尊儒术，可能我们的传统思想文化会异彩纷呈，老子的朴素辩证法会发展，或许能和黑格尔辩证法抗衡，墨子对逻辑学，光学，物理学方面的
15、研究会后继有人，也许会不逊于牛顿的成就。我有种偏执的想法:一个社会不一样的声音越多，这个社会的人会越幸福，会越幸福吗?至少会越有趣，多，总比少好。罗素也说:参差多态乃是幸福的本源。中国古代有很多大儒，很多人文知识分子，唯独没有自然科学家。中国传统思维方式有重实用的倾向，重“器物之用”，而西方的智者不管一样知识是否有用，先弄懂它再说。当年欧几里得讲几何学，有学生问，这学问能带来什么好处?欧几里得叫奴隶给他一块钱，讽刺他道:这位先生要从学问里找好处啊!法拉第发现电磁感应，牛顿建立经典力学，不管这些有什么用，先知道了再说，这是一种兴趣，追求智慧的兴趣。我的老师曾说，思考问题先想是什么，为什么，再想怎
16、么办。前两个问题思考足够深入，第三个问题就不是问题了。回到传统文化，是什么我已讲了许多，为什么，很多人说自己弘扬传统文化只是想在“传统文化”中证明自己的优越性，但我认为，弘扬传统文化仅仅因为我，我们对它感兴趣，热爱它的话，就去弘扬它，仅此而已。在座的各位同学，其实都可以说在弘扬传统文化，我们是中医学生，中医本身是传统文化的一部分，学习中医知识，成为一名老中医就是弘扬传统文化。而现在国人们，在工作之余，找到一份关于传统文化的兴趣爱好，深入地钻研进去，就是弘扬传统文化。人文学科与自然科学有着不同的思维方式，人文学科立足点在人，自然科学立足点在物，一个研究人类自身，一个研究宇宙规律。自然科学是以逻辑
17、推理演绎为主，结果清晰无误，人文学科中人的主观能动性在其中起重要作用，因此其灵活，富有创造性。自然科学的规律一定是高于常识的，而在人文学科中，现代哲学的思想也不可能被我们靠常识理解。通过对中国与西方思想文化，人文学科与自然科学的比较，我想说的是:任何一门博大精深的学问，研究两千余年都已足够，面对传统文化，每个人都会觉得浩浩汤汤，仰之弥高，但最重要的是其背后蕴含的智慧，现在很多人都有严重的功利性，读书，追求智慧本身应该是一种兴趣。思考问题要高于自己的常识，试着跳出自己局限性。孔子思想中的仁义不难理解，而说到人类，宇宙，真理的获取是艰难的，我们不要去理解它，感受它。在追求智慧的道路上，做一个仁义君
18、子，就是弘扬传统文化。有关弘扬传统文化的演讲比赛稿5尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：大家晚上好!今天，我演讲的题目旧创建有时代特色的文化中华。古朴沧桑，暗香缭绕，这是传统的呼唤。天堑通途，礼炮声声，这是时代的呐喊。而今的我们站在传统与现代文汇的路口，目睹着传统文化与新时代的一次次撞碰，我们禁不住产生这样的疑问，究竟什么是“传统文化”?而面对日新月异的科技，我们的传统文化又该何去何从呢?对于传统文化的定义，我相信每个人都有着不同的理解，在我看来，传统文化包含着“传”和“统”两方面的内容，传，即传承文化，要去继承祖先们的高尚品德与智慧，“统”，即统一文化，要求将古代与新时候的文化结合，形成独特的时
19、代文明。在我们身边，不乏有这样的例子，请大家试想：那流动的清明上河图为何会举世瞩目?那首尽显宋词雅韵的青花瓷为何会令人如痴如醉?那借用了逍遥游和众多中国古典神话的影片大鱼海棠又为何会广受好评?我想，正是因为它们对新技术的应用使人耳目一新，而它们中所蕴含的文化底蕴又令人倍感亲切，是它们让传统文化活了起来!是它们赋予了传统文化崭新的内涵和定义!这些都在启示我们：要想传统文化真正被传承，宏扬和统一就要将其放入大的时代背景中，使之具有时代特色。当今，世界文化正不断趋向融合，统一，在文化世界的浪潮中，要想建立一个有时代特色的文化中华，我们应该如何去做呢?我想，这就要求我们树立更高的文化自尊心，自信心。我
20、们都是炎黄子孙，继承着璀灿绚烂的华夏文明，从尧舜的禅让到曾于的任重而道远，从唐诗的绮丽到宋词的飘逸，在近代的昏暗里，“民族魂”那利剑般的目光如闪电刺破黑暗，周恩来那“为中华之崛起而读书”的誓言如同惊天的春雷!这是怎样睿智的思想情怀!这是怎样辉煌的文化圣殿!这又是怎样大的胸襟与气魄!在这样的中华里，你又怎能不骄傲，不自豪呢?这样的中华，又怎能不走向世界，怎能不引领时代文化呢?一个新的时代已经到来，新的时代意味着机遇，新的时代意味着挑战，新的时代更意味着一条未知的路，然而我坚信：在这个崭新的时代里，我们终将会以更积极的态度、更包容的气度、更渊博的深度去传承文化，统一文化，弘扬文化，通过“各美其美，美人之美”最终走向一个“美美与共，天下大同”的文化中华!有关弘扬传统文化的演讲比赛稿
