《婴宁人物形象课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《婴宁人物形象课件.ppt（21页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、,婴宁是聊斋志异中最为优秀的篇章之一。蒲松龄在聊斋志异中塑造了许多可爱的狐女形象，最美的要数婴宁。他称这女孩儿是“我婴宁”，口吻之亲密真像是称呼自己的女儿。,一、内容概要,第一部分从开篇到“怏怏遂返”，初见婴宁；第二部分从“至家”到“惟日盼吴”，思念婴宁；第三部分从“伶仃独步”到“犹依稀倚门北望也”，重见婴宁；第四部分从“抵家”到“然竟日未尝有戚容”，婚后婴宁；第五部分从“一夕”到“亦大有母风云”，婴宁来历与结局；第六部分即最末一段，作者议论。,二、婴宁形象分析,神态 动作 语言,（一）爱花成癖,婴宁出场：“捻梅花一枝”与王生见面：“遗花地上”再见王生:“执杏花一朵“、“含笑拈花而入”正式见王
2、生:顾婢曰:视碧桃开未 居所：门前细柳、墙内桃杏、门内红花夹道、满庭豆棚花架、窗外海棠掩映、舍后花木满园婚后生活：“窃典金钗，购佳种，数月，阶砌藩溷，无非花者。”,（二）笑处嫣然,初见王生：“容华绝代,笑容可掬。”“遗花地上,笑语自去。”再见王生：“举头见生,遂不复簪,含笑拈花而入。”正式见王生：“良久,闻户外隐有笑声.”在花园的树上见到王生：“见生来,狂笑欲堕.”见吴生：“浓笑不顾”、“极力忍笑”、“放声大笑”平日里：“但善笑,禁之亦不可止；然笑处嫣然,狂而不 损其媚,人皆乐之。”结婚时：“至日,使华装行新妇礼;女笑极不能俯仰,遂罢。”母忧怒时：“女至,一笑即解。”,（三）近乎痴憨,初见对王
3、生“注目不移”的反应：“个儿郎目灼灼似贼！”仿佛不知道王子服“目灼灼”是为己对王生出遗花示爱的反应：“园中花斫一巨捆负送之”对王生的示爱茫然不知对王生“夫妇之爱”的反应：“我不惯与生人睡”对于男女之事一窍不通对其母说：“大哥欲我共寝”不通人情世故,美的象征，美的颂歌。,（一）婴宁的美首先表现在外貌上,拈梅花一枝容华绝代笑容可掬,（二）婴宁的美与她成长的环境是密不可分的。优美的景物衬托出美好的心灵。婴宁居住的环境 清幽的山中、修雅的茅舍（外部）别致的庭院、洁泽的居室（内部）绚烂的花朵、优美的后园（后园）,（三）婴宁的美突出表现在美好、自然、纯真、善良的性格上,“然笑处嫣然，狂而不损其娟，人皆乐之
4、”,女哽咽曰：“曩以相从日浅，言之恐致骇怪。今日察姑及郎，皆过爱无有异心。直告恐无妨乎？妾本狐产。母临去，以妾托鬼母，相依十余年始有今日。妾又无兄弟，所恃者惟君。老母岑寂山阿，无人怜合厝之。九泉辄为悼恨。君倘不惜烦费，使地下人消此怨恫，庶养女者不忍溺弃。”舁归，寻秦氏墓合葬焉。由是岁值寒食，夫妇登秦墓，拜扫无缺。“背他人，岂得背老母”,一片孝心,美的悲剧,“西人子”事件,结果,惩罚了“西人子”，保护了自己的纯洁。感受到现实社会的污浊 遭到王子服之母的训斥,”不复笑“,笑辄不辍,矢不复笑,竟不复笑,自然天性的失落,社会礼法的顺应,自然人,社会人,迫不得已人生的必然,笑至不笑,另一种理解,“我婴宁殆隐于笑者矣”,婴宁,“其为物，无不将也，无不迎也，无不毁也，无不成也，其名为撄宁。”庄子撄宁：合乎天道、保持自然本色的人生。,三、主题,深刻揭露了封建社会对人性的扭曲和摧残，批判了封建礼教的残忍和社会的黑暗污浊。肯定了自由真诚之人性的美好,表达了对理想社会的追求。,尾声,
