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1、文学创造的主体与客体,文学创造特殊论（二）,一、文学创造的客体,（一）文学创造客体的两种解释1、客体即“自然”说 古希腊两个画家比赛的故事。柏拉图的三个世界说。亚里士多德的三种事件说。希伯来的超验世界。,中国古代的“观物取象”说,画蛇添足的故事画家曹不兴屏风上的苍蝇。南柯太守传里的淳于棼历经的槐安国、檀萝国与两处蚁穴。聊斋志异画马里崔生骑售的马与邻家的画。,一、文学创造的客体,（一）文学创造客体的两种解释2、客体即“情感”说 文学客体是人的心灵。（1）人的思想、理性。（笛卡尔、莱布尼茨）（2）人的意志、抱负。（叔本华、尼采）（3）人的无意识。（佛洛依德、荣格）（4）人的情感。（康德-认知、意志
2、、情感）,情感说：华兹华斯、雪莱,（英）华兹华斯：“诗是强烈感情的自然流露。它起源于在平静中回忆起来的情感。”,（英）雪莱：“诗人的职责就在于：把他自己从这些形象和感觉中所得到的愉快和热诚传达于他人。”,雪莱 Percy Bysshe Shelley,情感说：斯达尔夫人、托尔斯泰,（法）斯达尔夫人：诗表现的是诗人“灵魂中的感情”，当热情激动灵魂时，诗人就借助形象和比喻来表现“内心的东西”。（俄）托尔斯泰：艺术就是一种“有意识地把自己体验过的感情传达给别人，而别人为这些感情所感染，也体验到这些感情”的人类活动。,情感说：苏珊朗格、科林伍德,（美）苏珊朗格：“艺术乃是象征着人类情感的形式之创造。”
3、（英）科林伍德：“艺术是在想像中表现自己的感情，真正的艺术就是情感的表现。”,科林伍德（1889-1943）,文学艺术是情感表现的观点贯穿始终尚书尧典：“诗言志”乐记：“情动于中，故发于声”毛诗序：“情动于中而形于言”陆机文赋：“诗缘情而绮靡”刘勰文心雕龙：“缀文者情动而辞发”严羽沧浪诗话：“诗者，吟咏情性也”,中国古代文论中的情感说,一、文学创造的客体,（二）文学创造的客体是特殊的社会生活1、社会生活是文学创造的客体和惟一源泉文学创造的客体是物质生活和精神生活相统一的社会生活。（马克思）社会生活是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的惟一源泉（毛泽东）。,一、文学创造的客体,2、文学创造客体的社
4、会生活的特殊性文学不同于科学：（1）整体性的社会生活 百科全书式的红楼梦（2）具有审美价值的社会生活 贺知章的咏柳（3）作家体验过的社会生活 钱锺书对旧知识分子的体验,红楼梦,围绕着宝黛的爱情悲剧这一轴心，展现的是封建家族内部的、外交的、世俗的、官场的、政治的、经济的等多方面生活相交织的画卷；同时红楼梦所呈现出来的又是活生生的、五彩缤纷的生活现象，如一个个青年女子的悲惨命运,卢卡契,每一种伟大艺术，它的目标都是要提供一幅现实的画像，在这里，现象与本质、个别与规律、直接性与概念的对立消除了，以致两者在艺术作品的直接印象中融合成一个自发的统一体，对接受者来说是一个不可分割的整体。,审美,望庐山瀑布
5、 李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。,绝句二首（之一）杜甫迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。,审丑,丑的事物，经过艺术处理，就具有审美价值。如阿Q正传中阿Q的癞疮疤。,“在自然中人以为丑的东西在艺术中可以变成极美”罗丹,罗丹,钱锺书、张承志,钱锺书对旧式知识分子的生活和心态的体验，使他写出了围城。,张承志笔下的黄河，“像北方大地燃烧的烈火”，像“自己的父亲”、“自己的血脉”。,二、文学创造的主体,主体即“模仿者”与“创造者”赫拉克利特、德谟克里特、柏拉图、亚里士多德、阿尔伯蒂、达芬奇、锡德尼、狄德罗 华兹华斯、柯勒律治、歌德、黑格尔,柏拉图：仿造
6、者,柏拉图认为，艺术家对自然(“理式”的影像)的模仿不过像“拿一面镜子四面八方地旋转”。艺术家作为模仿者也就只是“影像”的复制者，机械的临摹者。,亚里士多德：主动的仿造者,“诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事，即按照可然律或必然律判断可能发生的事。历史家与诗人的差别在于一叙述已发生的事，一描述可能发生的事。”,狄德罗,艺术应创造“理想典范”，艺术家不应做“纯粹简单的模仿者、普通自然景色的抄袭者”，而应该做充满“理想的、诗意的、自然的创造者”。,歌德、黑格尔,歌德：艺术家既是自然的奴隶，更是自然的主人；艺术家的本领是驾驭自然、创造自然。,黑格尔：艺术是对自然的征服，艺术作为一
7、种想像是真正的创造。,二、文学创造的主体,主体即“旁观者”毕达哥拉斯、康德、叔本华、闵斯特伯格(Hugo Munsterberg)、布洛(Edward Bullough)老庄、苏轼主体即“移情者”费舍尔父子、立普斯、伏尔盖特(J.Volket),毕达哥拉斯,“生活就像一场体育竞赛，有些人充当角力士，还有些人成为调停者，而最好的位置却是旁观者。”,老子、庄子、苏轼,老庄哲学：“虚静无为”说,苏轼：“游心物外”说,立普斯,人们在对周围世界进行审美观照时，不是主观地被动感受，而是自我意识、自我感情以至整个人格的主动移入；而通过“移入”使对象人情化，达到物我同一，“非我”的对象成为“自我”的象征，自我
8、从对象中看到自己，获得自我的欣赏，从而产生美感。审美主体包括艺术家就是移情者.,二、文学创造的主体,文学创造的主体是特殊的艺术生产者艺术生产活动中的艺术生产者美的体验者、评价者和创造者 具体的社会人,三、文学创造的主客体关系,（一）文学创造中主客体关系的特点人类活动中的主客体关系物质实践关系认识关系价值关系 文学创造的主客体关系是审美主体与审美客体所构成的审美价值评价关系,（一）文学创造中主客体关系的特点,文学创造中主客体关系的特征以情感体验为心理特征 以感性直观为思维特征 情感体验和感性直观是连接主客体关系的纽带,（二）文学创造中主客体的双向运动,主体能动地审美地反映客体 对创作客体的选择 对客体进行变形、情感投射和观念移注主体始终受到客体的规定和制约作家的选择受社会生活的情势的规定和制约,（二）文学创造中主客体的双向运动,小结文学创造是一种主客体的双向运动 主体化 客体 主体 客体化文学作品是创作主体与创作客体的统一并对主客体双重超越的产品,
