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1、如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。历史学家汤因比 我最向往的朝代就是宋朝。余秋雨 上一个千年的中国(宋朝)，是世界超级大国，也是世界上最强大的国家。美耶鲁大学教授乔纳森,导入,1、北宋：建立的时间？建立者？都城定在？2、清明上河图的作者是？创作时间？描绘的是一幅怎样的场景？,960年,赵匡胤,东京（今河南开封）,张择端（宫廷画家）,北宋(宋徽宗年间),东京及汴河两岸的风光（长528cm，宽24.8cm),温故知新,清明上河图简介,清明上河图是北宋画家张择端的杰作，也是我国艺术宝库中的不朽珍品。这副画卷高24.8厘米，长528厘米，分别展现了北宋都城东京城郊、汴河河道和热闹繁华的街景。反映宋代
2、发达的城市经济、市民阶层和市民文化。全图中共有官吏、农夫、商贩等各色人物550人，人物各异，造型生动。画面细节的刻画十分真实，描写具体入微，生动丰富，有着文字难以代替的文献史料价值，是了解12世纪中国城市生活极其重要的形象资料。,按照画面叙事进展将全图分为市郊、汴河、街景三个主要部分，全景式地再现了一千多年前北宋都城的商业、交通和市民阶层的日常生活。,场景一市郊村野,场景二汴河船运,场景三都市街景,乡村风光薄雾疏林运炭的驴队,你看到了什么？,场景一：市郊村野,“市郊村野”呈现了一幅乡野风光，城郊行人匆匆、商贾往来的日常场景跃然纸上。同时，通过对运炭驴队的描绘介绍了北宋都城东京周边地理环境特征，
3、以及城市燃料的供给途径和来源。,思考,运炭驴队的出现说明了什么？,东京，即河南开封，地处黄淮平原地区，周边无山，缺少可用作燃料的薪柴。一年四季都需要从京西乃至陕西等地向东京运炭。宋史食货志中就记载“治平二年（公元1065年）由京西、陕西、河东运薪炭至京师炭以秤计一百万。”,关于清明上河图中“清明”的一些观点：春天说古代清明节有插柳的习俗，画中的轿顶就插有很多柳条。夏天说清明上河图中有十多次出现了扇子，而且在郊外赶路人群中还有一个赤膊奔跑追赶马匹的大汉，似乎也说明当时正值夏日。秋天说虹桥边的“十千脚店”门前的酒旗上写的“新酒”与当时人们在中秋节饮新酒的习俗相吻合。另外，画卷前段的原野和院落中的石
4、碾也与秋天刚打完庄稼的景象一致。还有人认为清明上河图描绘的是东京的清明坊，抑或是表示当时政治清明的含义。,思考,清明上河图中“清明”的含义,流经东京的汴河是连接黄河和淮河的重要河流，是中原通向东南的水运要道。京城所需粮食、百货、军需物资大多依靠汴河水运而来，因此汴河可谓是东京的母亲河。,场景二：汴河船运,汴河贯穿了整幅清明上河图，它的重要意义是什么？,淮水,黄河,材料二：北宋时期汴水运输量表,材料一：孟元老东京梦华录写道：“汴河，自西京洛口分水入京城，东去至泗州入淮，运东南之粮，凡东南方物，自此入京城。”,根据材料，概括汴河的重要性。,汴河是东京的母亲河,1、黄河水患频繁，河流泥沙含量大、淤塞
5、严重；2、黄河河道改道频繁；3、黄河水量不稳定，汛期水量大、旱季容易出现断流，不利于行船。,思考,宋史记载，宋太宗赵匡义曾说：东京养甲兵数十万，居人百万家，天下转漕，仰给在此一渠水。”为什么东京主要依靠汴河而不是黄河运输物资？,你看到了什么？,观察桥两边的商业活动，思考我们现在生活中是否还有类似的场景？,怒江边的水果集市,虹桥桥头集市,虹桥是一座木结构桥，位于整卷画的中心。此桥结构精巧，中间无柱，横空而架，直达对岸。桥上摊贩众多，行人如织。虹桥两岸还有各式市场、店铺、客栈、酒楼，是商品经济和手工业发达的地段，因此也被人称为“河市”。,观察与思考,2、为什么当时的人们不在汴河上修建更为容易建造的
6、多孔桥，而选择了难度更高的单孔桥呢？,虹桥,1、这座桥有什么特点？,由于汴河上往来船只众多，如果建造多孔桥的话，桥墩就会成为船舶航行的障碍。单孔桥可以尽可能使大型船舶也能通过。由于船舶体形庞大，即便是单孔桥，船舶在通过的时候也要放下桅杆小心通过。,画卷中有哪些交通工具？哪些人可能从远方来汴京做买卖？可能来自哪里？带着驼队的商人。可能来自辽、西夏乃至中亚、西亚国家。,场景三：都市街景,观察：你能根据图中人物的衣着、神态等等判断画中人物的身份吗？,有挑着担子的农民有沿街叫卖的小商贩有坐在轿子里的达官贵人有在酒楼中狂欢的豪门子弟,有做生意的商人有听说书的沿街小儿有骑马的官史,你发现了哪些不同的行业？
7、,当时车、马、轿乃至婚嫁服饰、宴会器具都可租赁，说明了什么？说明当时商品经济繁荣，出现了很多专门化的服务行业为市民提供各种相关的服务。,宋代商品经济的繁荣极大促进了城市的发展，城市布局突破了之前坊（生活区）市（商业区）分离的藩篱，一般都是前店后宅的布局形式。当时的东京城内很多商店的营业时间都很长，一些酒店和娱乐场所甚至有夜市。,p42唐朝长安城平面图,北宋东京汴梁城市布局图,宋代的城市与唐代的城市在布局上有什么明显不同？,坊市分离，市定时关闭,坊市结合，店铺布全城,西市,东市,唐代长安的居民区被分为大小不等的 114个“坊”，居民白天通过周围的坊门出入，夜间则关闭坊门。长安城里的商业活动集中在
8、“东市”和“西市”，由高大的“市墙”将其与周边的生活区分隔开。市墙四周设门，由专人掌管锁钥进行管理，交易时间有着严格的规定。,宋代城市已经突破了唐朝的坊市格局，商业区与居住区混合在一起。在营业时间上也突破了之前那种严格的时间规定，甚至出现了早市和夜市。,清明上河图中展现了各类生活场景，同学们可以从中观察到哪些呢？,当铺,酒店,驼队,说书铺,脚店,正店,汴河虹桥边，店铺鳞次栉比，热闹非凡。,邻河的茶肆中顾客不少，对街还有浴室和轿铺。,节日时戏台前人头攒动。,瓦子北宋的CED（休闲娱乐中心）,傀儡戏铜镜,宋蹴鞠铜镜,宋代相扑图,丁都赛戏曲雕砖,顶竿图,勾栏百戏说唱图,小组合作,想象并描述东京市民的
9、生活场景。,例：在大街上，店铺林立，市民可以随意吃到各种风味的小吃,生活场景,1,例：在大街上，店铺林立，市民可以随意吃到各种风味的小吃,2：市民边喝茶边在瓦子里看杂技表演；,1：市民在夜市上买东西；,4：市民在酒店里面饮酒；,3：市民在地摊上挑选自己喜欢的东西；,5：,清明上河图中描绘了北宋都城东京的世间百态，可以通过仔细观察找出各类生活场景，这其中有很多与我们现在的日常生活相类似。例如市民上街购物、在酒店饮酒、在小食摊吃东西，甚至在药店买药、在占卜摊前询问吉凶,如果你是东京汴梁的小居民，要接待外地的游客，你会带着他们去哪些地方游览？说一说你们看到了什么？去什么地方购物？吃了哪些食物？观看了
10、什么表演？,人类城市发展究竟是走以生活文化导向为目标的道路，还是走以促进技术无止境扩张为宗旨的道路？美国学者刘易斯芒福德对此进行了讨论。在论及第一条道路时，他特别提到了中国的清明上河图：“各种各样的景观，各种各样的职业，各种各样的文化活动，各种各样人物的特有属性所有这些能组成无穷的组合、排列和变化，不是完善的蜂窝，而是充满生气的城市。”,你认同芒福德对北宋都市的评价吗？,2010年，上海世博会选用清明上河图表现中国古代城市发展的核心智慧，举办者认为，“宋代是中国城市发展的一个高峰，当时已经有了发达的城市经济、市民阶层和市民文化“。从清明上河图中，你能寻找到支持这一观点的证据吗？,探究,（提示：从政治、经济、文化、民族关系、统治者政策方面考虑）,北宋为什么会出现这么高度繁荣的世俗生活？,今昔对比,你梦想中的社会是什么样的？谈谈怎样的城市才能让生活更美好？,中国梦百姓的幸福梦！,“一心中国梦，万古下泉诗”宋郑思肖德祐二年岁旦,编写歌谣,宋代气象万万千，衣食住行有发展，物质精神双丰收，心旷神怡好新鲜。娱乐商业兴瓦子，说唱耍踢花样繁，传统节日宋代有，民风民俗有渊源。,课堂小结,获取历史信息的方法,从艺术作品中,从文献中,从文物中,课外延伸,
