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1、假设论证,议论文写作指导之,例1 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助六国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以馋诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。,例1 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助六国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以馋
2、诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。,例2 是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，,例2 是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？,反向假设说
3、理法 就是列举事实论据后，从相反的方面进行假设分析，从而揭示论据和论点之间关系的说理方法。标志性词语通常为：“如果那么”、“假如（倘若）怎能”、假使那就、“倘若”、“若”、“试想”等。注意：对语段进行假设分析时，如果举的例子是正面的，那么就应从反面来假设分析；如果举的例子是反面的，那么就应从正面来假设分析。,对下面的论据作反向假设分析：世界上没有完全相同的蛋，当你画了一个，再去画另一个时，形态又不同了。即使同一个蛋，从不同的角度去看，其形态也有很大的区别。只有把画蛋的基本功练好了，才能画出更好的画。”老师的谆谆教导告诉达.芬奇一个真理，基本功训练很重要。由于达芬奇在从师阶段培养了扎实的画画基础
4、，他后来成为了欧洲文艺复兴时期的卓越的画家。,试想，他如果没有扎实的绘画基本功，如果不能从不同角度观察到同一对象的细微差别，如果不能发现创作对象随着光影，色调的变化而变化，如果不能认识到“世界上没有完全相同的鸡蛋的”，那么，他能创作出被誉为世界画坛一绝的蒙娜丽莎吗？那“神秘的微笑”绝不可能是信手抹出来的。,课堂练习：材料：合作不仅使合作双方都受益，也搭起了一座友谊的桥梁。正如战国时期的廉颇、蔺相如。他们二人一文一武，辅佐赵王，抵住了秦国的攻势，可在他们两人尚未开始合作时，两人的关系却形同水火。在蔺相如出使秦国完璧归赵后，廉颇并不信服这个平步青云的书生，在朝野上下抒发了大量“反蔺”言论，蔺相如听
5、到后非但没有恼羞成怒，反而主动寻找到廉颇与其和解，寻求合作。当廉颇明白之后两个人双剑合璧，共创事业，使赵国成长为一个不被欺侮的军事大国，而将相和也被传为佳话。证明了合作还能带来友谊和愉快，这样的好事何乐而不为呢？,续写：合作可以增进彼此的友谊，共创事业的成功。结合前面的材料，运用假设论证法续写一段议论。,合作可以增进彼此的友谊，共创事业的成功。为共助赵国，蔺相如的宽宏大度换来了廉颇的负荆请罪，也成就了“将相和”的历史佳话。如果蔺相如针对廉颇的挑衅，采取殊死搏斗的态度，那么不仅将相失和，恐怕赵国也早已成为秦国的囊中之物。,拓展延伸，灵活运用：例证法：练习：业精于勤，古今事业有成者的人生经历都验证
6、了这一真理。,请自选三例，运用假设分析论证观点，并构成排比。,例文：业精于勤，古今事业有成者的人生经历都验证了这一真理。试想，孔子如果没有“韦编三绝”的苦读，他何以能成为至圣先师，而受历代儒生的推崇？李白如果没有铁杵磨成针的苦功，他又怎会“斗酒诗百篇”？王羲之如果没有染黑池水的临帖学书，他何以能因“飘若浮云，矫若惊龙”的草书而被尊称为“书圣”？陈景润如果没有半生演算草稿盈筐的血汗，他又何能摘取明珠享誉世界呢？,正例反设：缩小痛苦，百折不挠，人生才可能璀璨。身怀用世之心的杜甫，命途多舛，颠沛一生，但他始终以仁圣襟怀观人视物，将挫败与坎坷当做人生的历练，即使在忧郁的深渊中仍不懈追求，终于以字字句句
7、饱含生命力的诗作，成为唐诗这一宏丽壮伟的琼宇中巨实的一柱栋梁，享有“诗圣”的称誉。例文：假如杜甫在那个时局纷乱的年代不堪命运的捉弄而随波逐流，假如他无法正视如黄叶般飘摇孤寂的生命而丧失人生的意志，假如他无法承担失意、离索的痛楚而放弃了“治国平天下”的理想，那么，他怎能吟出不朽的“诗史”之作而震古烁今?正是那份对痛苦的淡然，让杜甫在西南一隅活出了“月白清风一草堂”的旷达，成就了他的璀璨人生!分析：一个材料多层假设推论反问结论,反例正设：观点：学习借鉴要有度论据：燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看，便远行到赵国的邯郸来学步。但他盲目模仿，落得最后忘记了自己的步伐只得爬回燕国的下场。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的举止动作；可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为做作的典型。真是偷鸡不成反蚀米，她的一腔苦水只能硬生生吞进肚里。要求：运用假设论证法写一段议论。,例文：倘使燕国的寿陵少年能在学步之时，融进自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，形成独特的步伐，可能他就不至于爬回燕国了，说不定还会走出被他人推崇的步伐；假若东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模仿，那么或许会成为一种新形式的“美”的代表。,
