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1、第五讲 人生的价值（教材第三章）,问题与思考人究竟为了什么活着？人生的价值是什么？人生的目的和意义是什麽？人怎样活着像一个人？人的本质是什么？个人实现自己人生价值的条件是什么？个人利益与他人利益以及社会利益的关系应当如何？,本讲的主题是人生观，相关的问题有人生的意义或目的、人生的价值以及人生态度。这些概念之间的关系是，人生观就是对于人生目的或意义的看法，而人生的目的或意义取决于人生的终极价值，最后，人生观会决定人生态度。我们前两讲分别讨论了“理想”和“爱国主义”，它们与“人生观”在层次上是递进的关系。它们的一致之处在于，它们都是人生的追求，指引我们的行为。“理想”是最广义的追求，“爱国主义”往
2、往是近代中国人的最高追求，而“人生观”则进一步讨论人生的最高境界。,人生的意义或目的是一个人生活有意义必须要解决的问题，有没有解决大不一样，只有解决了这个问题，人才会觉得:1 生活有意义，生活是美好的，才能真正享受人生。2 生活才会有方向，才能确定自己的长远目标和近期目标，才不会浪费时间和生命，才会取得真正的成功。,季羡林说（季羡林谈人生当代中国出版社）,根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两趟美食城，晚上一趟卡拉OK，玩一点小权术，耍一点小聪明。甚至恣睢骄横、飞扬跋扈，昏昏沉沉、浑浑噩噩，等到钻入了骨灰
3、盒，也不明白自己为什么活这一生。其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸、长吁短叹。即使是日子还能过得去的，不愁衣食、能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰、被缚于利锁。同样是昏昏沉沉、浑浑噩噩，不知道为什么活这一生。,一般人追求的是金钱和地位,但是理由是什么呢？社会的影响？出于本能？我们可以问，升官发财真的是人生最有价值的东西吗？最终目的吗？能必然带来内心的愉悦吗？能表明一个人的真正价值吗？,案例1,许多百万富翁为了挣钱不辞辛苦，甚至不择手段，然而到头来却觉得没有意义，转向慈善事业。美国19世纪末的一个千万富翁为了挣钱行贿买通议员特批土地，甚至无视法律，但后来把所有的钱都捐给了学校
4、和慈善机构。现代的例子如比尔盖茨。比尔盖茨成功后一开始对社会的呼吁和父亲的要求不以为然，认为自己对社会的贡献就体现在把企业办好，后来去非洲旅行，为当地人的悲惨生活所震撼，从此热心于慈善事业。又如另一世界首富巴菲特，现已将自己的所有资产都捐了出去：捐给已故妻子的慈善基金会50多亿美元，捐给盖茨慈善基金会近300亿美元，捐给两个儿子的慈善基金会各10亿美元。,钱的确很重要，但到底有多重要？在吴若甫绑架案中，帮匪王立华、王庆阳和董XX被捕后临死之前与记者有一段交谈。其中王庆阳说，其实有钱时和没钱时没什么不同，只是精神上觉得好一些，没钱时如果精神好的话，也一样快乐。董XX则说，以前老觉得钱很重要，没钱
5、办不了事，现在想想，其实有钱没钱没什么大的不同，许多事情没钱就可以办，我只考虑父母和女朋友，从来不考虑别人，实际上花不了多少钱。（上海电视台纪实频道2005/9/30）许多人对钱的看重大都是因为别的原因，最主要的一个原因是与别人比这比那。,案例2：一个清华高材生的自白,98 年本科毕业，又顺利地被保研，当时的我只是一个憨憨的书呆子，纯洁的如同高中生，在清华这种和尚庙一般的理工学校里呆了四年，女孩似乎是山下的老虎，神秘得让我一见就脸红心跳。未来是什么对于我就是“读完研再说”，反正成绩还行，不读白不读。天上掉了馅饼，用我的兄弟的话来说。香港正好回归一周年，教育部要选派一批本科毕业生去香港科技大学读
6、研，以加强两地的教育和科研交流。清华当然要占不少名额，系里的几个牛人去了美国，所以这个饼就掉到了我头上，确实是个不错的饼，不用考G、考托、全额奖学金，连什么手续都是学校和教育部包办了，我分文不花。,（谁知新鲜劲一过，茫然的苦闷感就来了。）多年的功利教育的辛勤培养，我一路顺当地走过来，发现完全的上当。我在成功的通过了一次次考后，最终都不知道我为什么要通过这些占据人生的考试，这个所谓的优秀学生只是在不停地让自己去符合那个“优秀”的外在标准来麻痹自己的虚荣心，而自己，那个真正的自己却一直没有存在过，没有发育过。我学的任何课程都无法帮我解决当时的苦恼，那么每天学那些微分方程又是为了什么？还去为了父母的
7、微笑，人们的赞许吗？年年得奖学金的清华毕业生是了这么一个怪物：不知道自己要什么，也不知道生活是什么，对社会毫无接触，二十出头，可是见女孩子就一身不自在，会解各式各样的方程，却不能解决自己的困惑，硕士博士的路就在眼前，可是不知道还应不应该这样走下去，这状态难道就是我的追求？一个智商还不错的人努力多年就变成这样？,来自发展中国家的人，难免在神情上都多一丝生存紧张，中国在海外的留学生尤其让人感觉到这一点。看不到出自内心的笑，连谈话时也似乎只有一个主题：今后有什么打算？每做一件事，都在问自己：对我有没有好处？坦白的说我自己刚到香港时就是这样，只觉得自己多么没着落，无根无底的飘在他乡，我要努力啊，绝不可
8、浪费自己的任何精力，房子，车子，名誉，地位，还有漂亮老婆，我什么都要啊。要学最能给我带来利益的东西，去做最有利自己的事情，直到我成功。当时我就是这么典型一?,到现在我都想这样痛骂自己。数学指出函数的极大值往往在最不稳定的点取到，人追求极端就会失去内心的平衡，到时候就不难体会到数学原理的深刻。我很快让我的?心理逼到无路可走了，对所学的东西怀疑，担心自己变成书呆子，对自己有信心，找不到真正的朋友，找不到让身心平静的乐趣，每天都在心潮起伏。最后我去找学生辅导员。愚蠢的诉说倒不多提了，不过我记得他大胡子的脸有了微笑，眼睛里放出宽容而温和的光。他告诉我觉的我很有意思，他第一次遇到这么坦白的学生。“那些东
9、西有什么意义呢，你怀疑得很好。“之后就翻出圣经来，给我读某些章。Everything is meaningless.竟是圣经里的话语。那是我看到的最为震惊的一句话，也是我后来觉得最深刻的一句话。中国人很难理解，对在功利教育里熏陶过来，缺少人格教育的中国学生，更无异于晴天霹雳。成绩，offer,学位，这样那样的好处，每天拼命算计的东西有什么意义？假设你突然死掉，世界将会怎样？世界将一样绚丽，地球转的一样快，太阳系每天在宇宙中换一个位置。大海还是大海，波涛还是波涛，一样的花开花落，潮起潮落。你的亲人可能会掉眼泪，但是周围的人在三个月内将你忘个干净，那是你曾经那么在乎他们怎么看你的一群人啊。如果上帝
10、存在，在他的眼里，你是多么可怜的小虫子，在活着的短暂岁月里，在最美好的青春里，都不曾快乐过，用尽心力去聚集一大堆外在和心灵没有关系的小东西，只是出于对未来的没有信心，小小的心灵在接近熄灭的一天还在发出那个愚蠢的声音，让你忙碌，让你忧虑的声音：我要，我还要。天底下充满了这样的小虫子，当一个离开了，又有一个来了，做着同样的事情，汹涌着同样的小小念头，受着同样的煎熬。于是上帝要感慨了：虚空的虚空，凡事都是虚空。已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。已过的时世代，无人纪念；将来的世代，后来的人也不纪念。,大哲学家关于人生最高追求的说法,亚里士多德（实现自己的目的或功能）穆勒（幸福
11、或快乐）康德（听从理性的命令）罗素（追求知识，追求爱情，追求社会公平）维特根斯坦（活得像一个人）我们前面提到的季羡林老先生则认为：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。,所有这些智者都不认为升官发财是人生的意义所在，他们是做了认真的理性思考得出的结论。我们在这里不可能详细论述他们的思考。但其根本思路是：人生的意义或目的就是人活得像一个人。于是问题变成了，人是什么？人的本质是什么？人生的最终价值就是体现了人的本质的那些基本价值，而人生的意义便在于追求和实现这些基本价值（价值观）人的本质哪些价值体现人的本质人生的目的或意义。,1 人的本质,1-1 理
12、性或自由1-2 成熟马克思,1-1 理性或自由,人的本质究竟是什么，是一个争论不休的问题。最有影响的两种说法：理性，亚里士多德，康德（规律，推理，经验理性和先验理性），穆勒（趋乐避苦或利益最大化）自由，早期马克思（自由创造），萨特（自由选择）,1-2 成熟马克思：,劳动，人性与人的本质，自由自在的创造、生产关系和需要。,2 人生的价值,2-1 价值、需要、追求、利益2-2 人生的需要2-3 人生的基本价值2-4 人生观与人生态度,2-1 价值、需要、追求、利益,价值的定义：价值是能够满足人的需要、给人带来愉悦或快乐、从而对于人来说是有用的、好的或善的一切东西。因此，价值必然是人所需要的东西，被
13、人所追求，成为人的利益。终极价值必定是反映人的本质的需要、在人的一生中孜孜以求的东西。,2-2 人生的需要,含义：需要是个人活动的动力，是人的生存发展的基础；在此不是指欲求，而是指对人的生存发展必需的东西，从而是肯定性的正面的东西；不是指狭义的生理需要，而是指人生意义的全部需要马斯洛的需要层次说：生存、安全、爱、尊重、自我实现。,2-3 人生的基本价值,由人的本质需要所决定的最终价值：身心健康（马斯洛的生存和安全需要以及马克思所说的人的需要）；人的情谊（马斯洛的爱和尊重的需要，马克思的社会关系）；创造活动（马斯洛的自我实现和马克思的劳动）；最后可归结为个人的全面发展。由最终价值所决定的基本价值
14、：生命；平等；自由。,茅于轼“也谈人生的意义”（读者2007-1）,再过两年我就八十岁了。人生的旅途快走到尽头了。这几年我经常在想的一个问题是：人生的意义何在？一个人来到这个世界几十年，到底是为了什么？想了几年，答案慢慢地浮现，越来越清楚了。我很后悔，到老才认真地想这个问题。年轻时浑浑噩噩，糊里糊涂。如果我早几年想，早几年找到答案，我的人生会少犯许多错误，自己也会过得更顺利些。这也难怪，人生意义，或者人生目的的大问题不是没人研究，恰恰是研究的人太多，各说各的，莫衷一是，搞得大家稀里糊涂，索性不闻不问，过一天算一天拉倒。我不是说人家的研究不对，没有价值，而是太抽象，太高大，过于理论化，没法付诸实
15、践。我们需要一个简单明了的答案，这个答案要能够清楚地指导日常的所作所为。现在我把这个思考了好几年的答案告诉大家，和大家分享。答案很简单，复杂了就没用了。这个答案就是：“享受人生，并且帮助别人享受人生。”,需要稍微说明一点，什么是享受人生？我的意思是：人生一世所得到的快乐总量最大化。它不是某时某刻的享受极大化，而是一生一世的快乐总量极大化。这儿所说的享受不光是物质的，更包括精神的，包括主观的满足感。它不是今朝有酒今朝醉，只顾现在，不顾将来。而是既顾现在，又顾将来。人们要追求健康长寿，因为长寿的人活得长，当然得到的快乐可能更多。要远离有害的环境和物质，这些事物会减少你的快乐。行动要考虑后果，不要贪
16、图一时的痛快，遗患无穷。要帮助别人享受人生，为什么？人生一世顺利不顺利往往不仅仅取决于自己，更多地取决于环境，或者说取决于别人。如果别人处处跟你捣乱，你就过得很不顺利。别人希望日子过得快了一点，大家就应该帮助他实现这个愿望。所谓“君子成人之美”，这是孔夫子留下的格言。如果大家都懂得帮助别人快乐，我们就有了一个创造快乐的环境，大家都比较容易实现快乐总量极大化的目标。所以帮助别人享受既是为了别人，其实也是为了自己。这一点儿也不矛盾。用这一信条处理周围的事情，会使自己的日子过得高兴。凡是碰到难以决策的事情，想一想怎么能使自己快乐，也使别人快乐，答案就有了。有了这样的信条，养成了习惯，用来对待父母子女
17、，妻子朋友，同事或领导，并且用它来处理公务上的问题，你就不会犯愚蠢的错误，就会远离烦恼，周围的人都会喜欢你。懂得享受人生，并且帮助别人享受人生！这是我发现的至理名言。,以上所说能否概括所有人生价值呢？,电视剧血色浪漫是一部描写20世纪老三届青年学生经历文化大革命和下乡、当兵等历史背景的故事。其中的主人公钟晓阳看起来是一个玩世不恭、有头脑和非常幽默的高干子女，他与正直、善良而又十分漂亮的周XX的爱情是一个悲剧，周非常非常爱他，但钟离开了她，他们最后一次谈话中钟应周的要求说明了离开的理由。钟说，他离开她的根本原因是她太“轴”，即太执著，这对大部分男人来说是求之不得的事情，但对我来说就不行，因为我的
18、生活就是玩，无论是下乡还是当兵，对我来说只不过是一种生活方式，一种游戏，既不好也不坏，只要快乐就行，哪天不快乐了，就换一种玩玩。而你是一个被父母定型的人，对你来说，生活就是结婚、生孩子、培养孩子，送孩子上大学，孩子接了婚之后帮孩子带孩子。我要找的对象，是一个哪天我想去要饭、去青藏高原漫游、或去尼斯湖抓水怪，她都会高高兴兴陪我去的人，你行吗？也就是说，钟的最终价值是“尽可能多的人生体验”。但这不排除钟是一个正直、善良的人。这种终极价值也可以用快乐来说明，但它与以金钱为快乐的观念相差何止十万八千里，所以用快乐来说明人生价值究竟有多大意义呢？,2-4 人生观与人生态度,人生态度是指人对人生问题的一种
19、稳定的心理倾向和基本意图。如“一切都无所谓”、“浮生如梦”、“看破红尘”等等。它源于对人生和人生观的思考。人生态度会影响人生观，由此构成人生观的组成部分。积极的人生态度有：人生须认真、人生当务实、人生应乐观、人生要进取等等。,3 人生的社会价值,3-1人生的自我价值和社会价值3-2人生的价值在于自我价值和社会价值的统一,3-1 人生的自我价值和社会价值,人生的自我价值是能够满足个人自我需要的个人行为和品质。人生的社会价值是能够满足他人或社会需要的个人行为和品质。,3-2 人生的价值在于自我价值和社会价值的统一,人生的价值首先体现个人的自我价值。因为人生的基本价值的实现无法依赖于别人：身心健康、友爱情谊、创造能依赖别人吗？另一方面，人生的价值也体现在个人的社会价值，体现在个人对他人和社会的贡献以及由此得到的回报。正确的终极价值有利于两者的统一。,
