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1、新课程理念与课堂教学改革,陕西教育学院教育系王 怡,引言：从巴金的梦魇谈起,1988年，巴金在致李楚材写道我没有做过教师，也未考虑过教育问题，对这门学问我完全是外行，而且我自己也不曾受过完备的学校教育。似乎我并没有资格谈有关教育的事情。然而奇怪的是在我靠药物延续生命的有限的日子里，我始终摆脱不了梦魇的折磨，我给一位朋友写信说：“使我感到痛苦的是看见孩子们失去他们的童年。”的确这三四年中间我经常思考教育孩子的问题。,我越来越觉得我们这个新社会里封建流毒很多。人们还把儿女看作私产，不是把孩子当作玩具，就是当作出气筒。人们习惯说：“棍子下面出状元”，仍然用“填鸭式”的方法教育儿童。不管孩子们理解不理
2、解，只要把各种各样的知识塞进他们的脑子，塞得越多越好，恨不得在短短的几年中间让他们学会一切，按照自己的愿望把儿女养成什么样的人。因此不论家长不论老师，都以为听话的孩子就是好孩子，整天坐在书桌前的学生就是好学生。家长说孩子做功课太慢，老师就布置更多的作业，学生不得不早起晚睡，好象学生休息愈少成绩愈好，老师也显得愈认真、负责。塞进脑子的东西越多，学生的收获越大。学生忙，老师也忙，老师脸上的血色越来越少，学生的眼睛越来越近视，仿佛孩子的脸上的笑容多了对他们的学习大有不利，一定要用过重的精神包袱压得他们笑不出声。,1992年5月22日，巴金在写给端端中写道端端：最近一年我多么想同你在一起，因为我有许多
3、话要通过你留下来。但是我没有办法同你接近，你现在被“考分”压得紧紧的，哪里有时间、哪里有兴趣同我闲聊？！我看得很清楚：你们这一代都是这样，并非你们甘心做考分的奴隶、做文凭的奴隶。我们的教育制度逼着你们走上这一条路。通过填鸭式的教育，人们希望把你们培养成听话的、听话的孩子。你念的不是重点学校，你本人也不是不聪明的孩子，为什么每天还需要拿出那么多的时间来应付功课？为什么必须牺牲睡眠、牺牲健康、牺牲童年的欢乐，只是为了换取普通的考分？有许多话要说，但现在多说有什么用？你现在需要的是大学录取通知，是考分。而我此时所想的是收一个徒弟。巴金 九二年五月十二日收获2004年第1期，第7页。,从小学到初中我看
4、见我唯一的外孙女跨着沉重的书包走过我面前，她的功课水平不过是中等，每天睡不够八小时，分数在八十上下。到十四岁才开始自理生活，还不会作适当的安排。人们要求于她的只是高的分数。不能说她不想争取高的考分，可是她动作慢，思想不敏捷，又没有时间看课外读物。我常常想我们不使她脑子开窍，单靠“填塞”、“死记”行吗？我同情这个孩子，因为我过去就是这种情况，我老是期望有人给我一把钥匙让我的心开窍。由我自己去学，不靠别人来“塞”。倘使当时由考分决定一切，倘使只有“重点”的“尖子”才有出路，恐怕我早已变成寒夜里的汪文宣了。收获2004年第1期，第4-5页。,反 思,这不仅是一个百岁老人的思考，也是所有教育者所应共同
5、思考的现实问题。从教育目标到教育体制、从课程功能、结构到教学方式，都是我们不能回避的反思课题！我国此次高中课程改革是在新的历史条件、时代变迁和新一轮的世界教育变革的大背景下发起的,高中新课程改革的背景,在课程功能方面，以往课程过于注重知识的传授，并且注重学习的结果。高中新课程强调学生学习的过程，把学习过程作为学生学会学习、学会合作、学会生存及学会做人的过程，并注重学生的积极主动的人生态度的培养。与传统的过于注重升学率的价值取向不同，高中新课程关注学生的全面发展。在素质教育的要求下，注重学生创新精神和实践能力的培养。在课程结构方面，高中新课程结构有以下主要特点：第一，是体现基础性，强调课程的整合
6、性；第二，要体现选择性，增加自由度，井突出多样性；第三，体现均衡性，重视艺术类和技术类课程。,高中新课程改革的背景,在课程内容方面，由于高中仍属于基础教育阶段，因此，在课程内容的选择上，在注重创新性的同时，更要注重基础性。与以往只注重学科知识的系统完整性不同，高中新课程更注重课程内容与学生实际生活的联系。另外，课程内容还要与当前的时代发展相联系，不能与现实世界相脱节。总之，课程内容的选择根据学生发展的需要，精选对学生的终身发展有用的知识并加以组织，既要体现时代性，又要体现学生发展的基础性，同时还要有一定的选择性。在课程实施方面，以往的教学主要是以教师为中心的，关注点在教师的教学状况，学生的学习
7、过程却往往被忽视。高中新课程强调对学生学习过程的关注，致力于学生的个性成长，并明确地将学生树立为教学的中心。在课程评价方面，以往的评价只是一种结果的评价，评价的主体单一，学生是被评价者。高中新课程提倡一种综合性评价的方式。即把学生的学业成绩与其成长记录结合起来进行评价。而且，新课程在评价目标和方式上遵循多元性和多样性的原则，注重对学生学习过程的评价。,学生对学科课程的具体感受,学生最喜欢的课堂教学方式,86.7%的学生表示喜欢有较多的动手操作或亲身实践、讨论交流或自学等课堂教学方式，12%的学生喜欢以老师讲授为主的方式。,关于学生作业的调查,学生的作业以练习记忆为主，实践性、探索性的作业占的比
8、例极少。,好教师应具有哪些新的教学理念,教学是交往教师应具有学生意识教学是引导教师应具有方法意识 教学是启迪教师应具有问题意识 教学是合作教师应具有合作意识 教学是创造教师应具有课程意识 教学是对学生人性的关注教师应具有人文意识,校园绕口令一样：“不学不厌，不厌不学。边学边厌，边厌边学。越学越厌，越厌越学。学厌厌，厌学学。何时学了不厌，厌了不学。”“在我心中，是老师最凶，每天把我留到七八点钟；在我家中，是爸爸最凶，每天把我打得鼻青脸肿。”(为歌曲真心英雄填词)“五十道的作业题呀难了多少人。黄色的脸，熊猫的眼，不变是狠心。眼睛里布满血丝像是在诉说：原来我们求学艰难又困苦。一样的苦，一样的梦。现在
9、的吃苦，为考试打基础。”(为歌曲中国人填词),给老师的一封信,可敬的老师，请原谅我们不辞而别。我们知道你爱我们爱得很深，可是我们却恨你，你为我们升学付出了多么惨重的代价，我们理解但不能谅解，因为你在牺牲家庭、牺牲自己的同时，也牺牲了我们。在你废寝忘食的教育下，我们没有了节假日，没有了星期天，没有了看电影看电视、欣赏音乐的时间，同时也没有了感情，没有了个性，没有了思想，我们只是一群被你操纵的机器人。如果读书和牺牲是分不开的，那么我们宁可不读书。,请看下面这个真实的案例,宁波一学子自缢身亡。22日晚，浙江宁波某中学应届高中毕业生李明(化名)在得知自己的高考分数与自己的估分相差甚远时，自感对不起父母
10、与老师而自缢身亡。24日晚，记者来到李明家，据李明的父亲说，21日高考分数揭晓，儿子获知自己的考分只有486分，与他原先估分560分相差甚远，他非常惊讶与伤心。当时他沉默了好长时间，但看上去一切还正常。第二天，儿子还与他一起查询志愿，并打听是否还可再读高复班，晚上却在自己房内上吊身亡。父母在他的屋里发现4封遗书，3封是分别写给三位同学的；一封是给父母的，书中写道：“亲爱的爸爸妈妈，这次高考考得这么差，你们这几年花这么多钱培养我，我实在对不起你们，也对不起对我寄予厚望的老师和同学们我实在感到太累了，我想休息我不是不想读书，我在阴间还要好好学习，争取考个好成绩”,请看一个重点中学的高中生在寄给一位
11、记者的信中这样写道,“在很多人看来，我们重点高中的孩子很幸运，可很少有大人能了解我们学习中的压力，新千年的第一个春节将至，我却不能欢欢喜喜过个年，因为我在刚结束的期末考试中经历了惨痛的失败，我们的名次被排在一张大表上公布于众，每科成绩都有详细的年级名次和班级名次。这样一来，每个学生的成绩都被公告到一个位置上，老师们在不经意间就把学生分为三六九等。还有，每次我们班考试教室里坐不下一班人时，老师都会分10个人出去，这10个人不是上次考试的前10名就是后10名，前10名的同学自然兴高采烈地接受这样的安排，但后10名的同学呢?老师有没有顾及到他们的心情呢?除此之外，每周六我们学校有提高班，可提高班也有
12、一二班之分，一班专为成绩好的学生准备，而二班说白了就是补差班，老师还规定多少分以下的必须参加，让同学们的等级更分明。最让人伤心的是一遇到难一点儿的题，老师就对差生说：这题太难了，你们不用做”,反思,这样子的教学效果是我们想要的么？警惕教学中人文精神的失落,好教师应具有新的教学行为,由重传授向重发展转变 由统一规格教育向差异性教育转变由重教师“教”向重学生“学”转变 由重结果向重过程转变 由单向信息交流向综合信息交流转变 由居高临下向平等融洽转变 由教学模式化向教学个体化转变,教育的概念是怎样的？,传统教学模式分析,传统教学模式的历史回顾及主要教学模式分析个别化教学模式 古代的教育教学活动以个别
13、教学为主，我国直到宋代以前的各级官学和私学，欧洲古代和中世纪的教育都是采用个别教学，这是漫长的奴隶社会和封建社会中主要的教学模式 中国的个别化教学可以追溯到孔子的因材施教思想，其教学模式为：学一思一习一行西方学者一般把19世纪源于英国的贝尔一兰喀斯特制作为西方个别化教学制度的标志，兰喀斯特制是利用聪明的学生做导生(陶行知先生提出的“小先生”制与此类似)，为了调动每个学生的优势，不仅有负责教学的导生，还有负责报告出席状况的导生、调查缺席原因的导生、负责升降级的导生等，大家分工合作。,传统教学模式分析,授受式的教学模式传统派的“讲授一接受”教学模式以“老三中心”为理论核心，即：教师中心、教材中心、
14、课堂中心。这种教学模式是一种职能主义的教育目的观，以成人为教育培养的标准，认为教育应该首先满足社会的需要，教育应着力培养社会所需要的儿童品德、思想、信仰和能力，它重视知识传授、教法和教学结果，强调教师对学生的管教和对学生学习的控制，在这种模式下，教师在教学过程中居于支配地位。20世纪上半叶，苏联的凯洛夫在总结了国外历史经验的基础上，强调教学过程要发挥教师的主导作用，应以知识、技能和熟练技巧的体系去武装学生，在此基础上提出了“五环教学”，即组织教学检查作业及复习旧课导入新课和讲授新课巩固新课布置作业，这种教学模式对我国教学影响极其深远，直到现在仍在教育界占据主流。但凯洛夫仅从哲学认识论的角度去揭
15、示教学过程，忽视了学习者心理成分的研究，强调掌握知识而忽视了儿童的智力发展，看到了教师的主导作用，而严重忽视了儿童这一认识主体的能动作用。,传统教学模式的优点与缺点,传统教学模式的优点 教学内容被划分为相关而又相对独立的课，以课的形式安排教学活动，能确保学生获得系统连贯的知识。严谨而又连贯的知识结构，强调新旧知识间的联系，从而掌握新知识并且巩固旧知识，便于形成学生的认知结构 以教师为中心的理念，使得教师可在课程标准的规范下，选择教学内容和教学方法，组织教学活动，便于充分发挥教师的主导作用。也便于学校合理安排各科教学内容和进度，保证了教学管理的计划性和规范化，保证了教学质量能使学生在单位时间内迅
16、速有效地获得更多的知识信息，是系统传授知识的最经济的模式之一传统教学模式的这些优点使其在新课程的必修课程中仍有相当的价值，而如何探讨其在新课程中的妥善应用，也将是一个很有价值的题目,传统教学模式的缺点及如何克服,在传统的集体教学中，教学活动以控制为目标，并由教师具体设计和组织，而学生主要是适应教师的教，因而学生的独立性和自主性难以得到充分发挥 新课程则强调尊重和赞赏学生，“为了每一位学生的发展”是新课程的核心理念。为了实现这一理念，教师必然尊重每一位学生做人的尊严和价值。尤其要尊重这六类学生：智力发育迟缓的学生学业成绩不良的学生被孤立和被拒绝的学生有过错的学生有严重缺点和缺陷的学生和自己意见不
17、一致的学生,传统教学模式的缺点及如何克服,教学内容固定不变，教学过程僵化，这既不适应知识的飞速更新，也不适应学生的需求 课时及分科的限制，往往将完整的知识割裂以适应教学，不能使学生获得完整的知识在授受式为主的教学模式中，学生很难有探究和积极思考的机会，也难以照顾到学生的个别差异,几种新的教学模式,课堂教学的重建：走向“研究性教学”传递性教学与研究性教学观念的诞生：研究性教学的价值基础合作创造知识：研究性教学的认识基础研究性教学与教师的教育智慧研究性教学与研究性学习研究性学习在学科教学中的实施策略,传递性教学与研究性教学,什么是传递性教学？人的发展是一个外铄过程，人的个性是由外部环境决定的知识是
18、不以人的意志为转移的客观真理，是外在于人的教学是知识传递和技能训练的过程什么是研究性教学？教学即研究，而不是现成知识技能的传递，哪怕所传递的知识技能是最好的,观念是思想，观念是生命,教学本质上是催生新观念的过程，而不是传递现成知识技能的过程。学生不是装知识技能的“袋子”，教师也不是“装袋人”,生成性是研究性教学的本质特点,观念在不断诞生出来，教学永远是鲜活的和生长的“教育成功的程度即是它所导致的学生不可预期的行为结果增加的程度。”案例没有画画的美术课,还能简单地把“明确的预定目标以及对预定目标的达成”作为一堂“好课”的标准吗？,根据预定目标而“装配”的教学是100年之前兴起的“教育即生产”的观
19、念的余续，它必然导致学生心灵的物化和精神生命的枯萎当教师在课堂上真切地感受到，每一个学生的心灵不断诞生精彩观念，宛如姹紫嫣红的鲜花在春天绽放一般，他或她就开始际遇教学的本质、体验教学的神圣,合作创造知识：研究性教学的认识基础,束缚我国课堂教学的两种知识观（1）客观主义知识观所谓“客观知识”，即“真理之言”，认为知识是不依人的意志为转移的“客观真理”。（2）权威主义知识观所谓“权威知识”，即“达官之言”，认为知识乃身居高位者的话语，知识产生于权力的势差。“客观知识”与“权威知识”往往一体呈现,对“必然性”的膜拜导致人在知识中的迷失（1）存在一种“最好的”理解世界的方式，这种方式写在教科书里，等待
20、着老师去告诉学生；（2）学生不按我们的方式去理解，是因为他们不够聪明，因此，强化他们掌握这种“最好的”方式是理所当然的，是对他们的前途负责；（3）人的智力本来是有差异的，有些学生天生是学不好的；（4）学生不理解我们的方式不是我们的问题，而是学生的问题。,在教学中，观念诞生的过程即是师生合作创造知识的过程，要相信：学生是知识的创造者（1）学生置身于其中的日常生活世界 花鸟虫鱼、山川湖泊、同伴交往、师生关系、母子孺慕、个人遐思、社会问题、环境危机、自然灾害学生生活世界中的一切具有无尽的教育价值，是学生生活意义的源泉。教学的重要使命是创设情境，让学生的心灵直接面对和际遇生活世界，在“司空见惯”和“理
21、所当然”中产生有意义的问题，在探究问题中产生自己的观念。生活世界的本质并不储存于教科书中，而存在于学生的体验、反思与探究中。生活即课程。（2）以学科知识的形态所体现的文化世界 教学的另一使命是引导学生直接面对和探究文化，并把文化探究和生活探究结合起来，不断提升自己对生活世界的理解。,（3）学生的自我领域学生的心灵本身就是一个独立领域，这个领域的名字叫“自我”非但学生心灵的自我反思构成知识的自足来源，而且，生活世界和文化世界也必须经过学生的自我选择才能对其发展产生作用,在教学中，观念诞生的过程即是师生合作创造知识的过程，要相信：,教师是知识的创造者（1）生活世界（2）文化世界（3）教师的自我领域
22、（4）每一个学生的独特的心灵世界,研究性教学与教师的教育智慧,教师的教育智慧是基于对学生的关爱而产生的对每一个学生独特发展需要的敏感性，是捕捉每一个稍纵即逝的教育时机并将其价值发挥到极致的能力。,研究性教学与研究性学习,教师的“研究性学习”是教师的“研究性教学”的前提教师的“研究性教学”是学生的“研究性学习”的前提,研究性学习在学科教学中的实施策略,正确认识研究性学习在学科中的应用学科教学中研究性学习实施的主要途径(一)学科教学中穿插专题研究1从教材中确定研究课题2从现实生活中选择与学科有关的问题(二)把研究性学习的思想渗透在学科教学中例一：采用任务驱动教学法例二：“问题探究”教学模式例三：以
23、实践活动为研究情境例四：采用发现学习法进行教学,结 语走向研究性教学是使学生摆脱被奴役地位、获得个性解放的基本出路。,几种新的教学模式,交往教学模式将教学过程视为交往过程，强调教学中师生关系的重要性，认为师生关系不仅仅是教学方法的因素，而且也是教学内容因素，因而“像本来意义上的教学内容一样重要”，它提倡师生平等交往，在教学中加强合作；注重弘扬学生的个性，发展学生的各种能力，主张学生在没有压制的情况下轻松愉快地学习；认为教学过程是一种交往过程，一种价值的赋予、形成和创造的过程，而不仅仅是一种技术性的活动等等实施关键：创造条件让学生在交往中学习，在学习中交往。教学组织形式：以组内讨论、组际交流为主
24、，教师在组间巡视、了解进展、交流意见、提供帮助。课堂空间结构和时间结构多采用马蹄形、半圆形、圆形、内外圈形等方便学生交往的空间形态；从时间上看，教师单独讲授时间减少，学生与教师对话以及小组讨论、组际交流时间增多，从而在时间上保障了学生进行交往学习。实施原则是合理交往原则和相互依赖原则,对话激发、碰撞出思维的火花，闪现出新鲜的见解；对话使人与人之间更加理解、宽容、博爱。对话本身就是学生的思品、个性、合作精神等培养与形成的土壤。对话不仅仅是一种教学方式和策略，对话就是教育本身。,对话生成的意义 基于个体经验和师生与文本的对话，师生在对话过程中构建与生成新的属于个体的认识和属于群体的共识。虽然存在了
25、共识，个体之间仍然会存在不同的认识差异，因此，在共识的基础上，个体会沿着自己形成的认识，在今后的经历中不断发展自己的认识。因为对话是永远不会结束的。对话的过程是建设性的，对话的结果是开放性的，具有无限的发展张力。,对话的实践误区 在实践中，对话教学要注意以下几点：（1）对话不是简单的问答。一提到师生对话，许多人就自然而然联想到课堂上的师生问答，以为那就是师生对话。但作为教学状态的师生对话，并不能简单地理解为课堂上的师生问答。发生在课堂上的有些师生问答，其实并非真正的教学对话。真正的师生对话，指的是蕴涵教育性的相互倾听和言说，它需要师生彼此敞开自己的精神世界，从而获得精神的交流和价值的分享。它不
26、仅表现为提问与回答，还表现为交流与探讨，独白与倾听，欣赏与评价。这是对话在质方面的要求。,（2）对话并非越多越好。教学中的对话无论是作为一条“原则”，还是作为一种方法，它的使用都必须服从服务于教学的目的，不能为对话而对话，对话的滥用必然导致形式主义。总之，对话并非越多越好，这是量的方面的要求。（3）对话的目的并不是要达成一致。对话不是为了消除差异、排除异己，而是为了更好地理解和珍视差异。观点的不同正说明问题的复杂性，说明有对话的必要与可能。学生之间、师生之间的思想碰撞，应该是“对话”的主旋律。,一种新型教学模式反思性教学的兴起,反思性教学的类型批判反思性教学行动反思性教学教师要学会“对话”：与
27、自己对话、与学生对话、与同事对话、与理论对话,什么是课堂教学风格,它是指一个教师在长期的教学实践中形成的技能、技巧的合理组合和运用，体现着教师个人一贯的稳定的教学心理品质 归纳对教学风格的定义，主要是强调三个要点：教学风格是教师教学成熟的标志；教学风格即是教师的教学个性；教学风格反映在教师经常采用的教学方式方法上,课堂教学风格分类,理智型教师教学风格：教师讲课深入浅出，条理清楚，层层剖析，环环相扣；论证严密，结构严谨，用思维的逻辑力量吸引学生的注意力，用理智控制课堂教学过程。学生通过听教师精辟的讲授，不仅学到知识，受到思维训练，还将被教师严谨治学的态度所熏陶和感染，学会冷静、独立地去思考问题。
28、虽然有的教师在课堂上不苟言笑，但内心却充满对知识的透彻理解和对人的理智能力发展的执著追求。自然型教师教学风格：教师讲课亲切自然，朴素无华，没有矫揉造作，也不刻意渲染，而是娓娓道来，细细诱导，师生在一种平等、协作、和谐的气氛下，进行默默的双向交流，将对知识的渴求和探索融于简朴、真实的情景之中，学生在静静地思考、默然地首肯中获得知识。教师虽然讲课声音不高，但神情自若，情真意切，犹如春雨渗入学生心田，润物细无 声，给人一种心旷神怡、恬静安宁的感受。,情感型教师教学风格：教师讲课情绪饱满，把对科学文化的热爱和追求融于对学生的关爱和期望之中，充满着对人的高度尊重和依赖。讲到动情处，往往情绪高涨，慷慨激昂
29、，扣人心弦，撼人心灵，使学生产生强烈的情感共鸣，师生之间在理解沟通的前提下，共同营造出一种渴求知识、探索真理的热烈气氛，学生在这样的教师引导下，所获得的不仅仅是知识训练价值，还包括人格、情感的陶冶价值。幽默型教师教学风格：教师讲课生动形象，机智诙谐，妙语连珠，动人心弦。一个生动形象的比喻，犹如画龙点睛，给学生开启智慧之门；一种恰如其分的幽默，引起学生会心的微笑，如饮一杯清新的甘泉，给人以回味的留恋；哲人的警句、文化的箴言不时穿插于讲述中，给学生以启迪和警醒。在这种课堂氛围中，学生心情舒畅，乐于学习，在轻松愉快的笑声中获得人生的启迪，获得心智的训练，变杌械模仿为心领神会，主动思考。学生学习积极性
30、和主体积极意识将得到充分发挥。技巧型教师教学风格：教师精于教学的技巧，充满机智，各种教学方法技巧可信手拈来，运用自如，恰到好处。并不带有丝毫雕琢的痕迹。如将多媒体等引入课堂，整个课堂结构有如思维程序，过渡自然，组织严密，搭配合理，有条不紊。讲解、分析、论证思路清晰；提问、讨论、练习，针对学生实际，充分体现出教师对学生的透彻了解，对教学方法的合理运用和对教材知识重、难点的准确把握。对于学生掌握知识而言，这是一种追求高效率的教学风格。,教学风格在高中新课程教学中的应用,教学风格影响教学方法的选择和运用 教学风格能够激励教师在教学方法上的创新 教学风格能够促进教学水平的提高 高中新课程中教学风格形成
31、的条件与阶段进行丰富的经验积累和深刻的理论准备 热爱教育事业，热爱学生扬长避短，发挥个人优势 注意模仿，教学相长 学习与创新相结合,谢谢！,学生的观念是教学的出发点和归宿,任何年龄阶段、任何发展水平的任何学生都是带着自己的观念进入教学过程的，因此，教学的首要任务是倾听学生自己的观念“如果我们倾听学生，他们会听到他们自己的答案。”教学当然并不局限于学生已有的观念。教学的根本目的是在倾听学生的基础上，创造条件，让学生产生更精彩的观念,“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。教师既是与学生
32、平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。教师要为学生的阅读实践创设良好环境，提供有利条件，充分关注学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性、阅读心理的独特性，尊重学生个人的见解，应鼓励学生批判质疑，发表不同意见。”（语文）,在交往教学模式下理解“独白式教学”走向“对话式教学”,由“独白式教学”走向“对话式教学”独白式教学：传授式教学在实践中往往被异化为灌输 忠诚于学科，却背弃了学生 独白式教学忠诚于学科，却背弃了学生。教学中的“独白”是这种现象的脚注。这种独白几乎不考虑学生的兴趣、学生的现有水平，而只是忠诚于学科的逻辑，把教学看成单向的传道、授业、解惑，知识成了统治者。这种
33、“独白式”教学实质上就是“知识专制”，教师的任务似乎是把传播知识作为工作的主要对象，恨不得把自己所知道的知识全部教给学生，知识成了中心，而学生处于教育的边缘。,进行着表演，却没有观众“独白式”教学虽然进行着表演，却没有观众。在“独白”式教学中，一方面，教师更关注的是自己的表演，而不关注学生（观众）的反应；另一方面，学生很少有表演的机会，即使表演，教师也不愿当观众,体现了权力，却忘记了民主 可以做这样的理解，教学中的“独白”实际上是一种专制，是一种没有民主的权威，在很大程度上是虚假的权威。“独白式”教学所培养出来的只是专制的心态，而对话式教学则可以养成民主意识、民主精神和培养民主行为能力。,追求
34、着效率，却忽视了意义 追求效率是理性主义最重要的特征之一，也正是效率的追求，使得我们的物质生活越来越容易得到满足。但我们应意识到，效率本身及其所依附的经济科技模式却难以提供有关人生意义的答案。而教学中的“独白”正是在这二者之间做出了选择选择了效率，放弃了意义。事实上，教学中的“独白”虽然追求到了暂时的、目前的效率，但从历史长河的角度看，它实际上是放弃了效率，因为生活的意义才是效率的真正指向与归宿。,对话式教学 对话作为认知方式（教学方式）不是复制性的、机械性的，而是一种生产性、创建性的过程。“独白”式教学就是一种知识的复制或再现，注重的是结果即知识的掌握；而对话式教学所进行的是知识结构或称符号
35、世界的不断重构和更新，注重的是过程即知识的生成。从解释学角度来思考，可以把“对话”式教学看成是从对话者各自的理解结构出发而达成的一种视界融合教师要学会“对话”：对话的主要类型（1）“人与文本的对话”（2）“师生对话”（3）“自我对话”,“人与文本的对话”“人与文本的对话”包括教师与文本的对话，学生与文本的对话。这是一种意义阐释性对话；是对文本的理解与阐释；它是教学中师生对话的前提之一。文本向读者开放自己、表达意义、读者解读意义、反思自身。在不断的阐释与被阐释中，文本以其自身独特的内涵不断的验证，丰富读者的认识。当我们对文本有所误解时，通过后来的人生历练或与文本的反复对话，文本会告诉我们：不，前
36、面你理解错了。作品可以常读常新正是由于读者与文本之间无尽的对话产生的。所以，文本与师生之间的对话在使文本意义丰富化、不断超越文本自身意义的同时，人完成了对自身的自我理解、自我反思、意义追求与意义超越。,“师生对话”“师生对话”包括学生与教师的对话，学生与学生的对话。这是一种实践性对话，是在人与文本对话和个体经验基础上进行的合作性、建设性意义生成过程。“自我对话”“自我对话”是一种反思性对话，是个体对自身内在经验和外在世界的反思。在反思、咀嚼、回味中，个体认识世界、认识自我从而确认存在、生成意义。自我对话在通常意义上是指现在的我与过去的我的对话；也就是自我对过去所沉积的经验、历史、思想等的反思性理解。,对话的意义生成 对话本身的意义 对话的过程就是思想、真理、意义、情感潜移默化的过程，使一个人的精神发展变革的过程。“对话是展示意义和把握意义的过程，学生就在这种对话的参与中获得了教育。因此对话并不是把某种真理、意义、态度等传递给另一方的方式和手段，对话过程本身揭示了真理，它使真理显现出来，从而通过学生的理解而接受。”真正意义上的对话不是一成不变的程式，而是思维与情感的流动之河。,学生认为学校教学实际关注的目标,
