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1、新文化运动,一、为什么（背景）,政治方面:中国社会危机的加深经济方面:中国资本主义的发展，资产阶级要求实行民主政治（根本原因）思想文化方面:尊孔复古逆流与民主共和观念势不两立（直接原因）,国内：独裁专制 国际：列强侵略,袁世凯祭天,二、是什么,1.兴起标志：1915年陈独秀在上海创办新青年2.时间：1915年19世纪20年代3.代表人物：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等,3、代表人物及其指导思想:,新文化运动前期的指导思想是:,民权、平等思想和达尔文的进化论,陈独秀,李大钊,鲁迅,胡适,新文化运动后期的指导思想是:,马克思主义,二、是什么,1.兴起标志：1915年陈独秀在上海创办新青年2.时间：1
2、91519世纪20年代3.代表人物：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等4.指导思想：民主和科学,民主,科学,Democracy,Science,(德先生)(赛先生),“我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫、社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。”陈独秀新青年,自然科学和看待客观事物的科学观点。,西方的资产阶级民主政治。,二、是什么,1.兴起标志：1915年陈独秀在上海创办新青年2.时间：191519世纪20年代3.代表人物：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等4.指导思想：民主和科学5.主要阵地：新青年6.主要活动基地：北京大
3、学7.主要内容：,新文化运动的内容,完了没有？,民主与科学,专制和愚昧迷信,旧道德,旧文学,新道德,新文学,材料：“世界各国里面最不平、最痛苦的事，就是少数游惰的消费的资产阶级，利用国家、政治、法律等机关，把多数勤苦的生产的劳动阶级压在资本势力底下，当做牛马、机器还不如。“,宣传十月革命,材料中李大钊认为资本主义社会的弊端是什么？,三、怎么样（影响、性质）,(一)影响1.动摇了封建思想的统治地位。2.民主和科学思想得到弘扬。3.对五四运动的爆发起了宣传动员的作用。4.使社会主义思想为先进的知识分子所接受。(二)性质是资产阶级反对封建思想文化的运动是资产阶级激进民主主义知识分子领导的思想启蒙运动
4、,新文化运动的局限性,（2）没有同群众运动相结合,不能给灾难深重的中国人民指明真正的道路。,（1）对东西方文化的看法存在着绝对否定或绝对肯定的倾向。,哲人已逝,精神永存,我不入地狱谁入地狱蔡元培,出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室陈独秀,牺牲你们个人的自由，去求国家的自由胡适,“自主的而非奴隶的”“进步的而非保守的”“进取的而非退隐的”“世界的而非锁国的”“实利的而非虚文的”“科学的而非想象的”,中国近代三次思想解放运动,第一次:戊戌变法。资产阶级维新派提倡新学，主张兴民权，对封建的思想文化进行了抨击，在社会上起了思想启蒙的作用它促进了中国人民的觉醒，是近代中国第一次思想解放的潮流第二次，
5、辛亥革命。辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和国，使人民获得了一些民主和自由的权利，从此，民主共和的观念深入人心第三次，新文化运动。动摇了封建思想的统治地位，人们的思想得到空前的解放,特点,1）各有侧重点维新派:反对君主专制，主张学习西方，兴民权，设国会，走君主立宪道路；革命派：反对封建统治，主张实行西方民主共和国方案。激进派：矛头指向封建正统思想，主张学习西方的民主、科学。,2）各自实践方式和结果,维新派掀起维新变法运动，依靠光绪帝实行自上而下的政治改革，但君主立宪制问题在变法诏令中并末涉及到，且由于不发动群众，没有武装力量，最终失败。革命派通过暴力斗争推翻清朝统
6、治，结束了君主制度，建立了中华民国，颁布了临时约法，但革命果实被袁世凯窃取，民主共和国方案也末能真正实践，中国半殖民地半封建性质并末改变。激进派在意识形态领域进行革命,掀起新文化运动，在社会上产生重要影响，促进人民追求民主和科学，并掀起一般思想解放潮流，为马克思主义在中国的传播创造了条件。,分析以下三人的言论，他们各从什么角度反对孔教？其共性和不足是什么？,陈独秀：“愚之信仰共和，必排孔教。”,论证了孔教不适合现代化,李大钊：孔子是“历代专制”之护符。,指出了专制与孔教的关系,鲁迅：“吃人的礼教。”,揭露了孔教的本质,分析思考,陈独秀,中国共产党创始人和早期领导人之一。字仲甫。安徽人。新文化运
7、动的先驱者，五四时期的总司令。创办了新青年,主张推倒陈腐、雕琢、艰涩的旧文学，建设新鲜、平易、通俗的新文学。主要活动：创办新青年提出“民主”与“科学”口号发表敬告青年 文学革命论,胡适,原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，参加留美考试后改名适，字适之，安徽绩溪人。历史学、文学家，哲学家。博士头衔众多，因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。曾任北大文学院院长和北大第二十任校长。新文化运动期间发表文学改良刍议主张以白话文代替文言文，提出“八不主义”：一、不做言之无物的文字；二、不做无病呻吟的文字；三、不用典；四、不用套语烂调；五、不重对偶，文须废骈，诗须废律；六、不做不合文法的文字；七、不模仿古人；八
8、、不避俗话和俗字。,名言：历史是一个任人打扮的小姑娘 多研究些问题，少谈些主义”！,我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半，才从字缝里看出来满本都写着两个字是“吃人”！狂人日记,鲁迅,（1881-1936）浙江绍兴人。原名周树人。伟大的文学家、思想家和革命家，是中华文化革命的主将，被誉为“民族魂”，他的成功，在于他对我们民族和社会的深刻认识。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。1920-1926在北大讲授中国小说史呐喊彷徨朝花夕拾,走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。,新文化运动后期
9、代表,李大钊，1927，字守常，河北省乐亭县人。曾任北京大学图书馆主任。发表 布尔什维主义的胜利、庶民的胜利，在中国大地上，第一次举起了社会主义的大旗。,材料一：“北大者，为囊括大典，包罗万众之最高学府”“无论何种学派，苟其言之成理，持之有效，即使彼此相反，也听他们自由发展。”,材料三：（蔡）多次拜访（陈独秀），他去陈的住处拜访陈时，因陈习惯晚睡晚起，他就耐心地坐在门口的一只小板凳上，等待着年龄小他一轮的陈独秀醒来,材料二：他先后聘请了只有前清秀才学历的陈独秀为文科学长，只有中专学历的梁漱溟为北大教师，只有相当于大专学历的鲁迅为教师。,北京大学为什么成为新文化运动的中心？,办学方针、善于用人、
10、新青年,蔡元培,囊括大典网罗众家思想自由兼容并包,（1868-1940）浙江绍兴人，民主主义革命家和教育家。他的“思想自由，兼容并包”的主张，使北大成为新文化运动的发祥地，为新民主主义革命的发生创造了条件。为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献，堪称“学界泰斗、人世楷模”。,大学为纯粹研究学问之机关，不可视为养成资格之所，亦不可视为贩卖知识之所。学者当有研究学问之兴趣，尤当养成学问家之人格。,新文化运动时期的北大人物,刘半农中学肄业的北大教授,1891-1934.是我国“五四”新文化运动的先驱之一。著名的文学家、语言学家、教育家。同时，他又是我国语言及摄影理论奠基人。
11、留法期间的博士论文汉语字声实验录荣获“康士坦丁语言学专奖”。是我国第一个获此国际大奖的语言学家。曾在北大教授诗歌、小说、文法概论和文典编纂法等。,教我如何不想她,天上飘着些微云,地上吹着些微风。啊！微风吹动了我的头发教我如何不想她？月光恋爱着海洋,海洋恋爱着月光。啊！这般蜜也似的银夜，教我如何不想她？水面落花漫漫流，水底鱼儿慢慢游。啊！燕子你说些什么话？教我如何不想她？枯树在冷风里摇，野火在暮色中烧。啊！西天还有些儿残霞，教我如何不想她？,钱玄同最早提出废除汉字口号,（18871939）语文改革活动家、文字音韵学家、中国“五四”新文化运动的倡导者之一、著名思想家。为“惟有将中国书籍一概束之高阁
12、一法”，才能避免“中毒”，甚至激进的认为应该“剿灭”中国文化，“废灭汉文”，采用世界语。,一、审定国音常用字汇。二、创编白话的国语教科书。三、起草第一批简体字表(计二千三百余字)。四、提倡世界语。五、拟定国语罗马字拼音方案。,梁漱溟敢和毛泽东对着干,1893-1988.著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国民主人士，著名学者，主要研究人生问题和社会问题，现代新儒家的早期代表人物之一，有“中国最后一位儒家”之称。梁漱溟在中国发起过乡村建设运动，并取得不错的成绩。1917-1924年任北京大学印度哲学讲师。,辜鸿铭,20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭,18
13、57-1928.自称生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等种语言，获13个博士学位。第一个将中国的论语、中庸用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌，向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。曾在北大讲授英文诗,提倡新道德，反对旧道德,旧道德：指孔子学说为代表的儒家传统道德。其 核心内容是三纲五常（三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信）。历代统治者以此来束缚人们的思想。新道德：指男女平等、个性解放、婚姻自由等。,靠不住的,三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死
14、从子。四德：妇德（品德）、妇言（辞令）、妇容（仪态）、妇功（女工）,男士应该做到的“三从四德”：太太的命令要服从，太太上街要随从，太太发错了脾气要盲从；太太购物要舍得，太太发火要忍得，太太生日要记得，太太化妆要等得。,“打倒孔家店”,提倡新文学，反对旧文学,胡适文学改良刍议,提倡：白话文代替文言文强调：写文章“须言之有物”,陈独秀文学革命论,主张：推倒陈腐、雕琢、艰涩的旧文学,建设：新鲜、平易、通俗的新文学,两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。,（胡适，1917年新青年）,提倡新文学，反对旧文学,江畔独步寻花 杜甫黄四娘家花满蹊，千朵
15、万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。,阅读下列两段关于对孔子认识的材料：材料一：“孔子者，历代帝王专制之护符也。宪法者，现代国民自由之证券也。专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。”李大钊孔子与宪法材料二：“一个中国人，特别是一个受过教育的中国人，如果背叛了名誉法典，抛弃了忠君之道，即孔子国教中的名分大义，那么，这样就丧失了民族精神，种族精神的中国人，就不再是一个真正的中国人。”辜鸿铭中国人的精神,问：1、据材料，指出李大钊和辜鸿铭各自提出了什么观点？,2、据材料概括新文化运动时期就什么具体问题展开了激烈交锋？你怎么看？,批判以孔子为代表的儒家思想,破坏,建设,历次政治运动失败的教训,儒学是维护专制的思想工具，不合现代生活之需要,
