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1、资料链接,朗读,张中丞传后叙,思考练习,艺术赏析,内容述评,译文,作者简介,教学重点,教学目的,韩 愈,背景简介,退出,教学目的,1了解古代文学家韩愈。2把握文章议论与记叙之间的分工和内在联系，认识本文的主要写作特色是叙事与议论并重。,返回,教学重点,本文叙事与议论并重的艺术手法。文章中主要人物的性格特征，及其相互映衬的作用。,返回,作者简介,返回,韩愈，唐代文学家、思想家。字退之，河南河阳人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，后人尊称韩文公。韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者，为“唐宋散文八大家”之首。他反对六朝以来的骈文，提倡先秦、两汉的散文，文学上主张“辞必己出”、“惟陈言之务去”。他
2、的文章，说理透辟，气势充沛，结构严谨，语言精炼，对当时及后代的散文创作都有重大影响。有昌黎先生文集。,背景简介,公元755年十一月，安史之乱暴发，唐军节节败退；在此情况下，张巡和许远率万余兵士坚守睢阳孤城十余月，吸引了叛军近十万兵力，阻遏了敌人向前推进的速度；睢阳城破后，张巡、许远相继被害。然而，令人惊异的是，守城的英雄在战后却屡屡被诬，竟延续五十余年而不绝。先是一些文武官员为了替自己战时无耻的逃跑行径辩护，诋毁许远、张巡困守孤城的作法，并指责是张巡造成了睢阳城中人吃人的现象；针对这种议论，李翰撰张巡传上呈肃宗，以为张巡辩诬，使事实得以澄清。然而十年后，又有人指称许远降贼，张巡的儿子张去疾也上
3、书代宗皇帝请追削许远的官爵，但朝廷并未采纳他的意见。五十年后，唐朝藩镇割据的状态急需改变，而此时又有许多人借中伤许远、张巡来为自己谋利，面对此情此景，韩愈写下了这篇，张中丞传后叙，作者在为英雄辩诬的同时也表达了对“擅强兵坐而观者”、“弃城而图存者”的极大愤慨；特别是通过对贺兰进明丑恶嘴脸的揭露，表明了作者不满藩镇割据、要求中央集权的政治态度。,返回,本文热情地歌颂了张巡、许远、南霁云等为国为民抗击安史叛军而宁死不屈的英雄事迹，批判了那些不顾国家人民安危，忌贤妒能，拥兵谋私的军阀，驳斥了那些小人造谣中伤的流言蜚语，抒发了自己对抗战英雄的崇敬之情，补叙了轶事，澄清了事实，伸张了正义。全文可分四部分
4、:第一段（1）交待写作本文的时间和缘由。第二段（2-4）驳斥小人的流言蜚语，歌颂张许二人的高贵品质和历史功勋。第三段（5）记叙南霁云的事迹。第四段（6）补叙张巡，许远的轶事。,作品述评,返回,艺术赏析,本文的最大特色是议论与叙事紧密结合。前半部分侧重议论，针对污蔑许远的谬论进行驳斥，在驳斥中补叙许远的事迹，以补李翰张巡传之不足，并高度赞扬了张巡、许远“守一城，捍天下”的历史功绩。后半部分侧重叙事，着重记叙南霁云的动人事迹，并补叙了张巡、许远的一些轶事，为睢阳保卫战中的几位英雄人物塑像立碑。前、后两部分既有上述分工，又有内在联系：前者之议论是后者叙事之“纲领”，后者之叙事是为前者之议论提供事实佐
5、证。两部分都紧紧围绕着赞扬英雄、斥责小人的主题展开。本文几个英雄人物形象生动，光彩照人，这主要得力于传神的细节描写。如南霁云的拔刀断指、抽矢射塔，张巡的好学、记忆力超人和就义时“颜色不乱，阳阳如平常”，都是文中的精彩片断。其次，作者有意让英雄人物的不同性格相互映衬，如张巡之从容镇定、博闻强识、视死如归，许远之宽厚谦和、甘心让贤，南霁云之忠勇刚烈、嫉恶如仇，相互辉映，相得益彰。此外，反面人物贺兰进明的卑劣无耻，也有力地反衬出英雄们的磊落胸怀和凛然正气。,返回,思考与练习,一、体会并说明本文记叙与议论并重的特色。二、韩愈写作本文的起因是什么？主要意图是什么？三、具体分析本文塑造人物形象的方法。,本
6、文几个英雄人物形象生动，光彩照人，这主要得力于传神的细节描写。如南霁云的拔刀断指、抽矢射塔，张巡的好学、记忆力超人和就义时“颜色不乱，阳阳如平常”，都是文中的精彩片断。其次，作者有意让英雄人物的不同性格相互映衬，如张巡之从容镇定、博闻强识、视死如归，许远之宽厚谦和、甘心让贤，南霁云之忠勇刚烈、嫉恶如仇，相互辉映，相得益彰。此外，反面人物贺兰进明的卑劣无耻，也有力地反衬出英雄们的磊落胸怀和凛然正气。,天宝十四载冬，安禄山起兵叛变，长安危急，玄宗西避蜀中，各军则迁延不进。面对这种形势，张巡与许远合守睢阳，孤军奋战，以少击众，扼其咽喉，坚持一年之久，力挫叛军锐气，屏蔽了朝廷财赋主要来源的江淮地区，为
7、以后官军全面反攻、收复失地创造了有利时机和条件。最后终因敌强己弱、粮尽援绝而城破身死，他们的英勇气概和历史功绩，深受后世称仰。乱平以后，朝中有人利用张巡、许远后代的幼稚无知，竭力散布许远降贼有罪的谣言，制造破坏国家统一的舆论，为割据势力张目。韩愈对此十分愤慨，为说明事实真相，驳斥小人的谬论，他写下本文，以弘扬正气，打击邪恶。,返回,资料链接,相关评论作者介绍主要作品作者逸事补充注释扩展阅读相关图片,返回,相关评论,辩许远无降贼之理，全用议论；后于老人言，补南霁云乞师，全用叙事。末从张籍口中述于嵩、述张巡轶事，拉杂错综，史笔中变体也。争光日月，气薄云霄，文至此可云不朽。（清沈德潜唐宋八大家文读本
8、）前三段乃议论，不得曰记张中丞传逸事；后二段乃叙事，不得曰读张中丞传，故标以张中丞传后叙。截然五段，不用钩连而神气流注，章法浑成。（清沈阖韩文论述卷五引方苞语）盖仿史公传后论体，采遗事以补传中所不足也。如背诵汉书、记城中卒伍姓名、起旋慰同斩者之涕泣，事近繁碎，然为传后补遗之体则可，引为张巡传中正事，则事更有大于此者。李翰书正坐太繁，极为欧阳文忠所讥。然退之此文，历落有致，夹叙夹议。欧阳公述王铁枪事，殆脱胎于此。（近代林纾韩柳文研究法）,相关评论,大历、贞元之间，文字多尚古学，效扬雄、董仲舒之述作，而独孤及、梁肃最称渊奥，儒林推重。愈从其徒游，锐意钻仰，欲自振于一代。（旧唐书韩愈传）通篇句、字、
9、气，皆太史公髓，非昌黎本色。今书画家亦有效人而得其解者，此正见其无不可处。（明茅坤唐宋八大家文钞韩文公文钞卷十）,返回,作者介绍,韩愈三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。20岁赴长安考进士，三试不第。2535岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。3649岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子。但不得志。5057岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。,作者介绍,韩愈思
10、想渊源于儒家，但亦有离经叛道之言。他以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，但又相信天命鬼神；他盛赞孟子辟排杨朱、墨子，认为杨、墨偏废正道，却又主张孔墨相用；他提倡宗孔氏，贵王道，贱霸道；而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨击二王集团的改革，但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上，与二王的主张并无二致。这些复杂矛盾的现象，在其作品中都有反映。,作者介绍,创作理论上：他认为道（即仁义）是目的和内容，文是手段和形式，强调文以载道，文道合一，以道为主。提倡学习先秦两汉古文，并博取兼资庄周、屈原、司马迁、司马相如、扬雄诸家作品。主张学古要在继承的基础上创新，坚持“词必己出”、“陈言务去”。重视作家的道
11、德修养，提出养气论，“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”（答李翊书）。提出“不平则鸣”的论点。认为作者对现实的不平情绪是深化作品思想的原因。在作品风格方面，他强调“奇”，以奇诡为善。,返回,主要作品,韩愈，唐宋八大家之首。与柳宗元并称“韩柳”。主要作品为师说、马说、原毁、进学解、祭十二郎文等，结为昌黎先生集。,返回,补充注释,唐宋八大家是指唐宋两代八散文大家的并称。即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。他们八个在古文运动中贡献最大.最初有明朝的朱右著八先生文集。因我国明代选家茅坤辑录他们的作品为唐宋八大家文钞，而因之得名，并由于该选本的广泛流传而名声远播。,返回,晚春 韩愈 草
12、树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。,扩展阅读,山石 韩愈,山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。天明独去无道路，出入高下穷烟霏。山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。当流赤足踏涧石，水声激激风生衣。人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？嗟哉吾党二三子，安得至老不更归！,扩展阅读,扩展阅读,春雪 韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。,扩展阅读,沁园春 题潮阳张许二公庙 文天祥为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节；君臣义缺，谁负刚肠。骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。人生翕歘云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。古庙幽沉，仪容俨雅，枯木赛鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。,扩展阅读,张巡守睢阳诗接战春来苦，孤城日渐危。合围侔月晕，分守若鱼丽。屡厌黄尘起，时将白羽麾。裹创犹出阵，饮血更登陴。忠信应难敌，坚贞谅不移。无人报天子，心计欲何施！,返回,相关图片,返回,
