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1、口才与辩论实用技巧,主讲:张 林,大 纲,一.辩论的基本知识二.辩题立场的逻辑分析三.辩论的语言四.辩论方案的设计五.思维能力、技巧、心理的训练六.辩论赛赏析七.实战练习,辩论赛欣赏,一.外来文化对民族文化的发展利大于弊还是弊大于利二.经济发展和环境保护可以并行,辩论的基本知识,一.生活与辩论二.辩论的魅力三.辩论的历史四.辩论要素五.辩论分类六.辩论赛的展开七.辩论成功的要素八.辩论必须遵循的四大原则,一.生活与辩论,1.自辩过程2.说服过程,3.其他场合:学术争论/法庭述讼/外交谈判/商业竞争/商品推销,二.辩论的魅力,1.辩题是社会热点问题2.辩论是智慧的较量,3.辩论赛是综合素质的展示
2、,三.辩论的历史,1.古希腊(智者派):苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德中世纪文艺复兴时期国际雄辩赛,2.春秋战国(诸子百家):孔子、老子、孟子秦清末明处亚洲大专辩论赛（国际华语大专辩论赛）,四.辩论要素,1.论题:中心2.立论者:提出论点的人3.驳论者:对论点进行反驳的人,五.辩论分类,1.按对象分:自辩 他辩2.按方式分:书面辩 口头辩3.按目的分:功利性辩 非功利性辩 4.按人数分:一对一 一对多 二对二 多对多,六.辩论赛的展开,一辩陈词 起二辩三辩陈词 承自由辩论 转四辩总结陈词 合,例:温饱是谈道德的必要条件(反方),一辩(逻辑判断)起1.说明底线和温饱的概念2.说明道德与谈道德的概念
3、3.对必要条件的理解4.假定对方方案5.交代我方辩论格局,二辩(理论判断),三辩(事实判断)承1.道德的起源 1.自古美德出自饥寒 2.道德的本质 2.温饱思淫欲3.道德的目的 3.经济发展更需要谈道德4.道德的功能5.道德的层面,自由辩论反驳与辩护的焦点转1.温饱的标准2.道德与温饱的关系3.超道德与温饱的关系4.温饱人与未温饱人的关系5.道德与法律的关系,四辩(价值判断)合1.重申反方基本立场2.道德是社会发展的基本保证3.今天人类更需要谈道德4.道德是今日世界的旗帜5.引用名人名言(视频),七.辩论成功的要素,辩风知识逻辑语言心理因素,雄辩定义:以特定的理论视角,合理的逻辑运演,犀利的语
4、言表达去强化对某一命题的论证过程。特点:重立论、重推理、重命题或论域的理论界定与命题论证。优点：通过语言与逻辑的力量为真理去弊，使人性闪光。缺点：风度上太过滔滔不绝、气势汹汹、唯我独尊、刻板无味。,辩风类型,花辩定义：重拷问知识要点、轻辩题审视、重逻辑小技巧、轻理论大证明来强化某一命题的论证过程。特点：重知识点的拷问与纯粹逻辑技巧的运用。优点：对知识的掌握与拓宽、对逻辑的运用与讨巧、对细微之处的精密求索、对对方凌厉攻击采用归谬、推挡等手段的施展运用。缺点：容易陷入远离辩题本意的“逻辑仗”中。,戏辩定义:通过说笑、演唱等有趣形式去表述和强调一种观点的论证过程。特点：重现场的表演与搞笑，重观众的情
5、感感染和观赏趣味的激发。优点：形式活泼、观众情绪高、现场效果好。缺点：离比赛规则太远，有戏说之嫌，难以被普遍认同。,儒辩定义：在辩论过程中所表现出来的“儒雅、谦和、博学、机智、幽默、诙谐”。是雄辩基础上的一种气度升华和美德创新。特点：重风度（儒雅、谦和），重智慧（博学、机智），重美德（幽默、诙谐）。优点：问题尖锐而不是语词尖刻，情感激发而不是恶意激怒，理由明确而不是表述片面，逻辑一贯而不是想法固执。吴季松（原水利部水资源司司长）,儒辩产生的原因,：一辩陈词缩短，增加了攻辩小结：增加观众提问，答辩成绩计入总分：二、三辩陈词被取消，改为比“盘问”要求更高的“攻辩”：自由辩时间设计足够长，可充分发挥攻击性：队员个人得分增加了“美感风度”一栏要求并计分 可辩、可塑、可观、可创,儒雅、谦和：体现出一种从容不迫、温文尔雅的气度。来自于对辩题的辩证把握与己方命题的深入解剖上。博学、机智：意味着不仅对辩题的理解有广博的知识面，而且要有运用这种知识的聪明和能力，是实践中的智慧。要求举一反三、旁征博引、知晓关节、抓住时机。幽默、诙谐：对事物进行归纳，是陈述，而运用故事、笑话、引喻、格言表达时，则是幽默；用断言表明态度，是雄辩，而用商量口吻、提问方式、举例、归谬反问攻击时，则是诙谐。,八.辩论必须遵循的四大原则,1.同一原则2.平等原则3.充足理由原则4.实事求是原则,
