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1、family and friends are hidden treasures. seek them and enjoy the riches.同学互助一起进步（页眉可删）培根随笔作品读书笔记 培根随笔作品读书笔记1培根在谈诤谏一文中写道：“多读书是有好处的，尤其是读那些在公众舞台上扮演过重要主角的人写的书。”翻开培根的随笔，给我的第一个印象就是*短小。五十八篇随笔中，很多都不超过千字，少量长文最多的也仅有五千多字。和培根同时代的莎士比亚在哈姆雷特一剧中借波洛涅斯之口说：“简洁是智慧的灵魂，冗长是乏味的枝叶，肤浅是花饰。”培根自我也在谈快捷一文中说：“冗长而玄妙的讲话不利于快捷，就像长袍拖裙不
2、利于赛跑一样。”所以培根力求以最短的篇幅摆时事实，讲清道理，摈弃那种空洞、肤浅、絮聒的毛病，注重文字的深刻老练，沉稳有力，几乎篇篇都是警句格言层见叠出。例如：德行优如宝石，镶嵌在素净处最佳。谈美成人惧怕死亡恰如儿童怕进黑暗，谈死亡初生的幼崽总是其貌不扬，革新也莫不如此，因为它他都是时间的幼儿。谈革新美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳；因为幸运最能揭露恶行，而厄运则最能发现美德。谈厄运像这样的至理名言俯拾即时，并且大多不在开头，就在结尾。培根的随笔没有西方很多散文随笔作家那样所具有散漫和随意，而呈现出诗一般的凝练圆满，小说那样的布局谨严。如同他在谈园林、谈建方里描绘的园林和建筑一样，给他供给
3、一幅井然有序，层次分明的图画。五十八篇随笔，篇篇结构严密、行文紧凑。我们不妨以他最长的一篇随笔谈国家的真正强大为例，看看它的篇章结构：一、政治家；1、很多是无能之辈。2、有的只能维持现奖。3、少数能使小邦变成大园。二、一个国家的真正强大；1、不存于城郭、武库等方面。2、不在于军队的人数。3、而在于人的才能和“气质”。三、怎样才能变得强大：1、避免苛捐杂税；2、鼓励平民和“自由仆役”；3、允许异族入籍归化，以斯巴达为戒，学习罗马人的做法；4、让外国人去从事室内技艺；5、全民崇尚武功；6、严密注视能够兴兵的正当理由；7、掌握制海权；8、奖励战士；四、经过战争，国君显得更加伟大，国家能够更加富强。无
4、论从前面摘引的语句，还是从这篇*的提纲看，我们初步会有这么一种印象：培根的随笔不是文人的闲适小品和游戏笔墨。培根用客观冷静的笔调写这些短小精悍的说教*。他不追求抒情效果，不卖弄幽默风趣，不谈自我。所以读培根的随笔你听不到作者灵魂的絮语，也不像一位朋友在娓娓谈心，倒像是在听一位高人赐教，一位法官判案。培根随笔作品读书笔记2说起培根，我们从小背诵的名言警句有很多都出自于他，但在历史长河里，他却没有卢梭，伏尔泰，但丁等人那么出名。这或许与其所处的时代有很大关系，毕竟史学上更在乎颠覆时代的人，而培根有学识，有地位，有志向，却恰好没赶上时代更迭的节点。但尽管如此，作为近代哲学、科学发展的奠基人之一，被罗
5、素誉为“给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱”，培根无疑是伟大的。在其尚存于世的思想中，抛去那些强调王权、呼吁忠君、地心说等过时思想，打开时代的枷锁，会发现他超然的冷静与理性。培根随笔全集中所有*的标题皆是以“谈”字开头，主题随后，不事雕琢而自有其干净之美。最先吸引我的便是谈死亡。在文中，培根总结出人对死亡其实有一种愚陋的恐惧，且受宗教迷信与伴随之物影响，恐惧可能放大；但我们依然能够抵御死亡的恐惧：“复仇战胜死亡，感情蔑视死亡，荣誉渴望死亡，悲奔赴死亡，恐惧抢占死亡”简洁的排比句里，培根不仅仅说出了自身的生死观，更是站在人性之上俯视死亡。他当然没有说出死亡的感受死亡是一瞬间，还是一个过程？他未有
6、经历，就闭口不言。故而，他用生来感受死亡，用情感来量度死亡，诠释了应对死亡时极高的理性精神，彰显的是对死亡的坦然无畏。另一篇令我印象深刻的是谈感情。“感情”这个被歌颂了千百年的主题，在培根笔下却失去了火热的色彩。我们处于一个歌颂爱的时代，无论是真挚还是浮华。似乎生于人海之中，红尘滚滚，唯有爱能让我们找到自我独特的标识。但这都太俗了。甚至有可能是我们被爱欺骗了。“谁主张感情至上，谁就会放弃财富和智慧。”他以特洛伊的故事，总结出自身对感情的态度：感情之中存在愚蠢。且并非感情本身愚蠢：它创造并完善了人类；但它又往往使人上瘾，丧志，剥夺大志，引伟人向众人。故而对于感情，比起发扬它，培根更倾向于控制它，
7、压抑它，分散它，以实现个人的大梦。之后的谈利己之道谈国家强盛的原因等，皆是如此风格：冷静，且句句在理。这种写作风格，牺牲了温度，饱满了厚度，不以趣味吸引读者，却以智慧折服他们，虽读来艰深，可是纯正，是一些缺少辩证者的雪中之炭。或许也仅有如此淡泊的风格才能能孕育最纯正理性的智慧。培根随笔作品读书笔记3培根随笔为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗朗西斯培根所著，同时也是英国随笔文学的开山之作，在世界文学史上占据了十分重要的地位，前段时间读了培根随笔后，我发现了一个培根。在论求知中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知能够改变人的命运，在我们的一生中是相
8、当重要的。在论友谊中，培根说道：“如果你把欢乐告诉一个朋友，你将得到两个欢乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个主角，能够为我们的生活增添色彩。在论猜疑中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免所以而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。”培根随笔作品读书笔记4今日，我读了培根随笔中的论嫉妒一章，在文中，培根将嫉妒做了很透彻的解释。他说嫉妒能激发出强烈的欲望，创造出虚幻的意向，并能蛊惑人的心灵。我认为，嫉妒来自自我
9、与别人的比较，嫉妒别人的人所嫉妒的事物必须是自我没有或得不到的。当一个人缺乏某种东西的时候，他必须要贬低别人的东西，以求两者的平衡。有时，嫉妒是在不经意中构成的，所以嫉妒这种东西很常见。比如三国演义里的周瑜，本来是一个年轻有为的人，就因为诸葛亮气了他两回，竟被活活气死了。在生活中，嫉妒又分为公妒和私妒两种。公妒是指某人做的事或拥有的东西引起公愤，是强迫他们收敛和节制的一种方法；私妒是某人因为别人在某件事或拥有的某件东西超过了自我而妒恨。所以，当我们春风得意的时候，千万要细心树大招风，在某件事上也不要总占上风，否则很容易招来别人的嫉妒。可是，在别人嫉妒我们的时候，要学会“宰相肚里能撑船”，宽容大
10、度的对待嫉妒你的人，因为他们正是因为缺少你拥有的某样东西才产生这样的情感，并不是每个人都能做到淡泊。在生活中，我们既要谨慎自我的言行，防止遭到嫉妒，又要宽容一些，因为在人类的一切情欲中，嫉妒是最顽强，最持久的。培根随笔作品读书笔记5培根随笔这本书分为论求知，论美，论善，论真理，论健康，论家庭，论友谊等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就能够让人受益匪浅。它深受各国读者欢迎，据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。培根随笔中的随笔篇篇都是精品，篇篇都值得我们一遍又一遍地阅读、一遍又一遍地品味。在论求知中，培根说道：”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”可见求知能够改变人的命运，在我们的一生中
11、是相当重要的。在论美中，培根说道：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美”.培根的话语即使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟。在这数十篇随笔中，我最喜欢的就是论友谊了，我觉得，人生中最不可少的就是友谊。我异常喜欢书中的一句话：“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，所以那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”然而他在论友谊中的另一句话也是我们所熟悉的：“如果你把欢乐告诉一个朋友，你将得到两个欢乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这句话使我们体会到友谊真的太重要了。一本好书能够使人明白一个道理，一本好书能够为人建造一条捷径，一本好书甚至能够改变人一生的命运!就像培根所说的：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”。培根随笔作品读书笔记
