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1、8小时以内的职场幸福路线图-南怀瑾谈职场安全感,南怀瑾先生简介,南怀瑾（1918年3月18日2012年9月29日），谱名南常泰，浙江乐清人，学者，诗人，中国传统文化的积极传播者，实业家。1918年出生于浙江乐清柳市区地团乡地团叶里，20世纪80年代末筹资兴建金温铁路，并于1998年建成通车。晚年在江苏太湖大学堂传道。其著作多以演讲整理为主，内容往往将儒、释、道等思想进行比对，别具一格。于2012年9月29日在苏州逝世。,南怀瑾先生是一位极富传奇性的人物他那丰富的经历，更使他于传奇之中，再添一层神秘色彩 年，南先生出生于浙江温州书香人家幼年接受私塾教育，岁之间已遍读诸子百家少年的时代，还学习拳术
2、剑道，以及文学诗词，书法医药，易经天文等青年时，为深探宇宙人生的奥秘，他曾访求多位高隐之士，且由那儿学到了许多不传的法门。为禅宗大德盐亭老人袁焕仙弟子。二次大战起，南先生入川，任教于中央军校，并在金陵大学研究所研究社会福利学离校后，即专门研究佛学年年期间，南先生遍阅大藏经年，旋远走康藏，参访密宗上师，先后得到白教，黄教，红教，花教等西藏各教派印证，被承认为合格密宗上师离藏后赴昆明，讲学于云南大学，后又讲学于四川大学抗战胜利后，于年返乡不久，归隐于杭州之三天竺之间后又于江西庐山天池寺附近，结茅庐清修年春，去台湾 年，南先生旅居美国。1年初，南先生回到香港，居住至今。南先生学问博大精深，教化涵盖儒
3、，释，道，融会诸子百家，更及于医卜天文，诗词歌赋，其影响既深又远,低调为人 高调做事,子曰：“邦有道，危言，危行；邦无道，危行，言孙。”南怀瑾先生是这样解释的：“孔子说，社会，国家上了轨道，要正言正行；遇到国家社会动乱的时候，自己的行为要端正，说话要谦虚，不然则会引火上身。”南怀瑾先生告诫我们说话、行事要小心，做人要低调。,低调为人 高调做事,南怀瑾先生总说他这一生“一无是处，一无所长”，实际上他是阅尽人间风光，他的低调很值得我们学习。这种低调做人的哲学透射出一种朴素的平和与自然的情调，在出世与入世的平衡中，向我们提供了低调做人的积极启示。可是低调归低调，在做事上却应该向高标准看齐。,小故事,
4、张廷玉是清朝有名的重臣，雍正初晋大学士，后兼任军机大臣。张廷玉虽身居高官，却从不为子女们谋求私利。他秉承其父张英的教诲，要求子女们以“知足为戒”，其代子谦让一事即为突出的例子。,低调为人 高调做事,可喜的是其子张若霭十分理解父亲的做法，而且不负父亲的厚望，在学业上不断进取，后来在南书房、军机处任职时，尽职尽责，颇有其父之风。其父能秉低调做人的原则，而其子又深孚众望，能行高标之事，实在是皆大欢喜。一个人在现实社会环境中，最重要的就是要适应，保持谦虚与低调，同时知道积极主动地进取。,进退自如：职场为人的最高艺术,首先向大家讲一个小故事：虎寺禅院中的学僧正在寺前的围墙上绘制一幅龙虎争斗的图画，图中龙
5、在云端盘旋将下，虎踞山头，作势欲扑，虽然修改多次，却总认为其中动态不足。恰巧无心禅师从外面回来，学僧就请禅师评点一下。无心禅师看后道：“龙和虎的外形都画得不错，但龙与虎的特性却不甚明了。龙在攻击之前，头必须向后退缩；虎要上扑时，头必然自然地向下压低。龙颈向后的屈度愈大，虎头愈贴近地面，他们也就能冲的更快、跳的更高。”学僧非常欢喜地说：“老师真是一语破的，我不仅将龙头画得太向前，虎头也太高了，怪不得总觉得动态不足。”无心禅师借机说教道：“为人处世、参禅修道的道理也是这样，做好退一步的准备之后，才能冲的更远，谦卑地反省之后才能爬的更高。”,这里，禅师给我们上了一堂重要的人生课，就是做人做事要懂得适
6、时地低头和后退，为将来的奋起做好准备。,敢于低头、适时后退是成大事者的一种态度和智慧，他们在后退一步中潜心修炼，从而获得比咄咄逼人者更多成功的机会。低头并不是认输，后退也不是示弱，而是人生必备的一种能力。适时低头不是自甘消沉，它有积极进取的内涵，能使人以退为进，赢得潜心发展的主动权，从而扬长避短，夺取成功。如果应认死理、逞强好胜、盲目蛮干，一味地逞强、硬撑，只会给自己带来不必要的伤害甚至牺牲，最终输掉自己。只有做到审时度势、随机应变、刚柔相济，懂得后退，才能保护自己，使自己立于不败之地。但事实上，有些人在取得一些成绩以后，不知道收敛自己，居功自傲，最终给自己惹来杀身之祸。,小故事,三国时的许攸
7、，本来是袁绍的部下，虽说是一名武将，却足智多谋。官渡之战时，他为袁绍出谋划策，可袁绍不听，他一怒之下投奔了曹操。曹操听说他来，没顾得上穿鞋，光着脚便出门迎接，鼓掌大笑道：“足下远来，我的大事成了！”可见曹操此时对他很看重。,后来，在击败袁绍、占据冀州的战斗中，许攸又立了大功。许攸自持有功，在曹操面前便开始不检点起来。有一次，他当着众人的面直呼曹操的小名说：“阿瞒，要是没有我，你是得不到冀州的！”曹操在人前不好发作，只好微笑着说：“是，是，你说的不错。”曹操心中已十分忌恨。,许攸并没有察觉，还是那么信口开河。又一次，许攸随曹操进了邺城东门，他对身边的人自夸到：“曹家要不是因为我，是不能从这个城门
8、进进出出的！”曹操终于忍耐不住，借故将他杀掉。许攸作为一代谋臣，终成刀下的屈死鬼。,所以，不管一个人的功劳有多大，都不能心高气傲，没有规矩。一个人与人相处，总是要懂得把握分寸，适时低头，进退有度，以退为进，以谦为尚。正如南怀瑾先生告诉我们的那样，为人处世，当进则进，当退则退，当高则高，当低则低。,庄子说，进退自如方为人生境界，高低有时方显做人智慧。孔子讲做人要把握“进退存亡之机”。一个人无论是谋天下大事也好，还是做个人私事也罢，都要了解自己什么时候该进一步，什么时候该退一步，随时随地知道自处之道。这其实也是“以德为循”，即以道德准则来把握自己人生的方向和路径。,人们只有自知，进退自如，方能智慧
9、处世。你是谁？你在做什么？你要如何生活？你希望到达什么样的人生高度？这世界能够让任何知道自己要往何处的人通过。人生犹如一张地图，人们只有找到目前自己所在的准确位置并确定最终的目的地所在，才能描绘出一道清晰的生命轨迹。,每个人都是被上帝咬过的苹果，只因上帝特别喜爱某些人的芬芳，所以才对他咬的特别重。生活给予每个人的都不会太少，只有淡然地面对生活的得失，才能做到进退自如。南怀瑾先生在解释庄子的“以形为体，以礼为翼，以知为时，以德为循”这句话时，告诫我们的是：人生如下棋，深谋远虑者胜；只有统筹整盘棋局，走好关键的棋，才能奠定人生的胜局。关键时刻的进或退、左或右、舍与得、是与非的选择，都将影响人生的格局。而要作出正确的抉择，不仅要靠生活的积累、生命的积淀，更要读懂经营人生的艺术，熟悉进退自如的自处之道。,谢谢大家！,
