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1、第四章 自然、社会和人类思维 发展的基本规律,一、对立统一规律二、质量互变规律三、否定之否定规律,一、对立统一规律,（一）逻辑矛盾与辨证矛盾（二）矛盾推动事物的发展（三）掌握矛盾分析方法（四）中国古代哲学中的矛盾思想,（一）逻辑矛盾与辩证矛盾,1、逻辑矛盾：思维中的错误,我的矛能刺穿世界上所有的盾;而我的盾什么矛也刺不穿!,用你的矛刺你的盾,怎样？,2、辨证矛盾：事物本身 所具有的既对立又统一 关系的反映,（二）矛盾推动事物的发展,“假如没有小偷，锁会达到今天这样的完善吗？假如没有假钞票，钞票的制造会有这样的精美吗？”,1、矛盾的统一性和斗争性,（1）矛盾的同一性 矛盾的双方相互依存、相互吸引
2、、相互贯通的性质，体现着对立双方相互吸引的趋势。矛盾双方的相互依赖矛盾双方的相互贯通（2）矛盾的斗争性 矛盾双方相互否定、相互排斥的性质，体现着双方相互分离的趋势。,2、作 用,（1）矛盾同一性的推动作用矛盾同一性使矛盾双方相互依存，构成事物存在发展的条件。矛盾同一性使矛盾双方在相互利用、相互促进中共同发展。矛盾同一性规定着事物发展的基本趋势。,（2）矛盾斗争性的推动作用使矛盾双方的力量对比发生变化。使事物性质发生根本的改变 在对立中把握同一，在同一中把握对立！,（三）掌握矛盾分析方法,1、认识矛盾的普遍性时时有矛盾处处有矛盾2、分析矛盾的特殊性性质地位矛盾解决形式3、矛盾的普遍性与特殊性的关
3、系相互区别相互联系相互转化,（四）中国古代哲学中的矛盾思想,周易孙子兵法论语 老子韩非子王临川文集 朱子语类物理小识 孔子、老子、韩非、范慎、王安石、朱熹、方以智、龚自珍、魏源、谭嗣同,群 星 灿 烂 哟！,二、质量互变规律,（一）质、量、度质：一事物区别于他事物并成为自身的内在规定性 认识质的意义：认识、区别事物的基础。量：是事物可以用数量表示的规定性 认识量的意义：是对事物的深化、精确化。,度：是事物保持自己质的量的限度、幅度或范围，是和事物的质相统一的量的区间。认识度的方法论意义：掌握适度原则。,饮酒过度,（二）量变和质变的辩证关系,1、量变和质变的区别2、量变和质变的关系量变是质变的必
4、要准备，质变是量变的必然结果；质变巩固着量变的成果，质变又引起新的量变；量变和质变互相包含、互相渗透（量变过程的部分质变，质变过程中的量的扩张）,3、量变和质变的形式（1）量变的多样性 由数量的增减引起的质变，如企业追加资金，引进人才，裁员等。构成事物的成分在排列组合方式上的变化，如调整产业结构；田忌赛马的故事。（2）质变的多样性 爆发式飞跃，如激烈的外部冲突；解决对抗性矛盾。非爆发式飞跃，如物种的变异（生物的进化）。,谷堆论证:一粒谷子是否可以形成一堆谷子？否！“谷堆论证”的具体内容是：一颗谷粒不能形成谷堆，再加一颗也不能形成谷堆，如果每次都加一颗谷粒，而每增加的一颗又都不能形成谷堆，那么怎
5、么形成谷堆呢？,秃头论证:少一根头发能否成为一个秃头？否！“秃顶论证”认为：掉一根头发不能成为一个秃顶，再掉一根也不能成为秃顶，那么如果每次掉一根，而掉的每一根又不能形成一个秃顶，那么何以形成秃顶呢？,（三）方法论意义 1、把宏伟目标与科学的求实精神结合起来，既有远大理想又有实际行动。,2、分析具体问题：量变不成熟时，不能急于求成；量变成熟时，要抓住时机，促成事物的质变。,三、否定之否定规律 事物发展的方向和道路,（一）辨证否定 1、肯定（方面）和否定（方面）的对立统一（1）肯定（方面）和否定（方面）肯定：保持事物原有的质 否定：代表新质的形成趋势（2）肯定和否定的统一 互相依赖，互相包含。思考：一切规定都是否定？,2、辨证的否定（观）（1）辨证的否定是事物自我否定（2）辨证的否定是事物发展的环节（3）辨证的否定是事物联系的环节 反对形而上学的否定观：全盘肯定或全盘否定（4）实践意义：对待一切事物要采取科学分 析的态度，既不能肯定一切，也不能否定一切。,（二）否定之否定,1、否定之否定是事物发展的普遍规律 肯定否定否定之否定，“三个环节，两次否定”，其实质是体现事物的自我发展、自我完善。,2、否定之否定的特征 前进性 曲折性“螺旋式上升”“波浪式前进”3、实践意义 道路是曲折的，前途是光明的。在否定之否定的哲学视野里，把握自我发展、自我完善的方向。,
