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1、华美实验学校2014届论述类文章阅读专题课件,考纲阐释,第一课时,学习目标：,2.学习分析文章的思路，学习怎样回答选择题。,1.学习怎样理解文中重要概念,真题体验,返回目录,返回目录,返回目录,返回目录,返回目录,解析 BD 本题考查筛选并整合文中的信息。A项据原文第一段，“负起知识的责任”与“养成道德的勇气”均为“建立新人生观”的前提条件，而并非是后者的目的；C项绝对化表述错误，原文是“体现负责”，并非“就是负责”；E项是为了说明“对负责的思想去负责”，根据第四段中心句可知。,返回目录,解析 A本题考查依据文章进行判断和想象。注意从文中寻找原句对应的信息。B项在原文第三段，“他们对从这种艰苦
2、危难之中得来的思想，自然更觉得亲切而可以负责”是“可以”不是“是”，绝对化错误。C项在原文第四段，“真理是不应埋没的，是要发表的”，由此可推知没有将真理发表的科学家不是对国家民族社会负责的知识分子。D项在原文最后一段，“必须有这种抱负，才配做知识分子”，选项丢了“有抱负”的条件，得出的结论是不充分的。做此类题要依据文意。推断想象不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。注意选项之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一项错误。,答案和解析见本讲“现场指导”。,返回目录,返回目录,答案 袁隆平研究出水稻育种新技术，为社会提供了“负责的思想”。他努力推广科研成果，做到了文中所说的“能对负责的思
3、想去负责”。他立志解决中国乃至全世界的粮食问题，体现了知识分子的使命感，为“国家民族社会人群”负起更重大的责任。(答对一点给2分，答对两点给3分，答对三点给4分。意思答对即可),返回目录,解析 本题考查筛选并整合文中信息，归纳内容要点的能力。解答时要整体理解文章的内容，把握人物、事件以及作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解。要理清文章结构，找出选项相对应的内容区域，依次筛选。原文内容与选项保持一致，选项与题干要能构成因果关系。略过无关紧要的信息，如举例、描写等，抓住本质特征。,现场指导 2012广东卷 作者认为，知识分子“还要能对负责的思想去负责”。
4、请指出两个“负责”的不同意思。(4分)(原文见本讲“真题体验”),返回目录,返回目录,返回目录,返回目录,考点一,理解文中重要概念的含义,考点透析概念是反映客观事物本质属性的一种思维形式。某一事物的所有性质及其同其他事物之间的关系，是该事物的属性。其中，为该事物所特有并对该事物有决定意义的属性，是本质属性。所谓“重要概念”，是指含义丰富深刻，能够蕴涵文章主题思想，能够体现作者观点态度的概念。一般涉及以下三点：根据上下文推断含义深刻的概念；根据上下文把握重要概念的语境义；根据作者的观点理解重要概念的隐含义。理解文中重要概念的含义，既要有对文章全局的“整体把握”，又要根据词语的具体语境来体会。,从
5、近年的高考卷来看，对“重要概念”的考查，主要有以,下几种：,1具有重要地位的术语。多用专业术语是论述类文本的特点之一，高考考得最多的是处于文本核心地位的专业术语(常常就是文章所写的主要对象)，把握专业术语内涵的主要方法是充分利用文中的相关语句。,2具有概括作用的词语。有些词语对文中其他内容具有某种概括作用，或者说，它所包含的意义，在上下文中有充分展开的具体内容。因此，只有准确筛选出这些被概括的语句，才能准确理解这些词语在文中的特殊含义。,3具有特指对象的词语。有些词语在文中有特定的指代对象，与之密切相关的语句可作为这些词语在特定上下文中的解释。,4具有深层含义的词语。这类词语在文中找不到可以直
6、接作为解释的对应语句，而要将其表层含义和所处的语境联系起来，揣摩其深层含义。,从词性上看，这些词语以名词和动词为主，也包括名词短,语和动词短语。,【示例】(2010 年全国新课标卷)阅读下面的文字，完成后,面的题。,“书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”、“石”与“画”并称，在中国文化中占很重要的位置。书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都要好看。
7、可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求，美观的要求。,不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。所以到了晋朝后，真书(又叫楷书、正书)开始出现并逐渐定型。真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结构是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久，真书至今仍在运用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔、少写一笔也容易被人发现。真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。草书另一个来源是从汉朝的章草，就是用真书的笔法写草书，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。,真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术
8、风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有人专门写字并靠书法出名的，就连王羲之也不是专门写字的人，古代也没有“书法家”这个称呼。当时许多碑都是刻碑的工匠写的，到了唐朝开始文人写碑成风。唐太宗爱写字，写了晋词铭、温泉铭两个碑，还把这两个碑的拓本送外国使臣。当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑，这样书法的流派也逐渐增多，他们的碑帖一直流传至今。其实，今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书里，也有书法比晋词铭、温泉铭好的，但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视，许多无名书法家的作品就不为人所
9、知了。,古代称好的书法作品为“法书”，是说这件作品足以为法，“书法”、“书道”、“书艺”是指书写的方法；现在合二为一了，一律叫做“书法”。书法在人们的生活中发挥着很大的作用，从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法，同时书法活动既可以培养艺术情操，又可以调心养气，收到健身的效果。北朝人曾经说过：“尺牍素书，千里面目。”看到一封来信，感到很亲切，如见其人。书法被人作为人的品格和形象的代表，自古以来就是这样。(摘编自启功金石书画漫谈),题：下列关于“书”的表述，不符合原文意思的一项是,(,),A在汉语中，“书”既可以指文字符号，也可以是文字学的“六书”之“书”，本文则是从书法艺术上来讲，所谓“书
10、”就是书法。B在甲骨文中，不论是单个的字还是全篇的字，结构章法都已经很好看了，可见汉字刚一出现，就有了“书”这一方面的要求。C在历史上，“书”与“金”、“石”与“画”并称，它们同样因为影响深远，而在中国文化中占很重要的位置。D真书书写方便，千姿百态的作品不断出现，形成颜体、柳体等不同的字体，这些字体是依据“书”的艺术风格划分出来的。,【剖析】本题考查理解文中重要概念含义的能力，能力层级为 B 级。C 项在原文第一段，原文说的是“书”在“中国文化中占很重要的位置”，并未言及“金”、“石”与“画”，而 C 项则说“它们”，属于偷换主语。A 项据文章第一段第一句可知，B 项在文章第一段第四、五句，D
11、 项答题区域则在第二、三段中。,【答案】C,题目如果是揭示概念的特点，要根据该词语出现的具体语境来剖析它的具体含义，这必须要与句子联系起来考虑；如果是概念间的区别，则要依据语境来判断几个概念间的相互关系，找出它们的相同点和不同点，这就要与句群或段群联系起来考虑。一般来说，一个词语(概念)的出现，作者就要在它的前面或后面作出具体的阐释。命题者既然出了这个题，那答案一定就在原文中。我们要找准原文中的相关文句，就在词语(概念)出现的附近或前或后找出答案即可。答案一般不会与原词离得太远。,解题指津,考点强调的是“文中”，所以在理解概念的含义时一定要将它还原到具体的文本中，做到“词不离句，句不离段，段不
12、离篇”。要在把握文章内容的基础上，正确理解词语的使用意义，特别是临时意义，即理解词语在语境中的具体意思。理解文中重要概念的含义主要从以下几个方面入手：,(一)弄清考查概念的角度,根据题干和选项判断题目主要是考查“重要概念”的内涵还是考查“重要概念”的属性和外延，然后采用不同的方法。,1吃透内涵,一个语段或一篇文章，一般都能提取出一个主题词，对这一词语的解释进行判断，就要用逻辑学中下定义的知识给“概念”定义，定义是由主语、系动词、特征和宾语构成并揭示事物的本质属性，据此判断会事半功倍。所以理解概念要以准确判断的本质属性为基础，通过筛选文章有关重要信息，选取揭示概念特征的信息组织答案。,2理解外延
13、,“概念的外延”是概念所确指的对象的范围，指具有某种特有属性的所有事物。一般情况下概念在材料中一定会用一定的篇幅进行说明的，我们要找全找准与概念有关的信息，所找的概念最先出现在什么地方，有没有反复出现都要弄清楚，哪些文字属于有效区域，以及区域内有哪些关键性的词语等，在理解概念本质属性的基础上准确判断出来。,【特别提醒】理解文中重要概念的含义，其含义必须准确,而严密，解这类题大致的思维操作步骤是：,明确筛选区间 找准语句、段落中对概念的解释,提取关键词(解释概念本质特征的词句)组合成答案当然，在解题过程中还要注意对各选项进行对照，以便准确、快捷地选出答案。比较法、排除法是常用的基本方法。,返回目
14、录,当堂训练,生态文明既反映人类对自然生态的认识和改造，又反映人类将认识和改造自然生态所获得的积极成果应用于社会实践所取得的一系列积极成果，包括：人与自然的协调关系的重建、人与人的协调关系的构建、人类文明构成的协调关系的创建。人与自然关系的重建是要建立自然生态，即从根本上解决人类发展同自然的矛盾，这是人类社会关系协调的基础；人与人的协调关系的构建则是要建立社会生态，是使各种社会矛盾的合理解决获得和谐有序的状态，这是自然生态重建的根本保障；人类各种文明构成的协调关系的创建目的是建立多元互补的文化生态，为社会生态的构建营造和谐有序的文明环境，为自然生态的重建奠定健康稳定的社会基础。,返回目录,解析
15、 B本题考查对文中重要概念的理解能力。理解“生态文明”这个概念时，要理解本文“人与自然和谐相处”的主旨。理解了这个主旨，就降低了概念理解时的难度。A项不符合“生态文明”概念的内涵，“生态文明是客观规律”概括不当，文章第一句就指出“生态文明”是“物质与精神成果的总和”。C项“生态文明”的目的不仅是“协调人类社会关系”，还包含人与自然的关系等内容。D项，代入原文，就会发现“经济、政治和社会发展的重大问题”和“哲学问题”不是因果关系，这样就犯了强加因果的逻辑错误。,返回目录,第二课时,学习目标：,2.学习根据具体语境领会或解释句子的意义，学习规范回答这类问题。,1.学习怎样理解文中重要句子的含意,阅
16、读下面的文字，完成后面的题目。纯朴的嗜血者 我对李逵有一种很复杂的感情。这个莽大汉匍匐在底层，却活得洒脱奔放、无牵无挂，而且那么坦荡率真，敢爱敢恨敢作敢当，简直是个永远长不大的全无心机的大男孩。在许多方面，他身上凝结了底层人的可贵品质。可是，情感的亲近是一回事，理性的选择又是一回事。甘于平庸生活的人，谁愿与李逵为邻？他就像一枚“不定时炸弹”，随时可能突然爆炸，将你好不容易积攒起来的幸福一股脑儿埋葬。,李逵为什么会让人害怕？也许是他过于无拘无束了，破坏的能量太大了。鲁迅说过：“李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。”水浒作者却用欣赏的笔调，浓墨重彩地托出了一个“嗜血者”形象：他的板斧
17、向来是“排头砍去”，而且动不动就“杀得手顺”。在这种状态下，是没有是非曲直好说的。水浒虽然处处是刀光剑影，但快意恩仇，几乎没有悲悯色彩，连那个年仅四岁“生得端严美貌”的小衙内的死也径直写作“小衙内倒在地上只见头劈做两半个”。,制造这一幕的正是“黑旋风”！也许为了逼使朱仝上山入伙，无论哪个梁山好汉对一个小孩的生命都是不屑一顾的，但这种超过正常人心理承受度、毫无必要的杀戮，似乎只有李逵去做才合适。,李逵崇尚暴力，流血越多，越是兴奋，但他并不像一般的流氓无产者那样浑身充满无赖气息，反而那么纯朴，纯朴和嗜血在他身上奇怪地统一起来了。他嫉恶如仇，最看不惯以强凌弱，哪怕是最崇敬的大哥宋江欺凌弱小，他也会义
18、无反顾地挥斧砍去。嗜血者当然让人恐惧，而一个纯朴的嗜血者除了带来恐惧，还让人困惑。为什么这两种迥异的特质可以统一在李逵身上？其实并不奇怪，因为李逵完全不把生命当回事。,他把杀人和流血看得像一场游戏，甚至可以拿自己的脑袋作赌注，“脑袋掉了碗大个疤”，仿佛大家脖子上顶着的不过是割了一茬还可以再长的韭菜。在一个全然不知怜惜生命的人的眼里，旁人难以理解的血腥行为也就变得自然和正常了。连自己的生命都不怜惜的人是最可怕的，所以李逵还是活在书中的好。,下列对本文的理解和分析，正确的一项是()A文章围绕“纯朴的嗜血者”这一论题，结合李逵的所作所为，密切联系生活实际，展开了深入细致的论述。B通过探讨嗜血者既让人
19、恐惧又让人困惑的特质，文章由对李逵这一形象的分析递进到对梁山好汉嗜血行为的反思。C李逵既嫉恶如仇，又往往不讲是非曲直；既看不惯以强凌弱，又常常不分对象大肆杀戮。这是作者所要着力分析的矛盾。D在一个不怜惜生命的人眼里，许多正常人难以理解的血腥行为就会变得自然和正常。这是作者最终提出的观点。,解析：A项并没有“密切联系生活实际”。B项没有“递进到对梁山好汉嗜血行为的反思”。D项作者最终提出的观点应是要珍惜生命，反对滥用暴力。答案：C,考点二,理解文中重要句子的含意,考点透析所谓“文中重要句子”，是就它们在文中的作用而言的，是指对语段、意义层次、篇章等内容或形式起决定性影响的句子。从近年高考卷来看，
20、对“重要句子”的考查主要是指以下几种语句：揭示文章主旨的句子；关涉文章内容和结构的总结句、过渡句；语约意丰、颇富言外之意的句子(这类句子大都用了比喻等修辞手法)；容易产生歧义、出现误解偏差的长句等。,(一)抓住关键词来理解句子,例如：“纯朴的嗜血者一文中，连自己的生命都不怜惜的人是最可怕的，所以李逵还是活在书中的好。这句话如何理解？”对此句含意的理解，重点是解释“连自己的生命都不怜惜的人”“最可怕”“活在书中的好”这三个要点。“连自己的生命都不怜惜的人”告诫我们应当珍惜自己的生命，也要珍惜他人的生命，反对滥用暴力。“最可怕”意为李逵这类人物在现实生活中破坏性太大。“活在书中”意为可以对人们起警
21、醒作用。由此不难得出本题的答案。答案示例：应当珍惜自己的生命，也要珍惜他人的生命；反对滥用暴力；李逵这类人物在现实生活中破坏性太大，“活在书中”可以对人们起警醒作用。,(二)进行语法分析,要对文段中的重要语句作出正确的解读，首先从句子自身入手。如果是单句，就要作句子结构分析，弄清其基本结构，在找出其主干的同时，还要弄清主干和其修饰成分之间的关系。,重要语句如果是复句，就要对分句间的层次关系作出分析。弄清它是总分关系、因果关系，还是转折关系、递进关系，等等，从而找出重心所在。,(三)对修辞进行分析,对运用修辞格的语句应从修辞本身的特点出发来分析理解，如比喻的相似性、借代的相关性，运用反问、反复的
22、句子要分析其表达的思想内容。,例如：试理解画线句子的含意。,随着时代的飞速发展，我们越来越离不开网络。但是，黑客却如阳光下的阴影一样，纠缠着每一个需要光明的人。因此，我们需要学会对付阳光下的黑影。,对有修辞的语句的理解，要分析出所用的修辞本身的特征。例句运用了比喻的修辞手法，比喻可以变深奥为浅显，化抽象为具体。先分析“阴影”的意思，是阳光下的黑暗；再分析“纠缠”和“需要光明的人”的意思。两者结合起来就能解说这句话的含意。画横线的句子是个比喻句，要理解句子的含意，先要弄明白本体和喻体的联系。句子把“黑客”比喻为“阴影”，从现实意义上看，阳光下的“阴影”是黑暗的代表，是没办法防止的事物，联系网络可
23、以看出，“纠缠”一词有防不胜防的意思。可以得出问题的答案：黑客是网络的黑暗现象，在我们需要网络时，他们如影随形，防不胜防。,【特别提醒】论述类文本中的重要句子多数是论者所持的观点或是文章某个局部的内容要点，这些论点或要点在文章相关部分要展开证明，因此句子间关系多为证明与被证明的关系，把握住这一关系对理解句子极为重要。,(四)联系语境分析,首先，准确判断句子在文中或语段中的位置，理清是否为,起始句、收束句、过渡句、中心句、关键句等。,其次，根据上下文的内容联系来确定语句的基本内容或含意。同时还应抓住作者的基本行文思路，把握文章脉络，从整体联系中去理解文章语句的含意。,【特别提醒】有些句子的含意，
24、在句子中本身的范围内是寻找不到正确解释的，因此必须分析句间的关系，考虑这个句子在文中或语段中处于什么地位，起什么作用。如果句子在文章中或语段中起总起的作用，那么理解它必须从它的下文去找相关信息；如果起总结的作用，那么理解它必须从上文去找相关信息；如果句子在文中起具体的描写、陈述、支撑作用，那么应该从观点句、总括句中寻找相关信息。,一般论述类文章阅读中“理解文中重要句子的含意”，可,以采取以下解题步骤：,第一步，整体阅读全文，把握全文要点，领会全文主旨，注意重要语句的表层意义。阅读时如有个别语句读不懂，可以先跳过去，再回读。,第二步，分段(或分层)阅读全文，逐段(逐层)概括段意(层,意)，进一步
25、理解原文。,第三步，认真阅读题干，明确答题方向，弄清题目的限制与提示，确定要求理解的句子所在的有效的阅读区间，将题干、材料、选项三者对照(要做到不跳读、不漏读，以便能准确找出考查的信息和设置题目的角度)，将选项与原文中的句子比较(即采取追根溯源的办法)，判断其正误。,当堂训练 不可无“我”（2010年广东）钱谷融 艺术活动，不管是创作也好，欣赏也好，总离不开一个“我”。在艺术活动中，要是抽掉了“我”，抽去了个人 的思想感情，就不成为一种艺术活动，也就不会有感染人、影响人的艺术效果了。当然，离不开“我”,并不是只有“我”。“我”是时时处在“非我”的包围影响中的“我”。所谓“非我”，就 是“我”以
26、外的一切人以及包围着“我”的客观现实。文学艺术总应该是生活现实的反映，而不能只是作者的自我表现。但文学艺术的反映，不同于其他形式的反映，它必须是具体的，形象的反映。不使自己化为张三李四，不感受体验着张三李四的思想感情，就写不出张三李 四来；不使自己融入客观现实之中，不呼吸着客观现实的气息，不感受着客观现实的脉搏，就写不出生动的客观 现实来，所以，创作者首先必须要有一个“我”化为“非我”的过程。,另一方面，文艺作品之所以要写出张三李四等任务来，要反映客观现实，不是无所谓的，不是为张三李四而写 张三李四，为反映客观现实而反映客观现实；他是有目的的，她是为感染人、打动人儿写张三李四，为影响现实 改造
27、现实而反映现实的。所以，艺术家又不能使自己完全化为张三李四，完全没入客观现实之中，而一旦仍要不 失“我”之所以为“我”，要能在对张三李四的描写中，在对客观现实的反映中，表现出“我”的鲜明的是非爱 憎之感来。所谓要在“非我”之中表现“我”，无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情。而这，我认为正 是创作的主要之点。创作者正是为了要表现他对周围人物、对客观现实的态度，表现他对社会的歌颂或抗争，才 来进行创作的。所以，在创作活动中，决不可无“我。表演艺术最能说明这样创作的辩证法。俗话说“装龙像龙，装虎像虎”。演员演岳飞应该像岳飞，演秦桧就 应该像秦桧。但只是像岳飞像秦桧，而不能也不应该使自己就变成岳
28、飞，变成秦桧。演员不应被完全丢掉自己。他应该让人透过他的表演，感知到他对他所演的角色的爱憎感情，而完成他的最高任务。,对于欣赏者来说，他所面对的是一件艺术品，是一个艺术世界，要能欣赏它，首先必须走进这个世界中去。不 跑进去，而只站在外面，站在旁边，那是既不能领会作品中人物的思想感情，也不能领会作者创作的意图和甘苦 的。但是叫你跑进去，并不是叫你望去跟着作品中的人物跑，把作品中的人物的思想感情当作你自己的思想感情。也不是叫你完全听任作者的摆布，对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从。而是应该走进这个世界。有不能迷失在这个世界中，要发现这个艺术世界语现实世界的联系，要能在这个“非我”世界中，找回你
29、的自我来。要对作品中人物的所作所为，对作者所灌注在作品中的是非爱憎之感，表示出你个人的独立的态度来，显示出你的鲜明的个性“我”来。所以，在欣赏活动中，也不可无“我”。艺术活动不可无“我”这一特点，可以最鲜明地从无论是创作还是欣赏，都首先要有一个体验的过程上看出来。对于创作者来说，不但在他提笔之前，必须先有丰富的生活、真切的体能；就是在他提笔之后，他的思维过程、创作过程，也还同样是体验的过程。他必须有一种如同身临其境、亲见其人的感觉，才能进行创作。对于欣赏者来说，他要是不能首先体验创作都所灌注在这一作品中、灌注在他的人物向上的思想感情，他不是能领会欣赏这一作品。而他的领会欣赏的过程，同时也不是体
30、验的过程，至少是同体验的过程不可分的。总之，要是没有真实的体验，缺乏一种“感同身受”的态度，不把“我”浸染于其间，那是艺术的门外汉，是既谈不上创作，也谈不上欣赏。（选自钱谷融文论选（选自钱谷融文论选，有删改），,1.下列说法中不符合文意的两项是 A.艺术活动中决不可无“我”，所以艺术只是作者的自我表现。B.对作家来说，作品以艺术形象反映客观现实，也是在艺术世界中表现“我”。C.在艺术创作中，要在“非我”中表现“我”，就是要体现出作者的爱憎感情与思想态度。D.在艺术欣赏中，对作者在作品中所表现的是非爱憎，表示绝对的顺从，就是在建立“我”。E.在艺术欣赏中，表示出你的独立思考和爱憎感情，就是从“非
31、我”世界中找回了“我”。,2.根据文意，下列判断不正确的一项是A.为演好孙悟空，演员需要事先观察并模仿猴子的动作与神态，这是在创作前体验“非我”。B.清代一女子迷恋红楼梦中的贾宝玉，最终抑郁成疾而死，这是她在欣赏活动中迷失了“我”。C.一千个人眼里就有一千个哈姆雷特，这是欣赏者在“非我”中迷失了“我”。D.在琵琶行中，白居易叙写琵琶女的遭遇，感慨“同是天涯沦落人”，这是创作者在“非我”中表现了“我”。3.从艺术活动中“我”与“非我”关系的角度，分析第五段画线部分的内容。（4份）4.艺术活动中为什么“不可无我”？请从创作和欣赏两方面回答。（4份）,参考答案：1.AE 2.D3.前一个“味”是指美
32、的物质构成因素和物质条件。后一个“味”是美的根本性质和普遍规律。4这个事例说明，（1）美的东西都是相对的，可以随着人们对现实的审美关系的变化而变化。当一群学生带着放松的心情看待景物的时候，景物具有原始美。但是当他们迷路而夜幕降临，现实的审美关系发生了变化，原始美在他们眼里变成了恐惧的东西，不再美丽。（2）美也是自相矛盾的。同样一种东西，可以是美的，可以是不美的，关键在于人对具体事物的认识。,第三课时,学习目标：,2.学习论述类文章阅读客观题实用解题技法。,1.学习抓住中心句和关键句，尤其是起始句、结束句和结论句等重要信息。,返回目录,返回目录,返回目录,返回目录,返回目录,返回目录,返回目录,
33、返回目录,返回目录,技法点拨 一般论述类文章阅读客观题实用解题技法 1精读。这里说的“精读”，不是“精细”地读，而是“精明”地读。所谓“精明”地读，最简单的解释是该读的读，抓紧勿松，读得精确；不该读的不读，置之不理，弃得坚决。应该读的是重要信息，要精确把握；不该读的是次要信息，要置之不理。分割两类信息，是解决所有阅读题目的根本方法。精读时要注意抓住两点：,返回目录,(1)要抓住中心句和关键句，尤其是起始句、结束句和结论句，明晓每段要表达的意思；找出作者的观点(分论点和中心论点)，明确作者要证明、阐发什么，怎样论证、阐发的，用了哪些论据和方法，论点与论据有怎样的联系等。(2)要特别注意标志性词语
34、。可以作为标志性词语的有：顺序词、关联词、指代词、范围词、类别词、过渡词。此外还有文中不同地方反复出现的同义或近义的词语。,返回目录,以下的标志性词语在读文本时要圈画出来：有助于理解文章内容、提示信息的词语。如表时间、数据、概括、修饰限制、已未然、或然必然的词语；有助于理清文章思路，避免逻辑错误的词语，如表因果、转折、并列、递进或分类分层、举例的词语。2审题。审题干时先要明确选正确的一项还是选错误的一项，然后比较选项和题干，看选项是不是答非所问。有的选项本身符合原文的意思，但它却不是在回答题干所问的问题。(符合或者不符合原文意思的题和推断题可省略此步),返回目录,3定位。依据选项中的“关键词”
35、定位选项的对应文句。在选项中择定“定位”的关键词语，在文本中择出与之“对应”的词语，据此确定选项的对应句。4对照。逐一对照选项和对应句，判定和原文信息是否相符。比较选项和对应句，找到与二者有差异的表述并相互对照，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。5选取。比较选项，选出最正确的或错误的一项。对照中需要通过联想、推断，自觉调动自己知识和能力的积累，从而快速、准确判定选项的正误。,解题指津筛选并整合文中的信息需要以下四步：,通读全文，初步了解文章信息,审读题干，确定信息范围,文题比对，辨析转述信息,归纳整合，完成信息重组,在操作每一步时，其中都有一定的规律或技巧可以运用。下面逐一分析每一过程
36、中需要注意的内容。,返回目录,当堂训练,返回目录,返回目录,返回目录,返回目录,返回目录,返回目录,解析 BEB项强加因果，前后不构成因果关系；将原文的主语“医生”偷换成“中医疗法”。E项，原文“有流于唯心主义的嫌疑”是或然、可能判断，“必然陷入唯心主义泥潭”是必然、肯定判断。,返回目录,返回目录,返回目录,解析 A A项所述，借助的是外物而非“身体语言”，不符合文中“体贴”的意思。,返回目录,答案 中方：“体贴”自然，视其为与自己一样的人称性的生命主体，用身体自身体认之，体悟之，用身体语言交流之，互动之，并使之最终成为与自己息息相通、休戚相关乃至生死与共的生命伴侣。西方：视其为异己于人的“自
37、在之物”，用科学的逻辑分析之，剖析之，用工业的机器征服之，利用之。,返回目录,解析 本题考查概括作者在文中的观点态度。评分标准：中方观点2分，其中“体贴自然，视其为与自己一样的人称性的生命主体”1分，“用身体自身体认之，体悟之，用身体语言交流之，互动之，并使之最终成为与自己息息相通、休戚相关乃至生死与共的生命伴侣”1分。西方观点2分，其中“视其为异己于人的自在之物”1分，“用科学的逻辑分析之，剖析之，用工业的机器征服之，利用之”1分。学生用自己的语言概括，意思相近，也可得满分。,返回目录,返回目录,答案 因为中国文化的特质更多强调的不是认知，而是身体践履，是一种生命体验。中国古人更多的是通过“
38、身体语言”、通过“体贴”这一方式和人打交道的。中国古人所谓的“道之以礼”，通过“礼”来和他人进行交往就是雄证。中国古人还把该方式运用于人与自然的关系之中，使自然的万事万物犹如身旁的人一般，同样成为我们“体贴”的对象。一旦无视这种“身体语言”，中国文化中的一切语言都会苍白无力，并使人莫名其真正的内涵。(评分标准：四个要点，答对一点得2分，答对两点得4分),返回目录,第四课时,学习目标：,2.(3)归纳内容要点，概括中心意思；(4)分析概括作者在文中的观点态度。,1.(1)筛选并整合文中的信息；(2)分析文章结构，把握文章思路。,“筛选并整合文中的信息”包含两方面的要求：一是“筛选信息”，二是“整
39、合信息”。所谓“筛选信息”，就是按照考题设定的阅读目的对文章进行分析，凭借整体感知，经过辨别，快速准确地捕捉到命题所需要的有效信息。所谓“整合信息”就是根据答题的要求，对筛选所得的信息作出正确的认知，把握各信息材料之间的关系，并能归纳综合，或者按照命题要求进行信息重组，形成准确的答案。,(2012四川高考)阅读下面的文字，完成后面的题目。警惕汞污染 1953年，日本水俣湾附近发现了一种“怪病”，称为“水俣病”。这种病症最初出现在猫身上，病猫步态不稳，抽搐、麻痹，甚至跳海而死。不久，陆续发现了患这种病症的人。患者步履蹒跚，手足麻痹乃至变形，神经错乱甚至死亡。后来发现，这不是传染病，而是工业废水排
40、放污染造成的公害病。,水俣湾一家化工厂生产氯乙烯和醋酸乙烯使用了含汞的催化剂，排放的废水中含有大量的汞。其中有的是甲基汞，有的是无机汞，而无机汞会与水体或水生物的有机物反应生成甲基汞。甲基汞的脂溶性非常强，可以在生物体内逐渐富集并通过食物链最终进入人体，被肠胃吸收，侵害人的中枢神经细胞。公司和政府对水俣病的认定只考虑直接接触甲基汞所导致的症状，而这种症状与甲基汞通过食物链进入人体所导致的症状不完全相同。因此，只有部分水俣病患者获得认定。,水俣湾一家化工厂生产氯乙烯和醋酸乙烯使用了含汞的催化剂，排放的废水中含有大量的汞。其中有的是甲基汞，有的是无机汞，而无机汞会与水体或水生物的有机物反应生成甲基
41、汞。甲基汞的脂溶性非常强，可以在生物体内逐渐富集并通过食物链最终进入人体，被肠胃吸收，侵害人的中枢神经细胞。公司和政府对水俣病的认定只考虑直接接触甲基汞所导致的症状，而这种症状与甲基汞通过食物链进入人体所导致的症状不完全相同。因此，只有部分水俣病患者获得认定。,鱼类体内的汞主要为甲基汞，其百分比随鱼龄增加而增加，一年生的鱼所含汞中的甲基汞为31%35%,812年的鱼所含汞中的甲基汞为67%100%。在一般情况下调查和监测鱼类的含汞量，对于了解水域汞污染程度十分必要。,目前全球人为活动向大气排放的汞达2 000吨/年。汞很容易蒸发到大气中，并且能够随空气团作全球范围的迁移，在大气中停留几个月甚至
42、一年。在不同的条件下，它会发生沉降，并在当地食物链生物体内聚积。由于汞的这种属性，它被联合国环境规划署列为全球性污染物，是除了温室气体外唯一一种对全球范围产生影响的化学物质。,我国是汞生产和消费大国，十分重视汞污染防治研究。有研究表明：中国汞污染的健康影响途径与其他国家不同，不能照搬欧美研究成果评价中国汞污染情况，如在北美和北欧地区，某些鱼类体内的汞浓度具有一定的指标性意义，但我国贵州即使在汞污染较严重的地区，鱼体内汞含量却相对较低。另有研究发现：汽车尾气中的汞进入到空气中后，可以被植物吸收，因此路旁植物中汞的含量要高于公园中的植物；北京市汞污染的主要来源是煤和汽油燃烧的汞释放、化工厂的汞排放
43、，贵阳市的汞污染原因则是土壤高汞背景值以及原煤汞含量高。,垃圾焚烧是汞污染的又一个主要来源。垃圾中的汞主要来自电池、体温计、日光灯等，如果能对含汞废弃物采取比一般生活垃圾更严格的处理措施，将有利于减少汞污染。注PPM：即百万分之一。,下列理解，符合原文意思的一项是()A水中微量汞经过食物链逐级转移富集到数千倍时才会转变成为甲基汞。B鱼类体内富集的汞含量必定高于同一水域中的浮游植物或浮游动物。C特定水域中一年生的鱼所含的汞没有达到31%时表明汞污染并不严重。D我国贵州即使汞污染较为严重的地区污染程度也不及北美和北欧地区。,本题考查“筛选并整合文中的信息”的能力。解答这一问题，首先要快速地通读全文
44、，明确全文大意及各段的基本内容。然后，解读题目，确定答题区间。A项，原文只是说汞经过食物链转移，“在食物链顶级生物体内可以富集到数千至数十万倍”，而未说“富集到数千倍时才会转变成为甲基汞”，此处犯了无中生有的错误。B项，与原文汞经过水中食物链逐级转移的说法一致，符合原文。,C项，原文说“一年生的鱼所含汞中的甲基汞为31%35%”，选项把“汞中的甲基汞含量”变为“汞的含量”，属于偷换概念；而以汞的含量未达到31%来判断汞污染不严重，则属于强加因果。D项，原文举例是为了说明“中国汞污染的健康影响途径与其他国家不同”，并不是比较不同地区的污染程度，此处属于断章取义。答案：B,一、常用方法 1摘取法。
45、可以从文章的基本概念、重要句子中直接提取相关信息，将其与选项加以对比印证；如果解答主观题，可按题目要求作答。此法适用于筛选范围不大，难度较低的题目。2合取法。在文中搜索有关信息，提取关键词，适当地加工综合，使答案简明扼要，准确到位。,二、答题步骤 第一步：把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。对文章主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步：确定筛选信息的区间。信息筛选的依据主要是题干和文本。明确题干要求后，就要回到文本上来，迅速找到筛选区域，找准与试题的选项对应的原句。,第三步：将选项信息与原文语句内容进行
46、对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干要求的选项。第四步：整合信息，判断作答。,常见干扰项的设置方法 1删减原文中的某些修饰、限制成分，从而造成原文内容的减损或扩大；2改变原文中某些词语或句子的顺序，从而导致原文语句含意的变化；3改变原文的说法，将未然说成已然，部分说成全体，个别说成一般，主观说成客观等；,4在保留原文基本内容的前提下，看似不经意地漏掉原文中的某个词语，实际上是“暗藏杀机”。5.在拼凑原文某些语句时，命题者常常无中生有地加入自己的“私货”，从而造成干扰。,(2013鄂州模拟)阅读下面的
47、文字，回答问题。诺贝尔奖不可能永远拒绝中国主流 中国作家莫言昨天获诺贝尔文学奖，消息传来，互联网上立刻轰动。按说中国人应以“平常心”看诺贝尔文学奖。历史上的诺贝尔文学奖与世界顶级文学成就的相关度，比科学奖在同领域的相关度要低很多。更重要的是，诺贝尔文学奖的以往表现常有政治化倾向，有点向“和平奖”学。另外，在莫言获奖前，已有华人高行健获得过这一殊荣。,但中国社会对诺贝尔文学奖以及对各项诺奖的看重似乎挡不住。我们沉浸在西方文化软实力的包围中，我们很难搞清对西方奖项的关注和在意究竟是怎么回事。此前达赖、刘晓波获诺贝尔和平奖，这两个奖传达过来的不友好甚至敌意十分清晰。诺贝尔奖留给中国主流社会的最直接记
48、忆就是尴尬和不舒服。旅法华人高行健2000年获诺贝尔文学奖，但在此之前大多数中国人都没听说过他。尽管文学界不少人认为高行健的作品有一定文学成就，但普通中国人一般把他的获奖往政治上联想，认为是作品的政治倾向吸引了瑞典文学院的目光。,莫言同上述三人都不同。他是中国本土作家，也是大陆主流作家，是在中国及世界华人社会被阅读最多的华语文学大师之一。他获奖至少在这一次驱散了中国人心头对诺贝尔奖挥之不去的政治纠缠感，才华、文学成就还有运气帮助了这位中国作家。这一次诺贝尔文学奖真正像是“文学奖”了。诺贝尔文学奖不是自然科学奖，在中国与西方关系很微妙的今天，我们对中国人得奖不得奖都会有些不单是高兴或不高兴的感受
49、，是再自然不过的事。,然而莫言获奖还是传递出了一些很清晰的信号。第一，在“比较灵活的”非自然科学奖项中，中国人获奖的密度在增加，无论是“刺激”中国的，还是“正常的”，都反映了西方社会对中国的空前关注。诺贝尔奖在以不同方式接近中国。诺贝尔文学奖不是自然科学奖，在中国与西方关系很微妙的今天，我们对中国人得奖不得奖都会有些不单是高兴或不高兴的感受，是再自然不过的事。,然而莫言获奖还是传递出了一些很清晰的信号。第一，在“比较灵活的”非自然科学奖项中，中国人获奖的密度在增加，无论是“刺激”中国的，还是“正常的”，都反映了西方社会对中国的空前关注。诺贝尔奖在以不同方式接近中国。第二，莫言作为中国主流作家获
50、奖，显示了随着中国继续崛起，并非只有反体制者才有被西方社会接纳的机会。中国的主流不可能长期被西方拒绝。,无论是以前我们“看偏”了诺贝尔非自然科学奖，还是诺贝尔文学奖主动做了一次自我调整，瑞典文学院这次把奖颁给莫言是值得欢迎和鼓励的。希望诺贝尔奖的这种选择倾向能一直延续下去。中国在高速发展，过去30多年的改革开放堪称波澜壮阔，我们创造了经济奇迹，几十年没有战争，我们取得了和平成就。诺贝尔和平奖、经济学奖和文学奖要从中国主流社会中找到促成了这一切的突出贡献者并不困难，把眼睛盯着中国社会的各种边缘、以刺激中国为乐是狭隘的。换句话说，中国是世界发展大潮中最活跃的那一部分，长期与中国别别扭扭，这不是诺贝
