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1、周礼与国学管理培训,周礼与国学管理培训讲师：谭小芳,周礼导读,周礼一书，本名周官，因与尚书中周官篇混同，待到列为经后，称周官经，刘歆改为周礼。东汉郑玄为周礼、仪礼、礼记作注，才有了“三礼”一名。周礼是“三礼”中之一。,周礼是一部谈周代政治制度的书。关于它的成书年代及作者，自古众说纷纭:周公作；刘歆伪作，因其所记多与周代制度不合，或以为“出于六国时人”。今人洪诚等断为“成书最晚不在东周惠王后”。周礼所记确为西周制度。,周礼全书分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六篇.以“惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极”数语起首。,天官:“乃立天官冢宰，使帅其属而掌邦治，以佐王均邦国”。总述天官
2、一系在大宰以下六十三种职官的名称、职级、属员数额等编制情况，再分叙各种官职的职掌范同。大宰为六卿之首，百官之长，掌理天下政务，以辅佐王者统治天下。,地官:“乃立地官司徒，使帅其属而掌邦教，以佐王安扰邦国”。总述地官司徒以下七十九种职官的编制情况，再分叙各官职掌。,春官立宗伯，掌邦礼，主管宗庙祭祀，下属六十九种职官；夏官立司马，掌军政，统领军队，下属六十八种职官；秋官立司寇，职掌狱讼刑罚等，下属六十五种职官。大小官员都详叙其官名、爵等、员数、职掌等,五篇中一共说明了五大系列三百四十余种官职的情况。这些官职除个别的，如地官中的司徒、夏官中的军司马、舆司马等十数条阙失外，其余的讲得都很具体。,周礼以
3、大量的篇幅，通过官制介绍这样一个特定的角度，系统阐述了作者心目中理想社会的情况。这个社会由各种制度建立一个系统庞大的社会秩序，各人的职责明晰且有自觉地自律，整个社会呈现出一派和谐的气氛。,冬官是一篇考工记。考工记不以“惟王建国”数语开首，开宗明义即称：国有六职，百工与居一焉。”说明主要讲述百工之事，所记内容为先秦时期官营手工业中的三十个工种：即“攻木之工七、攻金之工六、攻皮之工五、设色之工五、刮摩之工五、抟埴之工二”的概要情况，包括各种的工艺技术要求和产品质量的检验方法。,由于手工业生产不光是一个加工制造的问题，它还要涉及原料的选择、产品的设计思想等等，所以冬官的内容必然会涉及到更为广泛的领域
4、。先秦时期中国科技发展状况的一个总结。,周礼是考察中国古代的政治制度，诸如田制、兵制、刑法、礼制等的宝贵资料。此书对后世的影响是很大的，隋唐以来吏、户、礼、兵、刑、工六部之分实可溯源于周礼。王莽、王安石变法，改革官制，有人说是按周礼进行实施的。周礼注本，重要的有:汉郑玄周礼注，是在汉代今古文学者研究的基础上，对周礼研究作了总结；唐贾公彦周礼注疏；清孙诒让周礼正义，博采众说，取其允当。,一、国家社会的庞大系统1、王都的营建日至之景，尺有五寸，谓之地中。天地之所合也，四时之所交也，风雨之所会也，阴阳之所和也，然则百物阜安，乃建王国焉，制其畿，方千里而封树之。地官大司徒,2、中央与邦国的划分乃辨九服之邦国。方千里曰王畿。其外方五百里曰侯服。又其外方五百里曰甸服。又其外方五百里曰男服。又其外方五百里曰采服。又其外方五百里曰卫服。又其外方五百里曰蛮服。又其外方五百里曰夷服。又其外方五百里曰镇服。又其外方五百里曰藩服。夏官职方氏,凡邦国千里，封公以方五百里则四公，方四百里则六侯，方三百里则七伯，方二百里则二十五子，方百里则百男，以周知天下。凡邦国，小大相维。王设其牧，制其职，各以其所能。制其贡，各以其所有。王将巡守，则戒于四方，曰：各修平乃守，考乃职事，无敢不敬戒，国有大刑。,
