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1、先秦文学（1）诗歌：,诗经,现实主义诗歌的源头,楚辞,浪漫主义诗歌的源头,诗经小雅,采 薇,一、有关诗 经,一、诗经的分类：,二、诗经的表现手法：,风、雅、颂,赋、比、兴,六义,三、诗经的内容：“饥者歌其食，劳者歌其事”,诗经是我国现存最早的一部诗歌总集 收录西周初年到春秋中叶的诗歌 305篇,风（160）：十五个诸侯国和地区的土风民谣雅（105）：夏也。西周王畿j音乐,即周天子直接统治区(陕西丰镐一带)的音乐，多为贵族士大夫所作。颂（40）：舞容，舞蹈的“样子”。用于宗庙祭祀的舞曲,诗经的分类,音乐,赋,“赋者，铺陈其事而直言之也。”铺陈直叙,诗经郑风将仲子,将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。
2、岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。,比,“以彼物比此物也”比喻、比拟,手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。,诗经卫风硕人,兴,“先言他物以引起所咏之辞也。”见物起兴,起兴,桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。,诗经周南桃夭,诗经周南关雎,关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。,诗经是经过有目的的搜集整理编成的，关于其编集有献诗说、采诗说、删诗说。国语周语记载邵公谏厉王语：“故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语。近臣尽规，亲戚补察，瞽史教诲，耆艾修之，而后斟酌焉。是以事行而不悖。”,“王欲玉女，
3、是用大谏。”大雅民劳“家父作诵，以究王訩。”小雅节南山“寺人孟子，作为此诗。凡百君子，敬而听之。”小雅巷伯“吉甫作颂，其诗孔硕。其风肆好，以赠申伯。”大雅崧高汉代学者认为诗的编集是经孔子删定而成，唐代以后多有学者对此提出质疑。,古者，诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始于衽席。三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。史记孔子世家诗经旧时亦数千篇，孔子删去重复，正而存三百五篇。论衡正说篇孔子纯取周诗，上采殷，下取鲁，凡三百五篇。汉书艺文志孔子对诗经的文字、方言、乐谱等方面进行整理修订。“吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”“子所雅言，诗、书
4、、执礼，皆雅言也。”论语,m暮采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。m Xinyn hung靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。zi pn忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。g ji 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！,采 薇,（薾）（花）（辂）彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。m（接）戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。ku fi 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。m（箙）（亟j）四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！y fi 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载
5、渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！,时代背景：周懿王（前899-前890）时王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中国，中国被其苦。诗人始作，疾而歌之曰：“靡室靡家，猃狁之故”、“岂不日戒，猃狁孔棘”汉书匈奴传 抒情主人公：时间和地点：内容：,戍边兵士,追忆（戍边生活）心理（戍边时，归家时）,返乡途中,二、采薇分析,采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。,“采薇”起兴,情感2：戍边转徙不定，生活艰苦得难以忍受。,原
6、因：,情感1：久戍不归，思念家乡和亲人,猃狁的侵扰，远征守边一直没有结束。,时间推移,彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷！驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，猃狁孔棘。,情景1：军容的整肃和装备的精良,情景2：战争的频繁和紧张,情感：既有保家卫国的自豪感，也有日夜鏖战，无法安居休整的忧伤怨愤。,行军打仗,昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！,戍边士卒归来时的情景和心境。,1、触景生情，抚今追昔；,2、归途中饥寒交迫、步履艰难的疲惫状态；,3、感时伤事、心中有难以诉说的悲哀。
7、,这首战争诗表露出的思想感情复杂。,既有承担责任、保家卫国的情绪（公）；,也有战争无休无止，归家遥遥无期，战争又残酷异常所产生的忧虑、怨愤情绪（私）。,1内容,主导思想：一个刚经过战争洗礼的士卒对战争灾难的难以诉说的痛苦感受,艺术特色,一、起兴手法“采薇”起兴（薇）作柔刚时间的推移；季节的转换；心绪的变化,三、情景交融,二、重章叠句和叠词 重章叠句:前三章回环往复、一唱三叹,叠词：用来增加形象性、强化感情。“烈烈”、“业业”、“骙骙”、“翼翼”、“依依”、“霏霏”、“迟迟”,昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。,1.景物描写告诉人们：他是春天出发，冬天归来,2.“杨柳依依”：出征将士与故乡
8、亲人依依惜别的浓情“雨雪霏霏”：历经战争归来时因担心而痛苦哀伤,“杨柳依依”：保家卫国，意气风发“雨雪霏霏”：战场生还，悲哀厌倦,3.“杨柳依依”与“雨雪霏霏”对比，突出不胜今昔之感.,情景交融,【渡汉江】唐宋之问岭外音书绝,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。,【十五从军征】（汉乐府）十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知饴阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。,猃狁（xin yn）,中国古代民族名。亦作“玁狁”、“荤允”、“薰育”、“严允”等。据考：“猃狁”为秦汉时匈奴的先民。,春秋时称“戎”、“狄”，秦汉时程“匈奴”或“胡”，隋唐称“突厥”。,“颂诗三百、弦诗三百、歌诗三百、舞诗三百。”墨子公孟（诗）“三百五篇，孔子皆弦歌之。”史记孔子世家,诗经在中国文学史上的创作论意义1、由原始诗歌的实用功能到功利主义的创作自觉。“心之忧矣，我歌且谣”“维是褊 心，是以为刺”2、由原始诗歌和民歌的集体歌唱到个体诗人的出现。3、由原始诗歌的简洁朴素到艺术美的主动追求。“诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。”,诗经标志着中国抒情诗艺术的逐渐成熟1、抒情诗中人物形象的成功塑造。2、中国古典诗歌艺术境界的创始。3、高超的艺术技巧。,
