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1、孟子二章,得道多助，失道寡助,掌握重点词：1、天时不如地利，地利不如人和2、环而攻之 3、委而去之4、域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利5、得道多助，失道寡助6、亲戚畔之,1、三里之城 2、环而攻之 3、委而去之 4、多助之至 5、亲戚畔之,之,补充注释：,重点实词 道：就是王道、仁政 米粟：泛指粮食天时：有利于作战的天气、时令地利：有利于作战的地理条件人和：人心所向，内部团结城：内城 郭：外城君子：施行仁政的人,亲戚：古：泛指内外亲属 今：和自己家庭有婚姻关系的家庭 或其成员 去：古：逃跑 今：到 去 池：古：护城河 今：池塘,2、古今异义：,3、词类活用,环：名词作状语
2、 包围域：名词用作动词 限制固：形容词的使动用法 使巩固威：形容词用作动词 震慑 征服,之,域民不以封疆之界三里之城,亲戚畔之虎见之，庞然大物也,寡助之至辍耕之垄上,何陋之有,予独爱莲之出淤泥而不染虽我之死,结构助词：的,代词：他，指代寡助之君,动词：到、去,宾语前置标志，无义,放在主谓间，取消句子独立性，无义,代词：它，指代驴子,1,2,3,4,5,6,久之，目似瞑,语气助词，无义,一词多义,1、是天时不如地利也2、池非不深也3、兵革非不坚利也4、委而去之5、人和6、域民 7、固国 8、威天下9、寡助之至 10、亲戚畔之11、亲戚畔之,代词，这（就是）,护城河,武器装备，兵：兵器 革：甲衣,
3、委：放弃 去：离开,人心所向，上下团结,界限，这里意思是限制,巩固,威慑,到,通“叛”，背叛,他，指寡助之君,天时不如地利，地利不如人和。,有利的天气,地理形势有利,人心所向，上下团结,得道多助,失道寡助,施行,仁政,少,讨论,1、划出文中的排比句，说说其作用。,从反面推论，指出“城民”“固国”“威天下”应当依靠“人和”，有很强的说服力,2、在此基础上，作者得出什么结论？,得道者多助，失道者寡助,3、“人和”的实质是什么？,在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支持和拥护。,4、下文作者运用了什么论证方法？,对比论证,5、本段在全文中有何作用？,总结全文，深化论点,得道多助，失道寡助一文主旨十分
4、明确，突出强调“人和”的重要性，“人和”是克敌制胜的首要条件，具体地说，就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否“得道”。从战争谈起，最终归结到如何治国平天下。,4、孟子认为“战必胜的原因是:,A、依靠强大的武力B、靠人民住得安定C、施行仁政，取得民心D、战略战术正确（）,拓展研究,1）你知道历史上或生活中的哪些例子印证了“得道多助，失道寡助”这一古训?跟同学们介绍一下。,日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助”。,1、读准下列字的音。夫（）粟（）畔（）,2、解释划线的字词。
5、A 七里之郭 B 环而攻之C 池非不深也 D 委而去之E 域民不以封疆之界 F 亲戚畔之G 地利不如人和 H 威天下不以兵革之利,来检验一下吧！,3、解释下列词语的古今义。A 池 古义：今义：B 兵 古义：今义：C 亲戚 古义：今义：,4、翻译句子。域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。,(1)孟子，名_，字_，是_时代人，他是孔子以后的_。孟子是一部记录_的书。(2)得道多助失道寡助的中心论点是_。提出的著名论断是_,5、填空练习,根据课文最后一段做练习下列朗读节奏正确的一组是（）A域/民/不以/封疆之界，固/国/不以/山溪之险，/威天下/不以/兵革之/利。B域民不/以封疆之界，固国不/以山溪/之险，威天下/不以兵革/之利。C域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。对“得道者多助”的理解正确的是（）A能搞好内部团结的君主，他帮助支持的人就多。B能讲明正确道理的君主，帮助支持他的人就多。C能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。,文中的“道”与下面哪个词中的“道”意思相近？A道德B道歉C道路D王道“战必胜”的根本原因是（原文）_这篇文章论述的中心意思是（）A民心所向，上下团结，则战无不胜。B不能靠划定的疆域界限，管理百姓。C不能靠山河的险要巩固国防。D不能靠武力的强大，威慑天下。,再见,
