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1、,教学目标的确定与教学设计的优化,2001年颁行的语文课程标准说：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”作为一门课程，语文有自己的规定性，它必须清晰，语文是“教什么”？从教学流程看，“教什么”，属于核心教学目标的确立。(教参定的就是教学目标、认为什么重要就是教学目标）,教学设计存在的问题：一是孤立地确定文本的教学目标。眼中除了“这一个”文本不见其他，以为文本是一个可以任意放置的点，并且仅有一个体裁特征。只要是小说，自然去教情节、人物、环境。只要是散文，我就去教“形散神不散”。二是随意地确定文本的教学目标，将教学文本等同于常态文本，将教学中的阅读等同于常态阅读。于是，文本主旨可以多元解
2、读个性化解读，我读出什么就是什么。（如愚公移山的中心思想。）当然，还有的就是始终不变地教生字词、修辞等语言知识。,确定教学目标的步骤：第一步要确立学段意识，区分初、高中任务的不同。第二步要弄清特定课程内具体文本的功能，给它准确定位。第三步要找到“这一个”文本的独特性，避免面面俱到。第四步是确定文本的知识内容。第五步要依据文本知识内容安排恰当的学习方式，形成两者之间关联性的表述。,一、区分学段：基础阶段的12年学习由两个大的学段组成，义务段与高中段。义务段习惯上又分两个小的学段(课标分四个)，小学与初中。因此，一般我们把基础阶段看作三个学段。每个学段学生要侧重掌握不同的知识，也就是说每个学段有自
3、己的语文知识系统，一个个文本构成这个系统的节点，因而它的任务确定必须依据学段知识系统。这就使清晰学段知识的特征成为清晰具体文本核心教学目标的起点。,义务段的主要任务是掌握陈述性知识，了解“是什么”，知道“为什么”，获得文本语言知识是这一阶段的主体目标。经过9年的学习，学生应完成“基本”的语言积累任务，“初步”养成现代社会所需要的语文素养。初中学生的母语素材积累已经到了一定程度，课程逐步开始训练理解分析的能力，个性化参与母语言说的能力；逐步渗透程序性知识，让学生知道怎么做、主动地做，但它的主要任务还是陈述性知识的学习、着眼积累，比如最终掌握3500个左右常用汉字，完成400万字以上的课外阅读总量
4、。,二、定位文本：关于文本知识的确定，出现了各种观点。到底教什么呢?我们有时感到迷惘，无法给文本一个恰当的定位，而无法定位就不能确定知识。这是由于我们忽略了文本的课程性质与基础段阅读的特点。教学文本的阅读是教学场合的阅读。承担特定课程任务的阅读，是一种限制性阅读，有边界的阅读；常态阅读则是一种自由式阅读，不承担任何具体的任务。可以不求甚解，可以浮想联翩。,读什么或教什么是由课程任务规定的。只有确定文本在学段课程结构内的任务，让它有限制，才能使陈述性知识明晰起来。比如荷塘月色，人教版编排在第一单元，单元内有三篇写景状物的散文：荷塘月色故都的秋囚绿记。按照编写说明，任务是赏析景物描写，体会作家情感
5、。苏教版则编在第四专题“一花一世界”板块，同板块的还有余光中听听那冷雨，按照编写说明，活动体验的重点是鉴赏写景状物类散文的意境姜，概括提炼出鉴赏意境美的方法，两个版本的定位明显有别。,“类”当中的文本，尤其是经典文本往往是独特的“这一个”，“这一个”才是它真正的价值所在。我们还需要：发现文本的独特性。尽力向深度开拓，或从某一个特定角度展开理解。学习文本的个性化知识，养育个性化的鉴赏能力。对一堂课或一个文本的教学来说，一般有三个层次的目标基础的、核心的、延展的，核心目标又可以分解为重点与难点，它们都是课程规定教学文本要承担的使命。基础目标一般包括了解背景、作者、生字词、基本内容。延展目标是核心目
6、标的拓展加深，应视学情而定。基础与延展一旦取代了核心，重复性的教学、空洞飘忽的教学就会出现，语文又会模糊起来。,语文教学体系：视点质点远点 一、视点何为视点？视点是文本阅读的切入点，这一点牵一发而动全身，类似于文章关节点、动情点、升华点，或者是矛盾的纠结处，抓住这一点突破，常常能够切中肯綮，事半功倍。选择文本切入点，没有一定之规，要根据不同文体的文章的特点和教学重点、难点来确定。,（一）、从题眼切入，直达文本核心。（二）、从文章的体裁切入，触类旁通。（三）、从悬念切入，激发阅读兴趣。（四）、从中心句切入，迅速把握课文内容。（五）、从文章的线索切入，条分缕析。（六）、从兴趣点切入，激发动力。（七
7、）、从疑难点切入等。,二、质点何为质点？质点有本质、高质、纯质之意，是教师寻找到视点之后所要抵达文本价值的核心高地。在一篇课文存在许多教学价值点的情况下，教学设计不仅应该关注文本的核心价值，更要抓住“语文核心价值”。重点挖掘课文中隐含的语文学习价值，甚至要关注到不同学生的特点，选择不同的文本的核心价值。重点训练学生对语言的感受能力和表达能力，重点完成语文课应该完成的教学目标，而适当弱化文本中可能隐含的其他教育价值，尽量把“语文课”上成真正的“语文”课。（有的老师把语文课上成生物课、政治课）,三、远点质点之后，怎么样？这是一个很现实的问题，很多优秀老师在这里很遗憾地停住了脚步，很多优质课到这里戛
8、然而止。其实，我们还可以往前再走一步，看一看质点背后还有什么。我们以前错误在于把语文等同于教材，认为语文知识与能力是外在于学生，先在于学习过程的，教学就是把已经存在的语文知识巧妙地灌输给学生或者让学生主动接受。然而建构主义告诉我们，一个人的言语精神是它自主建构的过程，教学则是为个体的自主建构创设一个场，形成一次次的对话，通过对话与反思，通过个人的自组织，既进行价值引导，又注重个体建构，在此二极的相互作用下，完成学生个体的言语精神的持续建构。,语文，就是个体生命通过语言文字来把握这个世界历史的世界，社会的世界，人心的世界；就是一颗鲜活的灵魂，面对整个世界，进入用文字记录的一切人类尊严，用文字记录他心中的世界和心灵本身。这是一个无比复杂的事实，一个永远不可能重复的事实，它将被不断地描述，永无止境。语文的探求，在质点之后，必须要有一个远点，这种绵延既是文本的自然延伸，也是生命的自然成长。,谢 谢 倾 听,
