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1、1,头顶一片天脚踏一方土,2,看看我们的土地讲讲我们的故事讲讲土地的含义,我们的土地,3,（1）奴隶社会：井田制 性质：土地国有 兴衰：兴于商、盛于西周、瓦解于春秋 特征：“普天之下，莫非王土”（2）封建社会 封建地主土地所有制：产生于春秋，确立于战国，新中国成立后的土地改革中被消灭 封建国家土地所有制：王田制：王莽改制时使用 屯田制：汉武帝、曹操、金、元、明使用 均田制：始创于北魏，隋唐沿用完善；个体农民土地所有制：不占主导 著名土地改革：西周“井田制”，春秋 齐“相地而衰征”、鲁“初税亩”，战国 魏“李悝变法”、楚“吴起变法”、秦“商鞅变法”，唐 唐德宗废均田制，行两税法，北宋 王安石变法
2、，明 一条鞭法 清 摊丁入亩,古代土地制度,4,近代土地制度,（1）太平天国天朝田亩制度（2）三民主义“平均地权”（3）国共十年对峙：1931年土地革命路线，改变封建半封建土地所有制为农民土地所有制（4）抗日战争：共产党在根据地实行地主“减租减息”、农民“交租交息”的土地政策（5）解放战争：解放区的土地改革，1947年中国土地法大纲，废除封建剥削的土地制度，实行耕者有其田制度,5,现代土地制度,（1）经济恢复时期：1950年，颁布中华人民共和国土地改革法，实行农民阶级土地所有制，1952年底完成（2）三大改造时期：土地由私有转为公有制，实行集体经营（3）1958到1978，人民公社化，一大二公
3、（4）1978年后，家庭联产承包责任制,6,1949年解放以后，全国实行减租减息。分种田减租后，分租比例为：业主35，佃户65。结合减租减息，开展反“黑田（瞒报的土地）”斗争。共查出“黑田”31329亩，正确掌握了各阶层占有土地状况，为土地改革作了准备。,土地改革彻底摧毁了封建土地制度，消灭了地主阶级，农民成了土地的新主人，实现了“耕者有其田”的理想。,7,1950年7月，在黄路和新建两乡进行土地改革试点。9月，分批推开。11月，成立县土改委员会，全面开展土地改革运动，至1951年3月结束。土改一般分五个阶段进行，即土改思想教育，评议土地赋册，划分阶级成分，没收、征收土地，分配胜利果实。全县共
4、没收、征收土地290160亩，没收地主房屋3769间、耕畜388头、水车641部、农船343条、粮食850吨，其他农具10626件。轰轰烈烈的土地改革运动，废除了千年封建土地所有制，完成了民主革命的任务。,8,原因：沙漠化现象可能是自然的。作为自然现象的沙漠化是因为地球干燥带移动，所产生的气候变化导致局部地区沙漠化。不过，今日世界各地沙漠化原因，多数归咎于人为原因；人口急速增长，所居土地被过分耕种以及牧畜，导致土地枯竭不适合耕种。文明发祥地：中东的美索不达米亚（今伊拉克）地区是世上最早发展农业的地域之一，从而发展成世上最早的文明发祥地之一。美索不达米亚的土壤本来甚为肥沃，不过由于过度的农业活动
5、、人们不理会土地长期枯渴，更开发河段上流、采伐森林，上流土地从而不能吸收降雨，雨水一气流入河中造成水土流失以及洪水。潜在的危机：根据中国国家林业局于2006年6月17日的公布，中国沙漠化土地达到173万9700平方公里，占国土面积18%以上，影响全国30个一级行政区,土地荒漠化,9,水土流失是指土壤在水的浸润和冲击作用下，其结构发生破碎和松散，随水流动而散失的现象。在水力、风力、冻融和重力等外营力作用下，使陆地表层的土壤和土壤母质等发生破坏、磨损、分散、搬运和沉积的过程。产生水土流失的因素有自然和人为两大因素。自然因素包括降水、地形、植被、土壤、风力等。人为因素是指人们不合理的资源开发、生产建
6、设活动，如破坏地表植被、陡坡开荒、不合理的农业耕作、人口的增长，开发建设活动如不注意水土保持，将产生严重的水土流失。,水土流失,10,我国土地的现状,一、沙漠化面积不断扩大。中国是沙漠化危害严重的国家之一。全国沙漠化土地面积约33.4万平方公里，还有潜在沙化危险的土地约16万平方公里。若和沙漠、戈壁合计，则有153.3万平方公里，占到全国土地面积的15.9。至今，沙漠化危害在继续发展之中。沙漠化之形成，自然因素（气候干旱，植被稀少，地表组成物质松散等）只是次要因素，而人为的强度活动和不合理利用方式（过度开垦、过度放牧、过度樵采等），则是主要促成因素。近年来着力营造“三北”防护林，开始调整半农半
7、牧地带的产业结构和改进土地利用方式，以求遏制沙漠化的恶性蔓延。,11,二、水土流失愈益严重。据粗略估计，建国之初到90年代初全国水土流失面积扩展到180万平方公里，几占全国土地面积的1/6。平均每年增加流失面积500600万亩。全国受水土流失危害的耕地超过6亿亩，相当于耕地总面积的1/3。据估计，全国每年流失土壤达50亿吨，约占世界总流失量600亿吨的1/12，其中注入海洋的泥沙量约20亿吨，亦占世界陆地每年入海泥沙总量240亿吨的1/12。情况最严重的是黄土高原和长江中上游，其次是北方石山区、华南红壤丘陵区和东北黑土区。,12,昔日黄土,13,今日黄土,14,中国的土地资源状况与世界对比：,
8、1绝对量大、相对量小、土地资源严重不足。,2山地多、平地少、难易利用和质量低劣的土地比重较大。,3农用地比重偏小，草地面积较大，耕地尤为缺乏。,4耕地整体质量不高，可灌溉地比重较大，单产居中等水平。,5森林覆盖率低，林地利用不充分，生产力低下。,15,16,17,讲讲土地的故事,军阀张作霖应邀出席日本人的酒会，席间日本人请张赏一幅字，以为张大字不识几个，肯定会当众出丑。没想到，张应声来到桌旁，挥笔写了个“虎”字，然后落款“张作霖手黑”，便掷笔而起。众人见了，有人鼓掌，有人大笑不已。这时秘书凑上来耳语：大帅，落款“墨”字少了个“土”，张作霖眼一瞪：你懂个屁，这是给日本人写字，老子故意把“土”留下
9、来，我这就叫寸土不让！,18,寸金桥公园,在我国的湛江地方，有一座桥梁被命名为“寸金桥”，就寓有“一寸土地一寸金”的意思，这是用来纪念当年抵抗帝国主义侵略的民族英雄们的。土地的长度和面积计算单位可以用丈，用公里，用亩，用公顷，然而在含有国土的意义的时候，它的计算单位应该用一寸、一撮来衡量。因为它代表一个国家的主权，一寸土都决不容侵犯，一撮土都是珍宝。,19,坐落在赤坎区西侧，“寸金浩气”是湛江八景之一。1925年遂溪麻章区绅民所建，1959年重修。桥名含中华国土寸土寸金，不容外敌侵占之意，以纪念1898年当地人民的抗法斗争。重修后的寸金桥，为水泥铺面单孔石桥，长19米，宽12米，两侧各立栏柱1
10、8根，桥西头竖纪念碑1方，记抗法斗争事迹始末，郭沫若题字“一寸河山一寸金”。抗法英雄塑像庄严地沾立在公园大门宽敞的广场上，正气凛然，威武不屈，是湛江人民的英雄形象。寸金桥为湛江市文物保护单位、湛江市政府爱国主义教育基地。,寸金桥,20,一队亡命贵族，在黄土平原上仆仆奔驰。他们虽然仗剑驾车，然而看得出来，他们疲倦极了，饥饿极了。他们用搜索的眼光望着田野，然而骄阳在上，田垅间麦苗稀疏，哪里有什么可吃的东西！一个农民正在田里除草。那流亡队伍中一个王子模样的人物，走下车子来，尽量客气地向农民请求着：“求你给我们弄点吃的东西吧！你总得要帮忙才好，我们已经好几天没有吃的了。”衣不蔽体、家里正在愁吃愁穿的农
11、民望了这群不知稼穑艰难的人们一眼，一句话也没说，从田地里捧起一大块泥土，送到王子模样的人物面前，压抑着悲愤说：“这个给你吧！“王子模样的人显然被激怒了，他转身到车上取下马鞭，怒气冲冲地想逞一下威风，鞭打那个胆敢冒犯他的尊严的农民。但是一个上了年纪的、大臣模样的人物上前去劝阻住了：“这是土地，上天赐给我们的，可不正是我们的好征兆么！”于是，一幕怪剧出现了，那王子模样的人突然跪下地来，叩头谢过上苍，然后郑重地捧起土块，放到车上，一行人又策马前进了。辘辘大车过处卷起了漫天尘土,重耳逃亡,21,秦朝时候，沛县县令叫泗水亭长刘邦押送一批老百姓到骊山做苦工；不料走到半路上，接二连三地逃走了很多，刘邦想：这
12、样下去，不等到骊山，就一定会逃光，自己免不了要被 治罪，他想来想去，索性把没有逃跑的都释放了，自己和一些不想走的人躲在芒、阳二县交 界的山泽中。秦二世元年，陈涉在大泽乡起兵反秦，自称楚王。沛县令想归附，部属萧何和曹参建议 说：“你是秦朝县令，现在背叛秦朝，恐有些人不服，最好把刘邦召回来，挟制那些不服的 人，那就好办了。”沛县令立即叫樊噜去请刘邦。可是当刘邦回来时，沛县令见他领有近百 人，恐他不服从自己的指挥，又懊悔起来。于是下令紧关城门，不让刘邦进城。刘邦在城外 写了一封信，绑在箭上尉给城里的父老，叫沛县父老们齐心杀了县令，共同抗秦，以保全身 家。父老们果真杀掉县令，打开城门，迎接刘邦进沛县，
13、并请地做县令。刘邦谦虚地说：“天下形势很紧张，假若县令的人选安排不当，就当“一败涂地”，请你们另外迟择别人吧！”但最后，刘邦还是当了县令，称做沛公。,一败涂地,（成语故事）,22,“一败涂地”本来是一旦破败，就要肝脑涂在地上的意思。但后人则一直借用它说明失 败之后，而至不可收拾的情势。例如一个商人因贪图眼前之利，盲目推销劣货，但消费者却 不去上当，于是这个商人货物积滞，周转不灵，而至“一败涂地”，不可收拾。又如一个球 队，因为球员间合作得不紧密，遇到挫折，更是手忙脚乱，以至“一败涂地”，不可收拾。,23,讲讲土地的含义,1.田地，土壤。周立波 暴风骤雨：“土地可不比衣裳，地分不好，是要影响生产
14、的。”2.领土，疆域。国语吴语：“凡 吴 土地人民，越 既有之矣，孤何以视於天下。”3.泛指地区，地方。北魏 郦道元 水经注若水：“汉武帝 时，通 博南山 道，渡 兰仓津，土地絶远，行者苦之。”4.测量地形。周礼夏官土方氏：“以土地相宅而建邦国都鄙。”郑玄 注：“土地，犹度地知东西南北之深，而相其可居者。”5.神名。指掌管、守护某个地方的神。吴组缃 山洪：“他们现在就是当方土地，你就不晓得去烧烧香？你就不晓得去钻钻？”,24,上古时代，我国有“社稷祭祀”制度，把国家称为“社稷”。白虎通曾设王者为何有“社稷”之问答云：“为天下求福报功。以人非土不立，非谷不食。土地广博，不可一一祭之也，故封土立社
15、，社为土神；谷物众多，不可遍及祀，故封谷立稷，稷为谷神之长”。,五色土,25,这就是说，当时国家统治者，重视土壤和粮食，认为“神”可以引出万物，祭“神”可以保障五谷丰登。祭祀“土神”“谷神”的地方叫做“社稷”。北京中山公园内保留着明代所建的社稷坛。最上层15.8米见方、铺垫着五种颜色的土壤：东方为青色、南方为红色、西方为白色、北方为黑色、中央为黄色。它大体上符合我国土壤分布概况。东方多水稻土呈青色，南方多红壤、紫色土呈红色，西北干旱土、盐碱土呈白色，中原腹地为黄土高原雏型土呈黄色。,五色土,26,八百里秦川的“楼”土,在这广阔的源面上，分布着一种特殊的土壤，名叫耧土。它是在黄土母质发育的褐土上
16、，经过长期耕作与施用土粪形成的。楼土的上部是厚约5060厘米堆积熟化层，下部是比较紧实偏粘的褐土，两种土壤紧密相接，但又上下界限分明，好像盖上一层楼房一样，所以人们把它形象地称为“楼土”。耧土是一古老耕作土壤，盛产小麦、棉花、玉米和谷子。我国最早的文献里，把这种土壤列为上上等，有“土膏”之称。战国时期，秦国修建郑国渠，从径水的中山，开挖渠道，引水灌溉二道源和三道源的耧土，促进了农业生产的发展，为秦始皇统一六国，提供了充足的粮食。,27,我国江苏省里下河地区有一种特殊的耕地，据说是宋代修筑的军事工程，称为芙蓉砦（军事上常用的一种障碍物），以后利用为农田，面积8.1 万亩。由于它位于洼地中心，湖荡
17、附近，像一个个高于水面的田垛，所以称为垛田。,垛田土是湖荡地区人工堆垫成的高地。每一个垛田的面积大小不一，四周环水，状如小岛。垛田土田身高，爽水透气，坡面大，地下水位低，有利于浇水施肥，土壤肥沃，以种植蔬菜瓜果为主。,里下河地区的“剁”田,28,龟裂土是温带、暖温带漠境与半漠境地带发育的一种隐域自成土，因表面象龟背的裂纹而得名。龟裂土的形成与地下水无关，与过去水流的影响有一定关系。它主要由细土物质形成。尽管土壤的下部也可出现粗沙砾石层，但一般上部的主要土层都是比较粘重的细土。春季融雪水和夏季暴雨带来的暂短而微弱的地表水流，产生明显的淋溶作用，导致土壤季节性脱盐和返盐，从而产生碱化；干热季节，表
18、土迅速脱水收缩而龟裂。,龟裂土,新疆塔里木盆地的龟裂土,29,龟裂土 大多数由河流冲积母质形成，上部的主要土层为比较粘重的细土。这种颗粒的组成状况，通常只有在比较缓慢的静水沉积条件下才能形成。土壤主要分布在塔里木河北岸，玛斯河右岸，黄河左岸。由于河水断流或改道，水位下降，土体变干才逐渐向荒漠土壤发展。土壤的形成完全与地下水失去联系，仅与短暂的地表水流相关。地衣、藻类在地表短暂湿润时出现，水分干后很快死亡，在地面形成极薄卷皮，表土逐渐收缩裂开形成网格状裂片。龟裂土记录了自然的变迁、生命的消长。,30,“海枯”,罗布泊，曾经烟波浩淼，是中国第二大咸水湖。2千年前罗布泊畔的丝路名城楼兰古国曾一度闪耀
19、出灿烂的中亚文明之光。在20世纪二、三十年代，湖上可以荡舟，水中可以抓鱼。六十年代，罗布泊终因塔里木河、孔雀河下游断流，渐渐干涸，湖盆区变成了白茫茫的盐壳地。到1972年，最后450平方公里的湖面也被烈日蒸发得无影无踪。,今日的干涸的罗布泊，水和流沙侵蚀的湖岸。,31,“石烂”,风化作用是岩石暴露在空气、水与生物作用下而造成的改造过程。风化作用包括各种化学及机械的作用，并且造成了岩石的分解与破裂。“石烂”是土壤形成的途径之一。澎湖群岛的多孔质玄武岩经过长久的风化作用后，不但可见到仿佛“石烂”般的洋葱状风化构造，还可见到硬岩土壤化的完整剖面,台湾澎湖岛玄武岩风化作用形成的“石烂”。,32,沧海桑
20、田,传说东汉仙人王方平在门徒蔡经家见到了仙女麻姑,发现原来是自己的妹妹。她早年在姑余山修行得道，千百年的过去了，长得仍如十八九岁的姑娘，头顶盘着发髻，秀发垂至腰际，身上的衣服光彩夺目，大家举杯欢宴、麻姑说：“我自从得到天命以来，已经三次见到东海变为桑田。这次去仙山蓬莱，见海水比以前浅了许多，大概又快要变成陆地丘陵了吧！”王方平笑着说：“难怪圣人说海中行路都会场起灰。后来人们用“沧海桑田”，比喻人世间事物变迁极大，或者变化极快。“沧海桑田”也简作“沧桑”。,33,“沧海桑田”原来的意思是海洋会变为陆地，陆地会变为海洋。这种“沧桑之变”是发生在地球上的一种自然现象。因为地球内部的物质总在不停的运动
21、着，因此会促使地壳发生变动，有时上升，有时下降。挨近大陆边缘的海水比较浅，如果地壳上升，海底便会露出，而成为陆地，相反，海边的陆地下沉，便会变为海洋。有时海底发生火山喷发或地震，形成海底高原，山脉、火山，它们如果露出海面，也会成为陆地。,34,“沧海桑田”的主要原因，是气候的变化。气温降低，由海洋蒸发出来的水，在陆地上结成冰川，不能回到海中去，因而海水减少，浅海就变成陆地，相反，气温升高，大陆上的冰川融化成水，流入海洋，会使海面升高，因而能使近海的陆地或低洼地区，变成海洋。据科学家测算，如果地球大陆上的冰川全部融化，流入海洋的水可以使海面平均升高七、八十米，那样将有许多陆地变成海洋。此外，河流
22、每时每刻都在把泥沙带入海中，天长日久也会将一部分海滨冲积成陆地。因此，这种“沧海桑田”的变化，在地球上是普遍进行着的一种自然过程。,35,有关土地的成语有哪些呢？,36,安土重迁土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。半截入土截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。兵来将挡，水来土掩 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。寸土必争 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。寸土不让一寸土地也不让人。寸土尺地 寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。撮土焚香 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉
23、，烧香敬神。,37,大兴土木兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。粪土不如还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。风土人情一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。根生土长当地出生长大。也指世代居住。故土难离 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。广土众民 土地广阔，人民众多。,38,有关土地的诗歌,为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉！（艾青）,39,故乡芦花开的时候，旅人的鞋跟染着征泥，粘住了鞋跟，粘住了心的征泥，几时经可爱的手拂拭？栈石星饭的岁
24、月，骤山骤水的行程：只有寂静中的促织声，给旅人尝一点家乡的风味。,旅思 戴望舒,40,我是生自土中，来自田间的，这大地，我的母亲，我对她有着作为人子的深情。我爱着这地面上的沙壤，湿软软的，我的襁褓；更爱着绿绒绒的田禾，野草，保姆的怀抱。我愿安息在这土地上，在这人类的田野里生长，生长又死亡。我在地上，昂了首，望着天上。,望着白的云，彩色的虹，也望着碧蓝的晴空。但我的脚却永踏着土地，我永嗅着人间的土的气息。我无心于住在天国里，因为住在天国时，便失掉了天国，且失掉了我的母亲，这土地,地之子,41,土地是最崇高的包容者,目睹棺材 被埋入土地 一身罪恶和千万过错之人 被人类遗弃之后 有被大地收容 让他们
25、在天堂里 与善良的灵魂一起 听上帝讲故事,土地,42,土地的烙印（覃子豪）仇敌翱翔而来翱翔而去罪恶的脚步蹂躏着神圣的土地脚痕是这么深受难的人们要记着啊这深深的烙印什么时候才可以填平,43,三代（臧克家）孩子在土里洗澡；爸爸在土里流汗；爷爷在土里葬埋。,44,土地（秦牧）,当你坐在飞机上，看着我们无边无际的像覆盖上一张绿色地毯的大地的时候；当你坐在汽车上，倚着车窗看万里平畴的时候；或者，在农村里，看到一个老农捏起一把泥土，仔细端详，想鉴定它究竟适宜于种植什么谷物和蔬菜的时候；或者，当你自己随着大伙在田里插秧，黑油油的泥土吱吱地冒出脚缝的时候，不知道你曾否为土地涌现过许许多多的遐想？想起它的过去，它的未来，想起世世代代的劳动人民为要成为土地的主人，怎样斗争和流血，想起在绵长的历史中，我们每一块土地上面曾经出现过的人物和事迹，他们的苦难、愤恨、希望、期待的心情？,45,请珍惜土地,46,Goodbye,写作口语交际综合性学习-脚踏一方土,邹岗中学王胜利完成此作品,谢谢观赏,
