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1、舍与得优秀作文随笔 舍与得优秀作文随笔1佛经云：舍得，舍得，有舍才有得。的确如此么?孟子曾云：鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼。舍生而取义者也。不舍得，难得熊掌，不舍生，怎能得义?当人生面临抉择时。不如试着学。舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括对金钱、名利和情感。这无可厚非，因为欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。因此，我们只要真正把握了舍与
2、得的机理和尺度，便等于把握了成功人生的钥匙。舍得，是一种精神;舍得，是一种领悟;舍得，更是一种智慧、一种人生境界。鸣蝉勇敢地甩掉了束缚在自己身上的外壳，所以获得了在树上高唱的自由;壁虎在危险的时候果断地抛弃自己的尾巴，所以保全了弱小的生命人生其实是一个不断选择的过程，既然有了选择，那就必然有“得”有“舍”。从某种意义上讲，人生既是“舍得”的过程，也是“舍得”的结果。有时，我总会想“人为什么有舍才有得，有得总会有舍”我尝试着不去舍得到得，但似乎行不通。我曾经听过这样一个故事：有一次，上帝让所罗门从权利。金钱。智慧中任选一样，所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他认为，金钱不是万能的，金钱不能买来智慧，但
3、智慧却可以创造财富，于是，他凭着智慧来生产。经营。使自己的财产富可敌国，同时他又乐善好施，深得民心，老国王死去后，人民推举他为国王，他凭着自己的智慧使人民安居乐业，他在位时是希伯来历最辉煌的时期，没有聪明的舍弃，就没有以后的辉煌。如果所罗门没有舍弃金钱。权力，而是舍弃智慧，他又怎能得到丰硕的知识和人民的爱戴，所罗门智慧的选择导致他得到的是用金钱和权力换不来的成就。人的一生中经常会面临抉择，要学会弃其糟粕，求其精华，我想这才是智者吧!在取得成功的道路上，有时候需要我们做出选择，舍弃一些眼前的利益，诸如舒适的生活，崇高的地位，名誉，金钱等，放眼长远的未来，努力去实现自己得理想。学会舍弃，你才能心无
4、旁骛，专心一致的求取成功。舍与得优秀作文随笔2舍与得，乃两个相对的概念。最初的“舍得”一词，出自了凡四川，传入中国后，迅速与中国传统的老庄道学思想融会，成为“禅”的一种哲学。世上的一切事务都是相对的，有舍才有得，要得必须舍。比如，一个人乘船过江，船上放满了半生得来的财宝，可船至江心要沉了，怎么办?只有一个选择：舍财宝，得性命!记得有这样一个故事：两个猎人被饿狼穷追不舍，他们都有猎枪和沉重的黄金。但枪中都没有子弹。过一条河时，两人分开了。其中一人舍不得黄金和枪，结果倒下了;另一个舍弃了黄金和猎枪，与恶狼斗智斗勇，活了下来。舍弃身外之物，得生命。孟子说：“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得
5、兼，舍鱼而取熊掌者也。”舍己为人，舍生忘死，舍己为公，舍贪婪得无忧，舍名利得清静，舍一切非分之想得脚踏实地做人这都告诉我们，有舍才有得。舍与得优秀作文随笔3蛹若想成为翩翩起舞的飞蝶，必先脱离那厚厚的保护屏障，用舍弃蛹生的方式来赢取蝴蝶的新生。人若想追求到向往中的美好，何尝不在适当时候学会放弃自己先前的“荣辱得失”，而专心迎接新的“使命”的到来呢?屈原是我国伟大的浪漫主义诗人，他在年幼的时候，同许多孩童一样喜好游戏，厌倦读书。可在他被父亲强行送进学堂后，耳闻了诗经的雅词，心升起对文学的崇敬。他开始潜心苦读中华文化典籍，他用灯下的苦读替换戏耍的消遣，终于铸就了离骚的辉煌乐章。屈原正是懂得了舍与得的
6、道理，才能够为自己的目标奋斗。他渴望在文学方面有所建树，于是毅然放下贪玩挥霍光阴的“旧生”，用这样超值的交换迎来了自己心中的“蝴蝶”。体操王子李小鹏也用自己艰辛而又辉煌的经历为我们提供了“舍与得”的另一个范本。李小鹏曾受过严重的腿伤，这对于一个体操运动员来说，无疑是晴天霹雳。但是，他心中怀揣着的冠军的梦想，由于那金灿灿的奖牌的吸引，李小鹏竟是以顽强的毅力拼搏着，他对体操的渴望足以战胜病痛，渴望的力量无穷大，驱使他战胜身体上和心理上的一切障碍，终于以他惊人的实力成为了奥运冠军。一只放飞了梦想的蛹终于经过痛苦的蜕变成为了一只斑斓多姿的蝴蝶。他的舍弃了汗水，舍弃了舒适最终促成了他的理想实现。眼下，正
7、在考场上奋笔疾书的莘莘学子们，也是在忍痛舍弃自己对身边娱乐的向往。他们在面对人生重大的转折时，坚定的选择了辛苦的求学路，因为他们深知若想真正实现自己金榜题名的大学梦，一定要与自己童年的嬉戏暂时告别，迎接奋斗的“新生”，否则惧怕经历羽化的蛹，只能成为人们餐桌上的一道美味。一颗普通的珍珠，若想璀璨，第一要渴望成为珍珠，第二要有经历痛苦磨砺的勇气。蛹和珍珠见证着舍与得，学会暂时的放弃，渴望新生的降临，这样你才会像蝶一样，成为夏天中永恒的生机!舍与得优秀作文随笔4舍舍弃，得得到，人生路漫漫，我们必须学会舍与得。“舍得”是一门艺术，是一种精神境界。“舍得”需要智慧，需要勇气。宋代词人苏东坡讨厌官场上的黑
8、暗与险恶，不愿同流合污、随波逐流，便舍高官得清闲。美国作家海伦凯勒又聋又哑且双目失明，她能成为一名作家，是因为她舍弃了与伙伴们玩耍的机会，休闲娱乐的时间才得今日之辉煌。我们不能只得不舍，要有收获，必有付出，付出便是一种舍。虽然它有代价，但人们在此方面付出时定能在彼方面得到数倍的回报。黄继光胸口堵枪眼、董存瑞舍身炸碉堡、邱少云为潜伏忍火烧，这些“最可爱的人”所付出的一条条宝贵鲜活的生命。他们生命的舍去重于泰山，得到的是祖国安全的保障，是亿万人民的幸福生活，个人生命的“舍” 比起这种“得”来微乎其微。日常生活中的“舍”与“得”无处不在。学生们经常遭遇到的“舍得”是学校的选择，就读专业的选择。我们中
9、学生面临的则是普通高中与职业高中的选择，为了国家用工的需要，我们有时必须舍弃自己的兴趣与爱好。那些成名成家的人前半生，求功名，求建树，追求绚烂，是“得”的过程。后半生，需要急流勇退，放弃以前的一切执著，回归平淡，这是“舍”的过程。我国历“舍”得最漂亮、最潇洒、最动人、最不朽的莫过于陶渊明、朱希真，一篇归去来兮、一个小园儿两三亩地将手边功名的舍弃是何等飘逸!不要以为只有能“取得”的人是大智大勇，那些能毅然割舍的人，实在具有更高的智慧与更大的勇气。“舍”与“得”是一个不等式，二者不可兼得，解好这个不等式的标准是：舍功名得安闲，舍平淡得超俗，舍小义得大义，舍小家得大家。舍与得优秀作文随笔5舍与得，需
10、要大智慧才能悟到真谛。人世间的东西，并没有固定的主人，也没有永远的主人。事物在取舍之间，自有它的定数。是你的，终归是你的，怎么也跑不了;不是你的，巧取豪夺也没用。有这样一个典故：一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，却最终舍掉生命。身陷绝境，除自身之外，一样也留不得。想必，这财主一定是守财奴式的土财主，他不懂舍得之道。事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候，很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候，可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却又什么也没得到，不想舍，可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”，有
11、“舍”才有“得”，因不“舍”而不“得”。这道理看似简单，很多时候就是领悟不到。“舍得”是一种人生的哲学。舍是一种本领，一种态度，一种境界。舍得舍得，先舍后得;舍在前，得在后，也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的，你先舍，然后才能得。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然，这种“得”更多的是指精神的丰润，境界的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。司马迁舍弃男人的尊严，得到了史记千古流传;陶渊明舍弃为“五斗米折腰”，得到了“采菊东篱下，悠然见南山”;红岩的英烈们舍弃生命，得到了与青山同在当然这些
12、都是大“舍”与大“得”，虽高山仰止、心向往之，普通人却难以企及。“舍”与“得”可以说是一种交易，一种左手对右手的交易，很公平的。怎样“舍”，又怎样“得”?值与不值，在于人们心中的等价，不同的人有不同的等价，同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲，年轻的时候为了学业、事业，我们舍弃承欢膝下，舍弃与家人团聚，我们觉得值，因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候，很多人就会对当初的选择发出疑问：值吗?多少年来，人就在这样的怪圈中，不断地轮回。墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面，舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了，正是因为贫穷，他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀，不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子，人世间的亲情和一切都舍去了，够可怜的。人生需要舍得，舍得丰富人生。“舍得”，有舍必有得，如今二十一世纪的我们为何还不释怀。紧握拳头，你什么也没有;摊开双手，你就拥有整个世界。
