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1、励志的名人事迹材料 励志的名人事迹材料1_年4月20日，在中央电视台的玉树赈灾晚会上，高高举起的“曹德旺曹晖1亿元”的牌子，创造了中国慈善个人捐款数额的新纪录。5月下旬，他向西南五省区旱灾地区捐赠两亿元，用于帮助受灾群众;向福州市捐赠4亿元，用于修建图书馆;向老家福清市捐赠3亿元，用于公益事业仅两个月，他的捐款就达10亿元，全部为其个人财产。37亿身家的玻璃大王曹德旺，1946年出生于福建福清，是福耀玻璃集团的创始人、董事长。1987年成立的福耀玻璃集团，目前是中国第一、世界第三大汽车玻璃制造商。而他的生活却极为简朴，通常，他的午餐桌上只有一盘炒花生米、一盘炒菜花、一小碗蛋羹和一份地瓜粥。曾遭
2、父亲毒打晚清时期，福建省福清市有个曹员外，家底殷实，但很是小气。曹员外被刻画成这样一个人物：重男轻女、嫌贫爱富。这段历史不是虚构的，那位曹员外就是福耀集团董事长曹德旺的曾祖父。曹家最终还是没落了，曹父开始变得厌世。每天喝两毛钱的地瓜烧，喝得醉醺醺的，絮絮叨叨地给曹德旺讲述他做生意、做人的过程。曹父很严厉，在日本11年的生活给他影响很大，他也以此教训曹德旺：18岁以前不能留头发，不能留胡子，更不能喝酒;吃饭的时候不准说话，有什么话吃完饭再说。有一句话，曹德旺曾经苦苦思索：用心做事，有多少心做多少事。曹父对曹德旺说：当你悟透这个道理的时候，我就不在了。现在，曹德旺承认了这一点。当时，喝醉了的父亲说
3、了二十几个“心”：人必须要有自尊心、自信心、良心、诚心、苦心有多少心就做多少事。小时候得到的这些教导已成为曹德旺的财富，然而，每每提及父亲，他总会说：我很恨我父亲。他尊敬的是自己的母亲。小时候，因为调皮，他经常被父亲毒打，在这个时候，母亲就出来帮他。虽然父亲给了他很多启发、很多知识，但手段太强硬。曹德旺一直认为孩子成长的时候，一切都是天意，打也没用。性格柔和的母亲成了曹德旺的依赖，他认为自己做生意受父亲影响，而做人则是受母亲影响。不给子女定规矩曹德旺现在已是两子一女的父亲，长子曹晖，现年37岁，最小的孩子也已经28岁。身为人父，曹德旺觉得自己“严重失职”。原因有二：在有了孩子之后，为了养家糊口
4、，四处奔波，根本无力顾及孩子;另外，父亲对他的教育无法支撑他对子女的教育。父亲固然也曾留下不少教诲，譬如“有多少心做多少事”。然而，这些无法传承给子女。发生在曹德旺身上最平常的情景是：他回家时，孩子们都睡觉了;他走了，孩子们还没起来。不过，这位自认为“不合格”的父亲谈起自己的子女时还是颇为欣慰：他们不抽烟、不喝酒、不赌钱、不-娼，如果不告诉你他是曹德旺的孩子，你根本就不知道他是富家子弟。曹德旺信佛，他认为这是佛祖对他的报应。“好人有好报”是信佛的人经常提及的，如果撇开这个，曹德旺认为是自己的行为为孩子做了榜样。他从来没有为自己的孩子立过规矩，而是给了他们很大的自由空间。曹德旺说：我只限定不准吸
5、毒，别的无所谓。在孩子八 九岁时，曹德旺开始给他们讲这些问题，书该怎么读，你们自己选择;或读或不读，你们也自己选择;但有一样，吸毒是绝对不行的。他这些做法，继承了母亲的个性，结果还是让他满意的：孩子们看我那么辛苦，他们也理解。等到孩子出国求学的时候，因为福清市在国外有很多帮派，互相之间难免争斗。送长子曹晖上飞机时，曹德旺叮嘱儿子：“我们是做生意的，不管他们是哪一帮、哪一派的，做好自己的事情，其他任何事情不管。”这些曹晖做到了，学成归来。现在已到了家族企业传承的时候了，曹德旺依然没有为儿子定下规矩，但他也有自己的愿望：企业家很想赚钱，但不应以赚钱为主。“如果我的孩子是这样的，我将非常满足。”虽然
6、没有像父亲对待自己那样责骂、毒打，曹德旺认为自己的行动教育了孩子。早起晚归、省吃俭用、仁慈关爱、负责任，他希望曹家的子女都能如此。励志的名人事迹材料2巴尔扎克是法国现实主义作家的代表。巴尔扎克一生共完成了九十本长篇小说，平均每天工作十二小时以上。每天深夜十二点时，仆人就会叫醒他，他穿上白色修道服，立刻奋笔疾书。一般他会连续写五六个钟头，直到累到极点才会离桌休息。巴尔扎克是举世公认的观察和剖析人性的高手，但在现实生活里，他却不太精明。在年轻时，他曾经商失败，欠下了六万法郎的债务。等他成名后，尽管收入不菲，但由于奢侈浪费，最后弄得入不敷出。在这段日子里，还发生一桩趣事。有一天晚上巴尔扎克醒来，发觉
7、有个小偷正在翻他的抽屉，他不禁哈哈大笑。小偷问道：“你笑什么?”巴尔扎克说：“真好笑，我在白天翻了好久，连一毛钱也找不到，你在黑夜里还能找到什么呢?”小偷自讨没趣，转身就要走。巴尔扎克笑着说：“请你顺手把门关好。”小偷说：“你家徒四壁，关门干什么啊?”巴尔扎克幽默地说：“它不是用来防盗，而是用来挡风的。”巴尔扎克曾自诩要超过拿破仑，“他的剑做不到的，我的笔能完成。”他的确做到了，可惜他只活了五十岁，留下许多未完成的作品，成为全人类巨大的损失。：巴尔扎克曾自诩要超过拿破仑，“他的剑做不到的，我的笔能完成。”他的确做到了。巴尔扎克的例子又一次生动的说明了生活是一种心态。励志的名人事迹材料3黄庭坚，
8、字鲁直，是的“苏门四学士”之首。他的名字是中过进士的父亲给他起的，“庭坚”是上古时帝颛顼高阳氏的后裔“八恺”之一，有追慕古代大哲之意;以“鲁直”为字，是希望儿子像宋真宗时的直臣鲁宗道那样，刚直忠正。事后证明，黄庭坚果然没有辜负父亲的期望。宋哲宗时，在司马光的推荐下，黄庭坚被召为校书郎，负责撰修神宗实录。因为工作出色，被提拔为起居舍人，三年后出任宣州知州。只是他做梦也想不到的是，正是这本神宗实录，给他惹上了麻烦。北宋中期以后，朋党之争有愈演愈烈之势。元祐八年(1093年)哲宗亲政后，在章惇、蔡卞等人的带动下，所谓的“绍述派”开始清算“元祐派”，黄庭坚被诬蔑成元祐一党。负责审查的蔡卞在鸡蛋里挑骨头
9、，从神宗实录里搜罗出了千余条内容，认为是对神宗的诽谤。于是皇帝下诏，令他入京，等候受审。宋史黄庭坚传里记载了这次“文 字 狱”的审讯情况。经史官们反复考查核实，仅剩下32件琐碎的表述还有待查清，其中黄庭坚所写“铁龙爪治河有同儿戏”，成了首要的问题，罪名是“大不敬”。所谓“铁龙爪”，是熙宁年间太监李公义设计制造的一种疏浚河道的工具，用它在河中挖掘泥沙，效果很差，劳民伤财，所以黄庭坚才有此记述。面对气势汹汹的诘问，黄庭坚淡定地回答说：“那时我正在北都任职，这件事是我亲眼所见，确实像儿戏一般。”整个庭审过程，他语气中没有丝毫忏悔之意，而且凡是有所查问他都照实回答，毫无顾忌，最后连过堂的人都暗地里伸起
10、了大拇指，称赞他胆气豪壮。结果事实没有成为问题，态度倒成了的问题，他因此触怒了皇帝，被贬涪州别驾，安置在黔州(今四川彭水)。贬谪的诏书下达，左右的人都哭泣起来，黄庭坚却神色自若，倒头便睡，睡得还格外地香。旁人看他喜形于色，好心地提醒他说：“黔州乃是蛮荒之地，少有人烟，凡遭贬此地者，皆水土不服，不病即亡，你不仅不担心，还很高兴，是什么原因?”黄庭坚回答说：“四海之内，皆为兄弟，浮生若梦，来去无迹，凡有日月星辰明耀之地，无处不可寄此一生，又有何忧?”即使被流放到了大西南，攻击他的人还认为他去的是好地方，诬他枉法，于是再被移至戎州(今四川宜宾)。黄庭坚淡然处之，只是一身正气的他对官 场已不再抱有希望
11、，他取别号“山谷道人”，将更多的精力寄托在诗歌、书法、禅学修养等雅好上。从此，中国的历，少了一位为民请命的清官，多出一个在艺术领域纵横捭阖的大家。黄庭坚在书缯卷后一文中，道出了自己为人处世的准则，他说：“士大夫处世可百为，唯不可俗，俗便不可医也。或问不俗之状。老夫曰：难言也。视其平居无以异于俗人，临大事而不可夺，此不俗人也。”意思是说，一个人处世做什么都可以，就是不能俗，俗了便无药可医。什么是不俗呢?还真不好说，看他平时与普通人无异，然而临大事的时候，他的气节却不可剥夺，这就是不俗之人。因为不俗，所以优秀，黄庭坚就是因此而为人所铭记吧。励志的名人事迹材料41963年，17岁的少年比尔?克林顿在
12、白宫玫瑰园里，见到了肯尼迪总统。握手的一瞬间，他冒出一个疯狂的念头：我也要做白宫的主人。此后，克林顿却连续三次放弃去华盛顿。1973年，他从耶鲁大学法学院毕业，华盛顿一些政治大佬看上了他为民主党总统候选人麦戈文助选的经历，邀请他去工作。克林顿考虑了十天，拒绝了，他厌倦了给别人拉票。碰巧，阿肯色大学法学院需要一名助理教授，他决定去做教书匠。1974年，他萌生了参选阿肯色州联邦众议员的想法。此时，一个名叫约翰?多尔的老朋友打来电话：“我现在是联邦众议院首席顾问，负责调查尼克松总统是否应受弹劫一事，需要年轻律师，快来华盛顿吧。”这一次，克林顿只考虑一天，就谢绝了。约翰?多尔十分震惊：“你犯了个愚蠢的
13、错误。这是弹劾总统!多少人梦寐以求的历史性机遇，你居然放弃?”“全美国有才华的年轻律师都愿不惜代价为您工作，而除我之外没有一个年轻人愿为阿肯色而战斗。”克林顿礼貌地挂断电话，投入联郑众议员竞选中。他每天工作18个小时，跑遍全州21个县。在每个偏远的小镇，他走进商店、咖啡馆、加油站甚至殡仪馆。“我喜欢一对一地零售政治。这些小店主和殡仪员，认识镇上全部的人，他们就是最重要的选票。”结果，首次参选的他得到48%的支持率，但老资历的共和党人还是赢了。1975年底，支持者们怂恿克林顿再次参加国会议员的竞选，“去征服华盛顿政治圈”。一个小时后，克林顿就说了“不”。“既然我想为阿肯色做事，不用做国会议员，做
14、别的也行。”他决定竞选州检察长，这次他成功了。1978年他又成为美国历最年轻的州长，并获得五次连任。1992年，从未在华盛顿政坛“混”过的克林顿，成为白宫主人。回首往事，他说：“决定人生的并不是你选择了什么，而是你选择放弃什么。如果当初我去了华盛顿，我后来根本不可能当选总统。”励志的名人事迹材料5穆旦，原名查良铮，20世纪中期我国的诗人、翻译家。1940年从西南联大毕业并留校任教，后赴美国芝加哥大学攻读英国文学硕士学位。1952年，从芝加哥大学毕业的穆旦，本可留在美国的一些大学里任教，也可以靠着写诗就能有很好的生活。但他却坚持要回国，要将一些优秀的国外文学翻译给新中国的读者。可当时正值朝鲜战争
15、，美国政府不允许在美的中国籍高级知识分子离开，穆旦几近周折，花了近两年的时间，才冲破重重阻挠，最终回到了祖国，在南开大学任外语系副教授。一回来，穆旦就开始紧张的翻译工作，为了给这个民族增添文学滋养，他甚至停止了写诗，以便专心于译作。5年内，他便翻译出版了普希金的好几部代表作，以及拜伦抒情诗选济慈诗选等等，他的译作发行量很大，以至于没人知道他是诗人穆旦，只知道他是翻译家查良铮。除了翻译外，他的书也教得特别好，在南开有口皆碑。然而，穆旦个性正直坦诚，他不会逢场作戏，更不会说假话，遇事总是喜欢仗义执言，因此很不得一些人的喜欢，这也为他后来的厄运埋下了隐患。1959年，在南开大学“反右倾”运动中，有人
16、翻出了穆旦的过去，举报了他，天津中院随即宣布穆旦为“历史反 革 命”，判处他接受“机关管制”“监督劳动”。这是历史的悲剧，穆旦无力反抗。1941年底，太平洋战争爆发，紧接着日军入侵缅甸，当时的滇缅公路已成为中国坚持抗战的生命线，它是援华物资进入中国的通道，中国 军民天天修，日本人则日夜轰炸。“好男儿当捐躯为祖国，不该苟且偷生。”1942年，已在南开任教的穆旦，积极响应政府的号召，参加了中国远征军，并担任远征军第一路副司令、国民党高 官杜聿明和中缅印战区美军总司令史迪威的翻译官。后又上了最前线，进入到被誉为“魔鬼之谷”的胡康原始大森林，同行的5万多同胞都葬身于此，而穆旦在历经8天饥饿和身染痢疾之
17、后，竟奇迹般地捡回了一条命。然而，正是这段经历让穆旦此后厄运连连。作为“历史反 革 命”的他，被发配到校图书馆里接受“劳动改造”，白天要从事打扫厕所、楼道等杂役，晚上则要写“-”“认罪反省”。亲朋们不再上门，穆旦也变得沉默寡言，当初他执意要回到祖国，为新中国翻译文学，但现在却要放下手中的笔，“沉重的枷锁会被打断，牢狱会被-，而门口的自由将微笑地把你们拥抱”这是穆旦翻译的普希金的诗歌，但他不知道自己的枷锁何时才能被打破。4年后，穆旦终于被解除“管制”，成为了图书馆的普通员工，虽然他仍然要定期写-，但毕竟能重新提笔了，此时的他决定完成一个宏大的计划，翻译英国作家拜伦的名篇唐璜，他曾对妻子说：“唐璜
18、是我见过的最美的一部诗体小说，我一定要让中国的读者读到它!”此后，每天下班后，穆旦便急匆匆地赶回家里伏案翻译，他常为一行诗、一个字而整夜不能寐，为一条注释、一个疑点而跑遍天津和北京的图书馆。穆旦用了整整3年时间，终于完成了2万多行的唐璜初译稿。但就在此时，“-”爆发了，因为“远征军的问题”，穆旦再次陷入困境，他被“红卫兵”抄家，没收和焚烧掉很多书籍和稿纸，好在他拼死保住了唐璜的手稿。1973年，穆旦修改好了唐璜，并试探着给人民文学出版社写信，询问能否出版，编辑回信说，寄来看看。穆旦兴奋不已，他捧着回信，反复地说着：“他们还是想看看的。”他用牛皮信封小心地将译稿包好，并在扉页上写上鲁迅的名句，用
19、于激励自己：“有一分热发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火!”但译稿寄出去后便石沉大海，直到3年后，穆旦才托朋友打听到唐璜的下落，友人告诉他：“仍然在出版社，暂不能出版，但编辑有意保留。”穆旦欣喜不已，可遗憾的是，这是他第一次也是最后一次得知心血之作唐璜的消息。1976年的一个晚上，穆旦不幸从自行车上摔了下来，造成严重的骨折，但他坚持在家里休养。此后的他，每天架着拐杖，艰难地来到书桌前，铺开稿纸，坚持每天十几个小时的翻译工作，连除夕也不例外。由于长时间的劳累，穆旦的腿伤越来越严重，一年多后不得不住进医院手术。手术的前两天，穆旦将译作的全部手稿都整理好，然后放进一个手提箱
20、里，“我把我喜欢的拜伦和普希金的诗全部都译完了，”他如释重负地对16岁的小女儿说，“好好替爸爸保存它们，它们现在不能出版，也许等到你老的时候才能出。”谁也没有料到，就在手术的前一天，穆旦突发心脏病去世，年仅59岁。穆旦去世3年后的1980年，唐璜由人民文学出版社正式出版，1985年春，穆旦的骨灰落葬在北京香山脚下的万安公墓里，陪伴他的是一部散发着油墨香的唐璜。文学界这样评价这部力作：“唐璜是一部杰出的译作，查良铮对语言的把握程度，绝非他人能比，它保持了拜伦的口语体及讽刺艺术的几乎一切特点，读起来跟原著一样流畅生动，让人如品美酒，回味无穷”1981年，穆旦被平反，有友人为他送上了一副挽联：“坦荡荡玉壶冰心，血热热耿介忠魂!”这或许是他一生的写照吧。一个年轻人满腔热情地投身抗战，并在恶劣的环境里侥幸得以活下来，谁知却因此经历了后半生的磨难，但他却从未怨恨和后悔过，将世界上美好的文学介绍给自己民族的志向，他亦从未更改和放弃过。在生命最后的岁月里，穆旦曾这样写道：“我至今仍认为，人只能或为理想而活着，或是为物质享受而活着，享受到手的可能淡而无味，只有理想使生活兴致勃勃，人生的乐趣也在严酷的冬天!”其实，无需为穆旦惋惜，因为他已经是太阳，他一生的追求和表达，会长久地温暖一个民族!
