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1、人格心理学总结定义人格是心理特征的整合统体，是个相对稳定的结构组织，在不同时空背景卜影响人的外显和内隐行为的心理特征。Persona1.ity:一系列困难的具有跨时间、跨情景特点的，对个体特征性行为模式（内隐的以及外显的）有膨响的独特心理品质。气质人格（1）气质temperament：由生理尤其是神经结构和机能确定的心理活动的动力属性，表现为行为的能量和时间方面的特点。（2）性格character：指人的一贯的稳定的心理特征、思维和行为方式。区分：气质更多由生理因素确定，可以较为固定不易受外因左右；气质更多及生物进化相联系，而人格更多受社会文化历史背景的影响；从个体发展来看，气质出现的较早。人
2、杼研咒方法个案法：通过谈话、测验、视察、各类文学作品，组成关个体的传记，深刻描述所探讨对象，建立起一个把个体的外部行为及内在主观状态相联系的整合模型。，既说明其外在行为的?象由，也说明外在表现及内在动力的差别。评价优点：可供应有关个人历史的较全面的材料，对;考察一个人在各种自然生活情境中的人格变更非常有用，对预料行为有确定价值。缺点:对视察的内容缺乏限制,由于材料采于事后，因此对内容的牢旌性难于把握.相关探讨：在人格探讨中被用来确定在同样条件下所视察到的两种或多种行为是否有一样性关系。i平价可针对大样本实施，易得到大量精确资料。但是不能说明两个相关劝象的关系方向，不知道谁是缘由谁是结果，或者也
3、可能没有相关关系。试验法：可以限制变量、具有精确化、可信度高的特点评价可探求刺激条件及种种对人格具有标记性的行为之间的行为的因果关系，检测有关人格的假设。但是由于实施高度精确化、限制化、详细化，收集的信息量也就大大缩小，及现实生活中的真实情卷差异较大。人彦理论人格理论气质Pcrsona1.itytypes类型学说体液说公元前五百年左右，希腊医生希波克拉底提出，认为人有四种体液每种体液对应一种气质。血液一多血质：活泼、欢乐、好动粘液一粘液质：沉静、心情淡漠、不好动黑胆汁一抑郁质：愁闷、不愉快、易哀愁黄胆汁一胆汁质：兴奋性强、易煤易怒刻气质的四种划分是有道理的，但是把人体内的体液划分为四种是不科学
4、的，而是不存在不同体液的主导关系，提也同人格的关系也并不明确气质的意义：气质类型不是人品的标签，不确定人的社公价值和成就凹凸。11分类是相时的，大多数高级神经活动类型说原苏联生理学家巴南洛夫提出描述神经活动的三个维度，这三种维度上的不同表现可以组合成四种神经系统活动类型三个维度：神经细胞的兴奋和抑制过程的强度、平衡性和转换的敏捷性强、平衡、敏捷型（活泼型）：多血质强、平衡、迟缓（不敏捷）型（宁静型）：粘液质强、不平衡型（冲动型）：胆汁质弱型：抑郁质为古老的体液说分类找到了新的生物依据.尤其是他把人格的生理基础由体液转到神经系统的活动上来，耍合理的多。巴甫洛夫理论最初是在动物身上进行探讨试验，后
5、来在儿童身上推广探讨取得效果调节说波兰心理学家斯特里劳提出，在巴甫洛夫基础上引入有关唤醒和激活的观点，定义气质为：由生物因素确定的认为（D行为的能量水平是气质的主要成分，是一些人格程度的共同指标。能量水平反映为两个方面：一是反应性，指人对刺激的感受性、耐受性和反应强度。行为的反应性、活动性和时间特性等品质，是生物进化的产物，他们在人及环境的相互作用中起着重要的调整相当核定的特点，由反映的外部特征表现出来，这些特制构成了行为的能量水平和时间特点分高反应性个体和低。二是活动性，指个体对确定数量和范围的刺激的组织和调整。通过调整，个体可以接近或躲避一些具行刺激意义的情景.（2）另一个行为指标是时间特
6、性。包括反应速度、持续性、反映节奏和节律性。作用。既满足有机体最刺激的须要，由爱护个体免受刺激的损害。有关弗兰克.沙格威的基于依据达尔文的“生物体是为了找到牛.存的合适环境而诞生诞生依次的现代类型出现多样化这一观点”。沙格威推断：头生儿的位置是依次理论，利用诞生依次预现成的，他们干脆要求父母的爱和关注，通过认同和遵的学料人格从父母来寻求保持最初的依恋，相反后生儿无法清楚地说得到父母模范作用，他们要在从前诞生的孩子还没有占到主导地位的领域里占有优势，后诞生的孩子通常被培育成对阅历持有开放性看法，易胜利体德国精神病医生克宙美国医生威廉谢尔登区分出三种体形说看似简明，但形奇米尔巴体形分为四体格，没有
7、把人确定划归为一类体对人格并没有很高说种：矮胖型，虚弱型、形，而是用一个人多大程度上表现的预料程度，并不能强壮型、发育异样型。出某种基本体形的特征来说明其从人的体格上预见发觉燥郁症多数是矮人格。行为和判定人格，而胖型。意味着不同体形内胚胎型（内脏优势型）松软丰满、且还助长了人们的的人患不同疾病的机消化器官过度发达（悠然、好吃、科班印象和偏见率不西社交、宽宏大量）中胚胎型（身体优势型）肌肉发达，呈矩形身材强壮有力（自信、大胆健壮、精力充足）外胚胎型（大脑优势型）瘦长虚弱头大，神经系统敏感（内向、拘速害怕、爱好艺术）激素理论由伯曼（1.Bennan）提出，认为内分泌腺的活动及气质有亲密关系，人的心
8、情性、活动的反应性和冲动性及内分泌因素有关。甲状腺型:感觉灵敏、坚持性强、例如甲状腺机能不全的人，感觉、智力发育比较迟钝垂体腺型：才智聪颖肾上腺型：心情激烈件腺型：性别角色突出把内分泌同气质联系起来，是很有意义的尝试，但过分孤立的强调了内分泌腺的活动。其实内分泌腺的活动，激素的合成和分泌，都干脆或间接的受神经系统所支配，而内分泌腺的活动乂反过来膨响胜景系统的活动，所以不应把气质只归因内分泌腺气质维量说托马斯（ThomaS）和切斯（CheSS）进行了闻名的“纽约纵向追踪探讨（NY1.SAewYork,Ongitudina1.Study）接受维量化法对气质进行评定，更突出了气质作为心理活动或行活动
9、水平：指行为活动的心境性质：指生活中主导的具有相对长久稳定性的心情状态。趋避性：对新异刺激是否乐于接近或躲避规律性：行为活动是否有维信理论的一大优点是由九个方面量化评定的整体组合来说明气质，涉及了更全面的内容，而且这九个方面都是针对行为或活动的，干脆反映了弃之所蕴意的动力特征，能帮助人们更干脆的了解气质概念。人介儿种气质之间为的动力特点的本质规律。适应性：对新环境时都能很好的适应反应阈限：引起反应的刺激水平有多高，即是否很敏感留意转移：留意力是否能敏捷的转换留意时间及维持：留意能维持多长时间人人阿阿尔伯特强调是特质本身而不是环境因素确定着行为，认为特人格特质分为：格格尔质是人格的构造单位，是真
10、实存在于人内心的“一般倾向”,首要特质cardina1.）理特伯是对个别行为的习惯整合的结果。特制具有相对长久性和动力即根本特质、枢纽特论质特性，能引导行为，并造成行为的一贯性，是个体独特性的来源.质，主导者整个人格人论的阿尔伯特指出，特制之间是相对独立乂是彼此重叠的，一系列渗透人的一切活动格人特特制相互交织整合在一起，构成了人格。中（各啬、舍己为人）理格质阿尔伯特认为，各种特质存在一个人格组织者，叫统我核心特制（Centra1）:人特论（PrCPriUm）,统我不是生来就有的，其发展先后经验了8个发也是具有概括性和弥格质展过程：（1）躯体“我”的感觉（1岁）感到白己躯体的存散性的行为倾向，渗
11、理轮在和可限制性，对属于本身的部分又熟识干，刻本身以外的部透性逊于根本特质阿论分有生疏感和厌恶感。这种躯体干事白我意识发展的基础，人尔伯特指出人格的主人门起先相识自身。（2自我统一性的感觉（2岁）意识到自要特征大约有510格已始终区分J：躯体以外的事物，此阶段儿童的言语实力起先发个核心特制组成理生和发展，知道自己出名字，无论何时何地这个名字都是指自次要特质论己。（3）白尊的感觉（3岁）能独立完成一些活动，从而会（secondary）:这些特因为事情完成的好坏而感到满足或懊丧，由此发展出自尊、自爱的人格倾向。（4）白我扩张的感觉（4岁）知道除了自己之外，还有属于自己的事物，自我感觉扩展到外界事物
12、上。5）口我意象的感觉（4、6岁）对白己及白己的行为形成一般印象,并将这种印象及别人对他的期望进行比较,此时起先有道德意识，并能依据白己的愿望规划将来。（6）作为理性应付者的自我感觉（69岁）发展出一些理性思维实力，能对一些事物做出理性思索和推断。（7）白我统一的追求（12岁青春期）起先形成长远的生活的目标，并以此为追求目标或自我的一部分。阿尔伯特认为长远目标的确立及否，使人及动物、成人及儿童、健康任何病人之间的区分标记。（8）作为相识者的自我：将全部8个方面整合起来，成为统一的白我制常因人的习惯、看法、及环境因素而变更或转换使黄油溶化的那团火会使鸡蛋变硬卡特尔(R.BCatte11)的16性
13、格维址k特尔用因素分析来进行特质的筛选和分类，认为人格就是那种使我们有可能对某人在确定情境中的行为进行预料的东西，依据人格特点及情景因素的考虑，可以预料人行为反应的性质甚至量值。卡特尔的理论容纳了环境因素的影响。k特尔的16种根源特质：开朗性（有保留的）、聪慧性（不聪君的）、稳定性（易感的、支配性（和顺的）、兴奋性（肃穆的）、有恒性（有权术的）、英勇性（胆小的）、敏感性（强硬的）、怀疑性（信任的）、幻想性（实际的）、机敏性（宜率的）、忧虑性（白佰的）、试验性（保守的）、独立性（依靠集体的、自律性（无限制的）、惊慌性（轻松的）把特质分为“表面特制”和“根源特制”，表面特制就是只有每个详细的行为表
14、现出来的人格特质，是从根源特质里派生出来的。根源特质反映一个人整体人格的根本特质方面，一个根源特质可以影响多种有形的表面特质。艾森Eyscnck以大量的人格测验资料为基础，接受不稔定焦虑的、心境克数理统计放大分析数据，筛选、区分出用以描波动易激烈的、进攻好斗(II.J述人格的特质。他发觉很难找出确定对立的特严峻的、冷静庄Eysen质，一些特制之间有着确定的联系和连续性，重Ck)的因此主见以特征群(类型)，而不是散在的特冲动的、易变的维度质去描述人格Hysenck通过因素分析的方法,保留己见、文雅的愁闷质胆汁质说和找到四大特征群，把人格划分为两个重要的维主动的、乐观型人度：内外倾性、稳定性，两个
15、维度上的不同表内格环现，可组成四种类型的人格，对应于坐标系上倾的四个象限外倾被动的、湮慎的粘液质多血质健谈、社会化的有思想的、安静的悠然的、易有反响克制的、军症的无忧虑地、活泼的温柔的稳定善领导的五因素模型特质被压缩成大约200个同义词群,用于组成个两极的特质维度,这些维度有一个最高的和最低的极点,然后要求被试在两极维度上给自己评分,用适当分为(1)外向性(Extroversion)(2)和悦性(Agreeab1.e)(3)公正性五因素的结构在非英语及重中得到重红，它勾画了一个分类的方法。但他很大因素上的统计方法来处理这些评分已确定这些同义类群是如何相互联系的,最终得出：人们用来描述自己和他人
16、的特质时仅有五个基本的维度。Conscientiousness)(4)心情性(Neuroticism)(5)创建性(Opennesstonind)是描述性的，是通过对特质项目类群的统汁分析得出的结果，现在人们正努力将五因素模型及进化过程中人和人之间以及人和社会之间一样的交互作用的类型联系起来。类型说特质说评价类型说、特质说供应了对人的现实人格状况的精确描述，尤其是特制理论的开创，接受了人格测量技术及科学的统计分析方法，对r有关人格的临床试验和应用是有帮助的。遭到的指责：没有说明详细的行为是如何被引发的，只是鉴别和描述了一些被认为及行为有关的特征，然后贵因为遗传塑造和环境影响。过多地依靠被是自我
17、报告，对环境因素没有详细分析其作用，他们在建立“测试一特侦一人格的联系上有所不妥。而起几乎都把人格看作是固有的倾向，至于人格的发生、发展、变更，其间冲突力气的作用，都少有提及。而且他们都主见人格的固有倾向性，主见人格是相对稔定的、一贯的具有跨时间和情境一样性的，但事实上，哥伦比亚高校的沃尔特.米歇尔（KMische1.）指出：最好把人格理解为具有时间上得一样性，而不是空间上（跨情景）的一样性。一样性冲突（consistencyparadox）:在不同的实践和不同的视察者之间进行的人格评定具有一样性，一个人在不怜恤境下的行为评定却没有一样性肃1理理论洛伊德的心理分析心理分析(PSyChOana1
18、.ysis)、总述及评价：弗洛伊德开创的理论，认为人格的核心，是人内在的心理事务。这些事务发动的行为，或是构成了行为的意图，他们可以被意识到，但是主要是在无意识水平上起作用。其心理动力学木质是强调内在源泉和动因。理论既有对意识层次的剖析，乂有对无意识层次挖掘，既有对人格结构的分析，又有劝其内部组织的动力关系已经发展立衡的阐释，而且其理论出自于临床阅历，对治疗工作起了重要的指导作用。其理论在本性受严厉研制的维多利亚时代无隧是对人本性的确定，因此受到人的拥护。但是其概念模糊，非操作化，无法进行限制和检测。而且其理论是让病人用事后回忆的方法，然后对其内容供应届时，这就无法牢里的预料带来，过分看重生物
19、驱力，忽视个人期望、目标、努力作用：而且他有以男性为中心的偏见，还弱化了创伤性阅历(如儿童受虐)，阿他们由新说明为一种记忆的幻想。弗洛伊德所创概念框架心理确定论(psychicdeterminism)：精神病其病症源于心理因素早期阅历：认为人的发展是个连续体，过去阅历会对现实人格造成影响。但他没有干脆视察儿童，而是把理论建构在成年病人的回忆和对其早期阅历的描述上，显得不够严速驱力及本能(driveandinstinct):假定心理异样有生物基础，行为动机来源于心理能量，这些能量出自先天的驱力和木能，是躯体器官产生的惊慌系统，这些能量一旦被激活就要通过各种不同的方式表达出来。生本能：驱力一：同自
20、我或自我爱护有关的驱力，包括饥、渴及其他及生存有关的生理须要驱力二：性爱(Eros)驱力，弗洛伊德更看弱性欲望，把性欲的能量源泉叫做利比多1.ibido死本能(Thanatos)指人有被驱动去攻击、侵略等的行为本能。无意识过程：某些阅历和随之而产生的心情体验被推倒意识之外，他推想推想，在遗识之外还存在一个心理结构，即无遗风。他把无意识定义为包括原始冲动和本能及其他欲望，无意队里的内容是活动者的时刻寻求满足，而且当人们设法禁止其进入意识的努力失败时，就会导致各种病变弗本我(id)洛是原始的无意识的本能，是基本的驱力源，包括性、攻击等：以徘理性的方伊式工作，发动冲动.寻求表达和干脆满足而不考虑愿望
21、是否有现实可能性、德社会接受性、道德性：遵从欢乐原则的自我(ego)人人格中现实性的一面。是本我和外界关系的调停者；在超我形成之后，调停格本我和超我：按现实性原则行事，面对欢乐须要做合理的选择结超我(superego)构个人价值观的源泉，是习得的社会道德看法，包括良知(ConSCienCe)和白自我志向(egoidea1)我随着儿童对社会不接受的行为的内化，并在克服白我的要求而发展，使其遵防从社会规范。遵从道德原则，是人的社会性的代表和反映御se1.f-defensivemechanism):(1)压抑repression:最重要的防卫机制，机指自我所运用的心理策略，以借助压抑，本我的剧烈冲动
22、被解除出意识，使制此爱护自己避开生活中体验到他们的外显表达被限制。弗洛的种种冲突。可以帮助个体回(2)投射projection指把自己内心不被允许伊德避冲突、自我劝慰自我开脱，的冲动、看法行为推向别人或四周的事物上的人起到一种可以令人接受和满足(3)合理化作用rationa1.ization又称文饰，格发的自我形象，爱护自尊、维系通过歪曲现实来为须要而得不到的满足进行展学心理平衡的作用。但自我防卫开脱，“酸葡萄”、“甜柠撵”心理说机制不是万能的，很多神经症(4)反向作用reactionformation自我为了病人花费过多精力歪曲、掩饰、限制或防卫某些不被允许的冲动而有意识的(4)潜藏期(Ia
23、tenCyStage)(78岁到青春期)：不对性感爱好，爱好转向外部，留意发展各项技能.(5)生殖期(genita1.stage)起及青春期贯穿于整个成年期，假如前几个时期发展顺当就可建立长久的性爱关系。欢乐源仍指向生殖区，但考虑他人须要心新阿德自卑情结(inferioritycomp1.ex):认为人从诞生起就处于弱小卑微的境地,理弗勒的随着在社会中的不断成长、发展，人努力克服自卑、追求卓越，人格就是困动洛理论绕这一潜在的基本努力而构造起来的，每个人克服白卑寻求优越而获得补偿力伊的方式确定了他的生活风格，而当外界压力及内在努力自强的愿望不协调时学德就发生人格冲突。理主也认为人格是由无疑是指引
24、的，但更多地强调意识域中的活动，强调将来目论义标是冬季的重要源泉，对人持乐观看法，认为人格同个人努力有关并激励人人们以社会利益为基础确立生活方式。格荣荣格是心理分析学派的“加冕王子”，但他提出了几个新概念变更经典理论观格(1)利比多：认为它是心灵背后的推动力，但是其能量活动遵循物理学中的的热景守恒定律和燃的原则。一方面否定利比多是性欲、攻击等欲望受压抑的理产物，另一方面补充了“创建”、“白我实现”等欲望，在人的本性中加入论社会性内容，促进了人本主义的产生。(2)无意识：一方面，认为“白我”是意识域的中心，白我的职能是维持日常生活，是人们体验到自身的同一性。另一方面，关于无意识，分为“个人无意识
25、”和“集体无意识,指出无意识不仅限r个人独特的生活阅历，而且充溢了基本的、普遍的心理真理观，这些内容为全部人所共有，所以叫做“集体无意识”(co1.1.ectiveunconsciousness),其意义在使全部人以同自我划分为两个部分：实际自我(actua1.se1.f)志向自我(idea1.se1.f)岁杰斯认为，人格一样性并不是指人格各个部分之间、或特质及行为之间、或过去及现实技能之间的一样性，而是指现实的自我和志向的白我之间的一样性。同一性(identity)罗杰斯认为，这是独特的人格感的核心，包括相识到白我及他人的区分，相识到其他及他人的区分，相识到其他及自我有关的内容，相识到其他及
26、白我相异的内容。自我概念：(se1.f-concept)是一个动态的心理结构，引发说明组织传递调整内心及人际的行为和活动。包括：关你白己的记忆、关于你的特质、动机价值以及实力的信念，你最想成为的志向自我，你预期要扮演的可能自我,对你白己的主动或者消极评价(自尊)，以及关于别人怎么看待你的信念。自尊(se1.festeem):是指时自我的概括化的评价性看法，影响着人的心境和行为。低自尊的人自我感精确度较差，某些表现会给人以对自己了解不多的感觉。白我阴碍行为(se1.f-handicapping):为了维护白尊，以及保持白我概念的完整性，实行的一种自我提升行为。文化的差异：个人主义文化激励对于白我
27、做独立的说明(independentConStrUaISofse1.f)机头以文化激励对于自我做相互依能的说明。二十句测验(TST:Twentystatementstest)对于同一个问题,我是谁？要求被试给出二十个不同答案马斯洛的理论AbrahamMasIow,成心理学派为“第三势力”，其理论的基础是“健康的创建性的人”的概念，指出，人运用全部的才能，潜力、技能、努力发展潜能之极限：人不是及他人竞争，而是努力成为他所能成为的志向的我。MaS1.OW把人的须要分为两大类(1缺失须要2)成长须要是人的高级须要，尤其是其中的自我实现的须要，是人努力的最高境界，而人自我实现的追求就构成r一个人的生活
28、主题，人的生活风格就从这个过程中体现出来岛峰阅历：(Peakexperience):当人感到及世界完全和谐时的微妙的瞬间体验，这是人们处高度白律、白然白由、敏感、忘却时空的境界，这种境界是在人们自我实现的过程中取得成就时体验到的。对人本主义的评价人本主义理论给人们描绘了一幅关于人性、关于人的将来美妙画卷，但是，他不够科学化，主观性强，概念模糊，没有明确的定义，其理论很多是赐f科学上无法证明的推论，而这些推论又是以不精确的方式提出的，如自我实现。旦人本主义理论难以说明人的特殊品质，他所主要的本性、品质都是普遍性的、一般化的，是人皆有之的，并没有说明个体差异。I1.人本主义缺乏“中立性”，认为人性
29、本善，但却没法说明大量的斗争、种族残乱过分简化了人格的困难性，只是一简洁的白我实现的先天倾向概括人的整个生活风格，忽视个人的独特生活历史和过去阅历的影响以及人格的发展性，不能预料特定的人在给定的情境中如何反映人格概述：行为和人格基本上是由环境塑造的；人格是外显和内因反映的总合；这些反应是作的学为个人被强化了的历史的结果而被牢界的引发的：人之所以有个体差异，是因为他们有着习理不同的被强化的经验。论质疑：既然行为确定环境刺激条件，怎样说明对同样的剌激，不同的人会有不同的反应？回答：一方面，虽然刺激一样，但是对于具有不同强化阅历史的人来说，他对人的意义并不一样，另一方面，不同的人的行为处于不同的强化
30、时序中反映自然有所不同。行为主义的哲学和方法学，强调心理探讨的科学性，认为这种科学性是只能通过可观的、可重且的於化的精确说明来实现和保证的,因此他认为只能去探讨那些外县的或可以限制的手段精确测量到的内隐行为；同样，在对行为的说明中，也不允许、而且也不须要接受内在心理状态、恒定的倾向等概念。反对任何虚构人格结构的做法，而他自己也被这些禁忌所约束，以至于她也没什么真正人格理论。对传统的测验、问卷、投射技术等方法的牢鸵性表示怀疑，主见通过在试验室接受视察和试验方法，定量的描述环境刺激及行为变更之间的关系。行为主义和心理分析学派的调和行为主义的调和派耶鲁高校的道拉德(John.Do1.1.ard)和米
31、勒(Nea1.Mi1.1.er)接受了赫尔道IarkHu1.1.)的理论，在行为主义理论框架中接受诸如驱力、习惯等概念。弗洛伊德和赫尔都同意(1惊慌的动机作用(2惊慌的解除具有强化效果。(3)防丑机制是解除焦虑的反应(4)期阅历对日后行为有重要影响道拉德和米勒构造了自己的理论，把理论的核心确立在学习或习惯形成的过程上(1) 驱力：负贲推动有集体行动(2) 线索：对哪些是相宜的可缓解驱力的行为供应建议(3) 反应：就是行为本身(4) 强化：负责加强线索及反应之间的连接社会学习理论班杜拉社会学习理论是行为主义的新流派，由其拒绝了经典的行为主义的环境确定论观点，强调个体、环境、行为三因素之间的交互作
32、用，因此又被称作交互确定论(reciproca1.determinism).A1.bertBandura以学习理论为基础,补充人自身的能动作用，认为：人既不是内力驱动，也不是环境的摆布物，人有白己独特的认知过程，他们参及行为模式以至人格的获得和维系。由于人的认知活动：(1)替代学习(vicarious1.earning)即视察学习(observationa1.1.earning）:由于人们能够操纵符号，思索外部事物，可预见行为的可能结果，而不须要实际阅历他们，这种学习就叫做（2）人们可以评价自己的行为，为自己供应自我强化（自我奖赏或批判），而不必依靠外部强化（3）人们可以调整限制自己的行为，而
33、不是被外界强化行为一旦获得，人靠三个方面调整和维持：（1）刺激（2）强化（3）认知把行为同内在标准比较，供应白我强化或惩处班杜拉理论的核心内容是自我效能（Se1.feffiCaCy）:是一种信念，信任自己能在特定环境中恰当有效的做出行为表现。这种信念是对实力的一组特殊的评价，是一种困难的自我相识。尔的,-理.论Mi.为匕义的许价Wa1.terMischc1.假设：当环境中线索较弱或模糊时，个人因素就劝行为起较大的影响；反之个人反应的变异性就较小，多数遵从情景的规定。他把人看作是通过任职来处理外界信息，在及环境的互动行为中能主动解决问题的个体.认为可以用5个相互重叠、相互交织的概念说明行为的独特
34、性和一样性（1）实力在过去的学习基础上，构造起对不同的情景做出反应的行为方式,他们具有个人独特性和相当的稳定性（2）编码：以独特的方式相识划分阅历。（3）顶见：经过学习形成关于不同行为的嘉奖期望。（4）结果：有两种，一种是环境作用造成的结果，一种是基于个人实力的结果（5）安排：安排或规定在特定的情境中的行为，这种安排具有相当的个人独特性。这5个方面是个人过去学习的结果，并指引着将来的学习。行为主义用明确界定的语言探讨描述可测量的行为，其结论观点可以被检验,符合普遍的科学标准，而且由于其方法以客观测量、操作划定以卜的试验为基础，所得到的结果有长效价值，经得起时间考验。而且，行为主义供应了很好的行
35、为矫正的方法，见效快，疗效巩固但是行为主义过分强调环境而失去心理本身的内容，假如人格真是建立在习得的县前曾受过强化的反应的不断重任的基础上，那全部的新行为的起源乂是什么？人的创建性成就，新颖的观念，独创创建又是怎么来的？行为主义探讨的绝大多数动物在学习中所进行的操作，都是因有机体处缺失动机状态而被强化的。行为主义很少去关切人的高层次须要。这一学派拒绝探讨任何使人和动物有区分的内容，所揭示的原理或规律势必过r简洁而未必适用于人类。人格的乔SeorgeKe1.1.y是在五十年头中期提出的个人构念理论(PerSona1.construct认知理治.theory)这一理论突出强调人对白身主观世界的主动
36、的认知性创建。凯利指论凯利IB,人不是环境的牺牲品，环境事务本身虽不行变更，但是人可以自由的选个人择如何对他进行说明。人总是建立种种理论来理解和预料四周的世界，特殊构念是人际环境，这些理论叫做个人构念。理论凯利认为，一套个人构念组合起来就构成一个人的观念系统，整个系统就是人的人格。想要理解人，就必需以对方的方式看世界，以对方的构念系统为基础。对认知理论的评价：确定了人的理性活动在人格中的地位，强调人的主动的相识活动对行为的指引作用。但是忽视了动机和心情在人格中的作用，而且，对人格构念的由来模式很模糊，也没有说明如何运用个人构念预料行为。南茜.坎特的Xancy.Cantor社会智力(Socia1
37、.inte1.1.igence)是指人在不同的人生任务社会智力理论时期须要的特地技能，定义了以下三种类型的个体差异：（1）人生目标的选择：人生目标脑若不同时间阶段而变更。（2） 社会互动的学问：人们之间的区分还在于人在社会任务和个人问题解决方面的技能上（3） 完成目标的策略：人们在解决问题中所接受的策略也是不同的社会智力理论对人格为什么具有一样性给出一个新的视角：在确定时期内，人们的目标、学问和策略运用是具有一样性的。从以下五个方面的假设来相识人格理论的差异：（1）遗传和环境：对人格发展来说，哪个更重要？一一特质理论回避了这个问题，精神分析学强调遗传，人本主义、社会学习、认知学派和自我理论都强
38、调环境确定人的行为或者及环境的交互作用造成了人格的差异（2）学习过程和行为的先天法则：前者强调学习变更人格，后者强调人格发展的先天时间论。精神分析学派吃内在确定论，人本主义乐观的假设阅历可以变更人，社会学习、认知学派、白我理论则明确地认为行为和人格是学习的结果。（3）过去、现在、将来：特制理论强调无论是先天还是学习，现在都是过去的结果。精神分析学派强调儿提时的早期阅历：社会学习认知学派强调过去的强化作用和现在的偶然性：人本主义强调当前的现实和将来的目标，；白我理论强调过去和现在，将来则通过1.I标的设置而实现。（4）意识及无意识：特质理论不区分这两个过程，精神分析强调无意识的过程，人本主义、社
39、会学习、认知理论强调意识过程，自我理论在这个问题上不明确（5）内在倾向和外在帧向：社会学习和认知学派强调情景因素，特质理论强调内在倾向，其他理论接受个人和情境交互作用的观点。读书的好处1、行万里路，读万卷书。2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。3、读书破万卷，下笔如有神.4、我所学到的任何有价值的学问都是由白学中得来的。一一达尔文5、少壮不努力，老大徒哀痛。6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。一一颜真卿7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。8、读书耍三到：心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。10、一日无书，百事荒废。一一陈寿11、书是人类进步的阶梯。12、一日不读口生，一日不写手生。13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。高尔基14、书到用时方恨少、事非经过不知难。一一陆游15、读一本好书，就犹如和一个高尚的人在交谈一一歌德16、读一切好书，就是和很多高尚的人谈话。笛卡儿17、学习恒久不晚，高尔基18、少而好学，如口出之阳；壮而好学，如口中之光；志而好学，如炳烛之光。刘向19、学而不思则惘，思而不学则殆。一一孔子20、读书给人以欢乐、给人以光彩、给人以才能.一一培根
