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1、强国路上你我同行主题观后感5篇 强国路上你我同行主题观后感篇一党的十九届五中全会强调，要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。马克思主义文艺观认为，文艺是一种特殊的意识形态，其一贯秉承文艺与人民群众相结合的关系。文艺应将马克思主义基本原理同当前我国文艺工作具体实践相结合，不断推进中国化时代化进程，实现满足人民文化需求与增强人民精神力量相统一的职责使命。作为马克思主义文艺理论的最新成果，习近平总书记关于文艺工作的重要论述不仅是推动新时代党和国家文艺事业发展的根本遵循，也是指导我们创作推出更多高质量的文艺作品，铸牢中华民族共同体意识的行动纲领。习近平总书记在给苏尼特右旗乌兰牧骑队员回信时指出，乌
2、兰牧骑是全国文艺战线的一面旗帜。乌兰牧骑的长盛不衰表明，人民需要艺术，艺术也需要人民。要大力弘扬乌兰牧骑的优良传统，扎根生活沃土，服务牧民群众，推动文艺创新，努力创作更多接地气、传得开、留得下的优秀作品。这是新时代文艺界需要深刻认识，并全面把握的问题。我国是统一的多民族国家。在长期的历史发展进程中，各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，形成了56个民族共同组成的你中有我、我中有你、谁也离不开谁的中华民族命运共同体。我们应该充分认识文学艺术的意识形态属性，通过优秀文艺作品的思想内容、道德取向、价值追求和审美判断，润物无声、潜移默化地影响人们的思想和行为，激发人民群众情感共鸣，凝聚各族人民群众奋进力量，
3、铸牢中华民族共同体意识。提高政治站位，强化思想引领。面对新形势新问题新挑战，我们必须坚持马克思主义在文艺领域的指导地位，以习近平总书记关于文艺工作、民族工作的重要论述为指导，坚定不移地做好团结引领工作，引导各族作家艺术家不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。要充分发挥乌兰牧骑自身优势，把团结引导和服务管理结合起来，以热忱服务推动习近平新时代中国特色社会主义思想的强大政治引领取得切实效果。要深入挖掘、发现、总结乌兰牧骑文艺工作者“中华民族一家亲、同心共筑中国梦”的鲜活事例，通过组织开展丰富多彩的文艺演出活动，发挥塑风育人作用。要用明德引领风尚，推动乌兰牧骑文
4、艺工作者牢记文化责任和社会担当，组织动员文艺家特别是文艺名家强化舆论引领，表明立场和态度，推动形成激浊扬清、有力有效的行业自律联动机制。要创新各级乌兰牧骑工作机制和载体，延伸工作手臂，扩大组织覆盖，发挥他们在繁荣发展社会主义文艺事业中的生力军作用，共同为构建各族人民共有精神家园努力奋斗。聚焦现实题材，创作精品力作。党的十九届五中全会强调，要加强现实题材创作生产，不断推出反映时代新气象、讴歌人民新创造的文艺精品。今年是全面建成小康社会目标实现之年，是全面打赢脱贫攻坚战收官之年。重大事件、重要历程不仅攸关全国各族人民的共同利益、共同情感和共同命运，最能体现共同团结奋斗、共同繁荣发展的新时代民族工作
5、主题，也为广大乌兰牧骑工作者现实题材创作提供了取之不尽用之不竭的源泉活水。我们要把社会效益和社会价值放在首位，按照自治区党委部署，认真策划、集中资源，聚焦重大现实题材主题以及重要时间节点抓好文艺创作，以强烈的责任感和使命感，热情讴歌党中央对我区的亲切关怀和强大支持;热情讴歌全区各族干部群众守望相助、团结奋斗，共同创造美好生活的生动实践和时代精神;热情讴歌在中国共产党坚强领导下，内蒙古各族人民浴血奋战、英勇斗争的恢宏史诗，以优秀的文艺作品铸牢中华民族共同体意识。坚定文化自信，建设共有精神家园。中华民族有着博大精深的优秀传统文化，这是我们最深厚的文化软实力，积淀着中华民族最深沉的精神追求。我们要坚
6、定文化自信、坚守中华文化立场，发扬乌兰牧骑团结凝聚、亲如一家的光荣传统，以文艺为载体推动各族人民群众更加充分的交往交流交融。要完善优秀文艺作品的评价引导机制，聚焦中国精神、中国价值、中国力量，把是否有利于传承弘扬中华文化、铸牢中华民族共同体意识作为重要的思想价值标准，纳入乌兰牧骑文艺创作项目确立、文艺评奖、宣传推介等各个环节。要健全完善理论评论引导机制，构建符合马克思主义文艺观和中华文化审美的文艺作品评价标准和评价体系，切实围绕党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化等，开展更加深入的文艺理论研究。要创新各族作家艺术家交往交流交融的体制机制，贯彻
7、落实习近平总书记关于乌兰牧骑的重要指示精神，推进各族作家艺术家在共同深入生活、扎根人民、服务群众中，相互学习鉴赏、增进文化认同，奋力铸就内蒙古文艺的新高峰，汇聚起中华民族一家亲、同心共筑中国梦的强大精神动力。强国路上你我同行主题观后感篇二胜利途径千万条，保持学习第一条，“学习强国”平台自推出以来，无论在学术殿堂，照样在茶室坊间，无论是领导干部，照样普通党员，都成为人人学习讨论的热点话题，是每名党员学习提高的必备神器。以前对“学习强国”不太了解，只停留在专题考试、答题运动、要闻阅读等环节，完全疏忽了“学习强国”的枪垠功能和海量的知识贮备，随着学习的赓续深入，我发明软件推送的每一条视频和*都是精华
8、，报道的每一个人物都是我学习的模范。这里有引领时代的先进科技，有底蕴深厚的中国文化，有紧跟社会的热点时评，慢慢的我发明了这里的“名贵财富”，也产生了浓厚的学习兴趣，由“要我学”变为“我要学”。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如今“学习强国”已经完全取代了其他站，是我每天必观的APP平台，成为了我生活的一部分。在醒来的清晨，在散步的傍晚，在上放工的路上，在等公交的空余光阴，我都能快速高效的获取知识。千仓万箱非一耕之所得，干天之木非旬日之所长，同样政管理论学习也绝非一日之功，弗成一蹴而就，我们只有坚持在点滴中积累，在循序中渐进，时刻用“学习强国”武装本身，能力赓续的进步本身的党性觉悟
9、和政管理论程度。强国路上你我同行主题观后感篇三每一个时代，都有每一个巨大的引导。它犹如衰退处迸发的岩浆，激流勇进。它付与天地间每一个生命无尽的超能量，深深的封印在意识形态中，垂垂地，暴风暴雨，电闪雷鸣，海啸涌起，火山爆发，熔岩四溅，冰火两重天后，它为新时代送来了祥和，创始了新的纪元。每一生命，他有宽度、有高度、有深度、有厚度，这个生命大概是一个人、大概是一个团队、大概是一个组织、大概是一段历史、大概是一段传奇。在巨大的文明，想要让其像春天一样花团锦簇，永葆活力。他必然具备可持续性。犹如细胞代谢一样，一代又一代的吸取各类营养，使持续性一代又一代的传承。营造可持续性，首先必要经久不衰的生命力，稳健
10、生命力的根基要紧跟时事世事。紧跟时事世事，就必要网罗时事发生的讯息，要具备枪垠的、正确的学习力。这是一个信息大爆炸的时代，无数的信息从不合的渠道冲击着意识形态，鱼龙稠浊。此刻，正必要一个正向的引导，引导正确的代价看、正确的人生看、正确的世界看，“学习强国”app的呈现，满足了社会代价的需求，扶正了道德风向标，浩然正气的引导巨大的民族走向中兴，走向巨大。在每一天的学习傍边，“学习强国”会让内心静如处子，会对国事、人物、科技、自然产生新的认知，有种“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的触动，对付本身三看潜移默化的产生影响，“学习强国”的内容富厚，能量积极，会对工作的进行起到正确的辨证引导。它以读到的
11、意见，新颖的逻辑思维，让你很理性的观待眼前的生活，多一份殷实而不完满，不完满的那部分便是向往，是对将来的等候。并让你笃信，将来可期。渐渐地会发明，科学的思想、舆论可以或许指导实践，实践不仅可以查验真理，还可以继承升华思想。我相信，“学习强国”可以或许带给情况欣欣向荣。共识、协同化会越来越高。用它带给你意识形态的改变，辨证的阐发手中的工作，生活，人生会加倍的厚重、有宽度、有抱负、有信念、有质量。每一个时代，都有每一个巨大的引导。我笃信，“学习强国”会是一个巨大的引导，如同黑夜中闪烁的繁星，熠熠光辉!强国路上你我同行主题观后感篇四中国，是一个拥有5000年历史的文明大国，是一个拥有56个民族的多民
12、族国家。而团结，正是中国必不可少的。五千年来，也有许多著名的民族团结的事。比如，昭君出塞、孔繁森的故事等。孔繁森出生于1944年7月，是山东聊城人。1979年，国家要从内地抽调一批干部到西藏工作，时任地委宣传部长的孔繁森主动报名，并写下了“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”的条幅。1993年春天，孔繁森赴任阿里地委书记后，在不到两年的时间里，全地区106个乡村他跑了98个，行程达8万多公里，茫茫雪域高原上到处都留下了他深深地足迹。1994年11月29日孔繁森在完成任务返回阿里途中，不幸发生车祸以身殉职，时年50岁。就这样，一个优秀的干部永远离开了我们。在我们学校，也有些回族同学。如果我有
13、几个少数民族朋友的.话，我会教他们说汉语，还会尊重他们的习惯。比如，回族人信伊斯兰教，不吃猪肉;蒙古族人厌恶黑色，认为黑色是不祥的颜色对于一个小团体，团结可以成功，而对于一个国家来说，团结是和平的象征，团结就是力量!强国路上你我同行主题观后感篇五习总书记曾指出，只有把小我融入大我，才会有海一样的胸怀，山一样的崇高。从个体的角度来说，没有什么比脱离共同体更具杀伤力的事情，离群索居或遭到抛弃的恐惧孤单和坐立不安，足以让一个人在精神意识上出现障碍和紊乱。也就是说，一个人的认知、生存与价值呈现，只有在具备共同体意识的海面上才能生发并荡开。铸牢中华民族共同体意识关涉个体的生命体验与价值，有助于形塑一个有
14、理性、有情感、有道德、有自信、有价值的个体。有助于培育公共精神，形成个体理性品质。铸牢中华民族共同体意识的过程，是社会成员在公共空间中共营美好生活的过程。依托于中华民族共同体意识的指引与规范，成员们在努力营造共善生活中发觉并形成一系列理性的公共精神，最全面的范文参考写作网站包括公正、平等、参与、法治、互助、宽容、合作、信任、廉洁、分享、责任等。这些公共精神的形成，既得益于铸牢中华民族共同体意识的过程，也会以公共利益的增量方式促进铸牢中华民族共同体意识的效果，最终还会落脚到公民个体成员身上，以健全理性品质和健康人格为基本的风范体现。有助于生发同胞情感，给予个体心灵归属。任何成员都不愿意生活在一个
15、冷漠疏远的社会中，而理性又无法完全提供情感上的需求。唯有在情感充沛的基础上，成员相互间才会有亲和力，才更愿意接近彼此，相信彼此为情同手足的同胞。铸牢中华民族共同体意识的过程不仅会形成理性的公共精神，还会生发友爱、关心、同情等同胞情感，这些情感在给予个体精神慰藉和心灵归属的同时，也提供了长远乐观的前景预期与归宿。有助于提供道德规范，提升个体生活体验。共同体意识可以提供成员彼此间相处的良善秩序，也为个体提供了待人接物的基本规范。无论是理性的公共精神，还是感性的同胞情感，都容易为大家所接纳和偏爱。就如白居易所言，“以心度心，以身观身”，共同体意识可以促成共鸣性的良知和善意动机，进而渗透到日常生活之中
16、，慢慢形成相对稳定的道德规范体系。这些道德规范对丑恶能够形成一定的约束与规制，消解歧视、思想汇报范文偏见等不愉快的生活体验，进而提升个体生活的品质。有助于形成自信心理，促进个体积极行动。作为一个成员，当其所处的共同体在灿烂悠久的文明基础上能够团结凝聚、能够富强独立时，其自身的自豪感和自信心也会油然而生。当然，铸牢中华民族共同体意识的自信并不等同于盲目自负，而在于寻求积极的自强行动，努力学习并进步。正是源于各族同胞的进步努力和能动维护意愿，才形成了多元之和与一体之合的中华民族共同体，并为个体提供自信行动的根基。有助于自我全面发展，实现个体人生价值。个体的人生价值虽由自己能动创造，但最终还是由共同
17、体提供机会、由对他者和社会的贡献来获得评判。也就是说，自我人生的价值意义构建，是由整个共同体作为参考系并由共同体意识加以支撑。宽泛地说，参与铸牢中华民族共同体意识的过程，是成员间相互接触联系、创造机会与价值意义的过程，也就是促进自我全面发展的过程。范文写作同时，个体获得的各种知识经验、秉持的各种共善性的价值信念、创造的各种价值贡献，都需要在共同体中才能完成和体现。综上所述，铸牢中华民族共同体意识，既是一个过程，又是一种状态;既与整体的规范尊严相关，又与个体的德性修养相连;既关乎整体的命运走向，也涉及个体的生命价值。有耕耘才有收获，有付出才有结果。唯有参与铸牢过程、巩固铸牢效果，才能产生真正的价值和意义，促成小我和大我的自觉自立、自爱自尊、自主自律和自强自信，最终实现个人梦想和中华民族伟大复兴的中国梦。
