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1、阅读周易的读书心得 阅读周易的读书心得1读书求学(三)主要讲了周易和书经两本书。周易是中国周代的典籍。被尊为“群经之首,诸子百家之源”。连论语中也多处引用周易的词语,那是因为孔子韦编三绝,认真学习,所以才会这样的。而书经是中国现存最早的史书,它的内容上起尧、舜,下至春秋秦穆公。它还是儒家重要经典四书五经中的一本。孔子写的论语之所以用了很多周易里的词,是因为孔子韦编三绝,刻苦钻研,决心要把这本难读的书弄懂,他这种精神是值得我们学习的。比如说我,在一次背第三阶段古诗木兰诗的时候,由于字句太多,我怎么也背不下来,于是我下决心一定要把它背下来,而且是在十分钟之内,我先熟读木兰诗一遍、二遍、三遍一直到十
2、遍,我又从网上查找了木兰诗的大意,这种“和时间赛跑”的精神,促使我把木兰诗不到五分钟就背了下来。我们学习的时候也必须像孔子一样,要有“韦编三绝”的韧劲,才能收获好的效果。阅读周易的读书心得2这篇*主要讲了:周易文化是中华文化发展的根本与源头,对中国后来的政治、经济、文化等许多方面都产生了巨大而又深远的影响,仍至影响到中国人的民族性格与民族精神。孔子年老时,工作很忙,但仍然坚持学习。一次,他得到一本周易,为了弄懂它,反复读了好多遍,直到明白书中的意思为止。孔子这种勤奋好学的精神非常值得我们学习。我要像孔子一样,在学习中遇到不懂的,要反复的读,反复的学,直到弄明白为止。这学期,吕老师布置了第三阶段
3、的古诗背诵。这阶段的古诗比一、二阶段的古诗,每篇篇幅长了很多,意思也更难懂了,而且非常绕嘴。但我并没有灰心丧气,心想:我一定要把这几首古诗尽快背下来。我先请妈妈帮我查找古诗的译文,把古诗的意思理解了,不会读的字再标上拼音,便反复地读起来,一遍、两遍、三遍。就这样,我很快就背下来了一首古诗。到现在,我已经背下来了三首古诗,就差两首没背,我争取这个星期把它们全部背诵完毕。所以,读书学习必须要勤奋刻苦。正所谓,天才是百分之一的天赋,再加上百分之九十九的汗水。阅读周易的读书心得3周易被古人认为是群经之首,大道之源。其理由在于,周易最鲜明体现了中国文化天人合一的特点。近人徐复观从文化心理学的角度揭示了周
4、易之为大道之源的理由。他认为,文王为忧患意识所诱发而作易,而此忧患意识之所以发生,是殷周之际整个中华民族人文精神活动的结果,创制周易的周初正处于中华文明从原始宗教向人文精神发展的转换期,而忧患意识就是中国人文精神的心理基础。从这个意义上来说,周易是中国文化的源头活水。每当中国文化遭遇外来文化冲击或陷于自身困境的时候,周易经传总能发挥大道之源的功用。魏晋玄学之兴起,周易经传的作用显而易见。佛家文化从印度传入之后,宋明理学也利用周易经传打开与之对话的局面,如周敦颐的太极图说、程颐的程氏易传和朱熹的周易本义都体现了这一点。西学东渐以来,周易经传再次发挥作用。新儒家借助易传建立新的本体论与宇宙论体系,
5、证成超越与内在的贯通及天人合德的意义。易传在现代仍应得到重视,这是因为与西方哲学相比,其核心的形而上学思维格外引人注目。已有学者从易传着手建立属于中国文化的形而上学,如牟宗三的道德形上学体系。易传确有类似于西方形而上学的思维,所谓“形而上学”,其本义是“在物理学之后”,表达了希望探求现象背后真理的愿望,而易传所谓“形而上者谓之道,形而下者谓之器”正表达了在器物之上还有更重要的“道”。易传成就了两个理论系统,其阴阳观念把神或神明客观化为阴阳二气,用以说明宇宙创生的过程,成就了宇宙论的系统;其性命观念打通了天人之间的联系,成就了道德形上学系统。如说卦传中所谓:“昔者圣人之作易也,将以顺性命之理。是
6、以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义。”即明确地表达了上述两层意思。阅读周易的读书心得4读书求学这篇*讲了:周易是中国周代的典籍,被尊为“群经之首”。更是中华文化发展的根本和源头。后来孔子读周易反反复复读了很多遍,把串联竹木简的牛皮带子都磨断了还几次了,换了许多次新带子。这使得他在自己的著作论语中也有多处引用了周易的词语。后来人们把这个故事叫作“韦编三绝”,以此来形容孔子勤奋好学。这使我深受启发:我应该学习孔子勤奋好学的精神。有时候我学习累了、遇到困难了,我总会用孔子“韦编三绝”的故事激励自己。孔子都那么老了,学习起来不叫累,我才开始自己的学习生涯,怎么能叫累呢?到了三
7、年级,我的作业越来越多了,学习各种知识也越来越难了,我告诉自己要坚持。不会做的题目我就反复想,反复试算;背不下来的古诗,我就每天坚持熟读,坚持一天背一首,不断积累;画不好的导图,我就按照老师的要求每天修改,疏理思路,不断完善;弹琴也是一样,九级的曲子难弹篇幅又很长,我就一只手一只手的学,每天坚持联系,纠正指法,增加连贯性和节奏感,不断熟练。渐渐地,我也养成了勤奋努力的学习习惯,持之以恒不叫累,奋发图强不怕苦,不断弥补自己不足的地方,让自己各方面的成绩稳步向前。阅读周易的读书心得5六韬三略曰:“春道生,万物荣;夏道长,万物成;秋道敛,万物盈;万物寻。天生四时,地生万物,天下有民,仁圣牧之。”天时
8、变化,与人类社会的变化是息息相关的。四季更轮往复,正如世间一治一乱;昼夜晨昏交替,又似政权一起一伏。人的一生,像潮水般有起有落;人世的悲欢与离合,恰似月亮的阴晴与圆缺,草枯草长,国合国分;一盈一虚,一阴一阳。人是自然的一分子,人世就是自然的化身,这一思想在周易这部书中得到了集中的体现。当你读几页周易后,就会被这其中阐述的道理深深吸引,为中国古人的智慧而发出由衷的赞叹。周易曰:“乾道变化,各在性命,保和太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。”乾阳之气的作用变化无穷,能使万物各自端正属性和寿命,保持住太和之气,以利于体现正道。乾阳之气凌驾在万物之上,使天下显得安宁。当正午阳光强烈的时候,花草林木伸展着
9、枝条,绿叶正努力进行这光合作用,处处一派生机盎然的样子。到了晚上,星月当空时,枝叶又都收敛了。此时,昼属阳,夜属阴。人类社会也是一样,当政治清明,君臣勤政时,贤能得志,人民富裕,万向咸宁,四海升平。当政治昏暗,奸佞当道时,焚书坑儒,盗贼蜂拥,生灵涂炭,军阀割据。此时,治属阳,乱属阴。周易向我们传递的,正是这一思想。周易的精髓,也正在于这些思想。治时,不要过于得意,因为夏天来了,秋天就不会远了;乱时,也不要过于悲观,因为冬天到了,春天就不会远了。甚至,人们不必畏惧死亡,死亡是任何人都无法逃避的。就像果子熟了会落,晴空久了会雨一样,没有什么值得畏惧的,一切都是遵循着自然的规律在正常地运行。周易让我们明白了许多。为人立世,凡是都要遵循自然的规律。符合自然的,就是值得提倡的;违背自然的,就是不可取的。而如今,人类却想方设法地要征服自然、改造自然。人类自以为科技已经很先进了,似乎可以与大自然一较高下。但人类殊不知道,在自然面前,人类永远是幼稚的孩童,一旦大自然报复人类,那灾难将是毁灭性的。读周易,就是为了了解自然与人类的关系。我们积极地学习周易,推广周易的博大精神,不仅是为了向世界展示中国古人的智慧,更是为了人类未来的和平幸福。所以,我认为,静下心来,认真地研究研究周易,是十分有意义的!