水浒传五十回读后感600字_1.doc

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1、水浒传五十回读后感600字 水浒传五十回读后感600字1水浒传是我国四大名著之一,它以生动的故事情节和真实的人物形象受到人们广泛喜爱。假期里,我就读了这本书。文学家金圣叹曾说过:“水浒传所叙,叙一百零八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。”是啊,梁山一百单八将都有自己的个性:“智多星”吴用神机妙算,“霹雳火”秦明有勇有谋,“花和尚”鲁智深洒脱豪爽,“黑旋风”李逵鲁莽急躁但不管怎样,他们都有一个共性忠义双全。忠,就是对上忠心不二,对友尽心竭力。“忠义”,有“忠”必有“义”。这个“义”字包涵很多:讲义气、大义凛然、正义、见义勇为梁山一百零八个好汉,为兄弟赴汤蹈火,两肋插刀,为了这个

2、“义”字,兄弟今生两家姓,来生一个妈。“打虎将”李忠、“小霸王”周通统领的桃花山寨将面临被官军歼灭的危险,他们向“花和尚”鲁智深的二龙山寨求援。而鲁智深与周通、李忠二人曾有一段恩怨,可鲁智深没有想到这些,一接到求援信号,二话不说率兵救援桃花寨。“黑旋风”李逵对宋江忠心耿耿,但他一听到假宋江调戏妇女,盛怒之下赶到梁山泊忠义堂,大骂宋公明,还砍了那杆“替天行道”的杏黄旗,这是一种正义的表现。鲁智深听到金翠莲被镇关西霸占,他一怒之下三拳打死了镇关西,这是真正的见义勇为。可是这个忠义说起来容易做起来难。多少忠义的革命战士为祖国牺牲了生命:董存瑞舍身炸碉堡,黄继光用胸膛堵住了敌人的枪眼他们对祖国忠心耿耿

3、,大义凛然,这是对“忠义”二字的诠释。水浒传是一本好书,它是当时社会的真实写照,它深刻地反映出哪里有欺压哪里就会有反抗。水浒传五十回读后感600字2我觉得兄弟之间,朋友之间,最重要的就是讲义气。读了水浒传后,我更对水浒传中的兄弟之间的义气而感动不已,我觉得,一个人最起码要对朋友坦诚、忠诚、忠信。而水浒传中的每个人都对自己的朋友讲义气,守信用,非常符合我的朋友观。水浒传中的英雄儿女从不做对不起朋友、兄弟的事。记得水浒传中有一段这么写:,武松到哥哥家作客,武大郎的妻子潘金莲对武松有意。可武松却不贪图潘金莲的美色,绝不做对不起哥哥的事。这使我更佩服这些英雄好汉!可在生活中,我们却没有做到对朋友讲义气

4、,坦诚相待。记得我上幼儿园的时候,有一节图画课。那时我忘记带画笔了,我便向我的好朋友求助,可她却说;“我也忘记带了。”我那时心里想:“咦,今天今天好像看见她带笔了啊?”难道是我看错了?于是,我便向其他人借画笔。可是,当我们要画画的时候。她居然拿出一盒彩色笔。我当时气极了,我生气并不是她不借我画笔,我生气是因为她居然对我撒谎!我觉得朋友之间最最重要就是坦诚相待,如果连这个都做不到,那还做什么朋友!所以,我更觉得水浒传中的英雄儿女值得我们敬佩!他们是豪杰,他们是英雄!我觉得,水浒传是一颗璀璨无比的“东方明珠”!水浒传五十回读后感600字3元末明初,在我国文学,几乎同时出现了两部光辉的文学巨作:一部

5、是三国演义;另一部便是水浒传。水浒传的作者是施耐庵,据民间传说,施耐庵曾参加过一次不成功的农民起义后,半路出家,以独特的风格结合自身经验写出了惊世之作水浒传。有一句古话叫做:老不读三国,少不读水浒。这是真的吗?在我看来,并不是这样。水浒传中并没有华丽的词藻,夸张的手法,只有诉说一百零八将朴素地反对封建制度,不惜献身于淤泥的顽强挣扎。但是全文简单明了,节奏张弛,环环紧扣,夺人眼目,人物形态若然,无半点虚假,施耐庵很有可能将自己融入水浒传中,用宋江来代表自己。所以各位英雄豪放的一面在施耐庵笔下被激活,每件事都写得淋漓尽致,每个人写得都如画龙点睛般精彩,使得千古名人无不阅读此书。同时,水浒传还被称为

6、世上第一部反映农民起义的长篇小说。我觉得水浒传的故事情节远不如三国演义惊险,且用词一般,可见不是出自大家之手。那为什么水浒传会千古流芳呢?原因很简单:因为它朴实,因为它源于生活且高于生活,及平行于生活。还有一点,就是这本书是施耐庵先生结合自身经验写出的毕生之作。为什么这么说呢?原来施耐庵前半生用于农民起义,直到壮年,才改行,写起了水浒传,而水浒传就恰恰是反映农民起义的小说,如此看来,只有施耐庵用亲身感受,用心来写*,才会写好。而现在中小学生写*的弊病就是:“大;空;假。”大话,空话,假话三类,以至于不能将自己的亲身感受写于*中,导致自己的内心被深深的隐没在书本,练习中。曾经有一位高中生在高考作

7、文中写到自己父母双亡,饥寒交迫,后来教委做出爱心调查,援助这位学生。谁想到,记者来到他家时,竟发现那位学生住着别墅,连爷爷奶奶都健在,何谈“父母双亡,饥寒交迫?”所以,那位学生的作文成绩一落千丈,连跌10分。这就属于假话一类。在我们日常写作文时,一定要用心里的话来灌溉读者们饥渴的目光,这样,这篇作文才会有价值。就像施耐庵,把自己真实感受的话奉献给读者,才会产生一石激起千层浪的效果。水浒传五十回读后感600字4水浒传这本书讲述了北宋末期,宋江、晁盖等人建立水浒寨,与江湖好汉们结为兄弟,一同上山聚义。由于晁盖在曾头市中箭,宋江成为寨主。他们受了招安,向北宋朝廷投降。经过平王庆、田虎,消灭方腊后,一

8、百零八位好汉仅剩二十七位。余下的人却被_臣杀害,这队轰轰烈烈的起义军竟落了个悲壮的下场。读了水浒传后,我认为宋江这个山寨之主,有三点做的不是很好。其一,宋江投降招安的纲领路线,不是一条好路线。北宋小朝廷是一个十分昏庸失败的王朝。不仅这个“君”是昏君,天子的手下宠臣,还全都是_臣,陷害忠良,重用小人。宋江若投降,后果就会使被_臣陷害,只能落得一个“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的下场。若是像李逵一样,嚷嚷着“夺位当皇帝”,以宋江的军事力量,有可能成功,但他与方腊,却不免会有一场恶战。想当皇帝的,又会有好几个,但皇帝位子只有一个。怎么办?那就只好打!然而,宋江却没有当皇帝的魄力,他便只好选择了投

9、降。投降又有什么好处呢?无非就是想青史留名嘛!如果当好了皇帝,国泰民安,救民众于水深火热之中,百姓还会感激你的!其二,宋江把“忠孝节义”四字看得过重,导致他起义失败。自从孔子主张道学后,“忠孝节义”四字已经变得比生命还重要了。然而,古话说得好:物极必反。“忠孝节义”泛滥的背后,禁锢了不少人才的思想,演绎了不少悲剧故事,不少人被活活“憋”死。“只要听话的饭桶,不要叛逆的人才”,成了封建主义者的宗旨。宋江也走不出这个“老框架”,当了以“忠孝节义”为代表的封建思想的牺牲者。历,当了皇帝,成就霸业的人,都不怎么讲“忠孝节义”。例如隋朝的开国皇帝杨坚,置自己的女婿的儿子周静帝的生死而不管,还将他杀害,并

10、没有什么道学精神。“忠孝节义”可以用,但也要注意用法与轻重。如果像宋江这样用,死心塌地的投降招安,那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一个小小草寇,就把“忠孝节义”放得如此高,岂不犯傻?其三,宋江打方腊,是一个极大的错误。打仗有两个目的:第一,扩大自己的地盘,充实自己的兵马;第二,使别人降服自己。如果像宋江打方腊,人马从一百零八人减到二十七人,带着一群残兵败将,跑回去领赏,那就是拿自己的队伍开玩笑。打方腊,实质上也是从招安开始的。投降,相当于去当朝廷的走狗。走狗的任务,就是帮猎人逮猎物。以盗治盗,这种封建统治者的惯用伎俩,宋江竟糊涂到看不出来?宋江犯的以上三个错误,基本上就是他起义失败的原因。如

11、果一味地只知道像绵羊一般,任由_臣们这批狼宰割,除了兔死狗烹这个下场外,别无选择。水浒传五十回读后感600字5这个暑假,我在家读了一本叫水浒传的书,我看到了一篇叫武松打虎的故事。故事一开头就讲武松和宋江在柴进家中住了十多天,等武松病好了以后决定去清河看望家兄,柴进和宋江留不住他,便送了他些银两,并摆酒为他饯行。武松走了几天,来到阳谷县地面,他的肚子也饿了,见前面有一家酒店,上面插着一面旗帜,上面写道:三碗不过冈。就走了进去,坐了下来,将哨棒放了下来,叫道:“店主,快拿就来。”店主拿了三个碗,一双筷子,一盘菜,倒满了三碗酒。武松一口气就喝完了,并说道:“好酒,再拿一些下酒的菜来吃。”店主拿来了牛

12、肉,又倒了两碗酒,店主就不倒了,只管切肉。武松敲着桌子说:“倒酒!”但没有人帮他倒,武松叫久了,变吼道:“为什么不倒酒了?”酒家过来并指着酒旗上面的字说:“三碗不过冈!”武松问道:“为什么叫三碗不过冈!”酒家说道:“俺家的酒后劲大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不过冈。”店主拗不过他,便又倒了三碗最后,一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他说;“这山上有一只老虎,经常伤人,你千万不要一个人前行!”武松对酒家大吼,上山去了。到了半山腰,武松心里想也没什么老虎吗?就躺到大青石上睡了下来。突然一只老虎跳了过来,这时武松被惊醒了,但他没有被吓跑,而是和那张牙舞爪的凶猛的老虎打了起来。他就用拳头把老虎打的七窍流血,动弹不得。我想到了我,平时看到一只老鼠就吓的躲得远远地。自从看了这篇*之后,每遇到危险困难我都不害怕了。我就会想到武松打虎的情景。让我们一起做一个勇敢的小学生吧!

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