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1、东晋画家顾恺之,简介：顾恺之（348 409 ）字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡（今江苏无锡）人。顾恺之博学有才气，工诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇yo合称“六朝四大家”。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得” “以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。,顾恺之,顾恺之尝为裴pi楷ki画像，颊上添三毛，而益觉有神。在建康瓦棺寺绘维摩诘ji像壁画，光彩耀目，轰动一时。后人论述他作画，意存笔先，画尽意在；笔迹周密，紧劲连绵如春蚕吐丝。把他和师法他的地朝宋际探微并称顾陆，号为
2、密体，以区别于南朝梁张僧繇yo 、唐吴道子的疏体。著有论画、魏晋胜流画赞、画云台山记，其中迁想妙得、以形写神等论点，对中国画的发展，有很大影响。存世的女史箴图传是早期的摹本，内容绘写西晋张华所撰约束宫廷嫔妃的教诫。1900年八国联军侵入北京，被英军从清宫劫去，现藏英国伦敦不列颠博物馆。所传顾的另一作品女史箴图，乃宋人所作,维摩诘像,此画中的维摩诘像即为清瘿yng弱呈病态之状，神情却十分睿智多思、清朗凝重。,女史箴图,女史指宫廷妇女，箴则为规劝之意。晋初惠帝时，贾后专权，极妒忌，多权诈，荒淫放恣。文人张华便以历代贤记事迹撰文女史箴以为鉴戒，被当时奉为苦口陈箴、庄言警世的名篇。才华横溢的画家顾恺之
3、便将此名篇分段，一段一段画成画，并将相在箴文题于画侧，中国历史上的旷世名作女史箴图由此问世。,顾恺之曾被当时人称为“才绝、画绝、痴绝”。 他的绘画在当时享有极高的声誉。谢安曾惊叹他的艺术是“苍生以来未之有也！”他封了一橱自己的作品存在桓玄处，竟被桓玄从橱后全部窃去，以致引起他的惊喜：“妙画通灵，变化而去，亦犹人之登仙。”,谢安字安石，东晋名士、宰相,顾恺之的绘画价值的故事：他曾为南京瓦棺寺绘壁画募得巨款的故事，可见他的绘画之吸引力，修建瓦棺寺时他认捐了百万钱，就在庙里用一个月的时间闭户画了一幅维摩诘，画完之后，要点眸子，乃提出要求：第一天来看的人要施舍十万，第二天来看的人施舍五万，第三天的随意
4、。据说开门的一刻，那维摩诘像竟“光照一寺”，施者填咽yn ，俄而得百万钱。 可见，当时顾恺之绘画技术之高。,洛神赋图,全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。人物安排疏密得宜，在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，而在山川景物描绘上，无不展现一种空间美。,顾恺之的作品，据唐宋人的记载，除了一些政治上的名人肖像以外，也画有一些佛教的图像，这是当时流行的一部分题材。另外还有飞禽走兽，这种题材和汉代的绘画有联系。他也画了一些神仙的图像，因为那也是当时流行的信仰。而最值得注意的是他画了不少名士们的肖像。这就改变了汉代以宣扬礼教为主的风气，而反映了观察人物的新的方法和
5、艺术表现的新的目的，即：离开礼教和政治而重视人物的言论丰采和才华。这表示绘画艺术视野的扩大；从而为人物画提出了新的要求表现人的性格和精神特点。 在顾恺之的著作言论中，我们见到他反复强调描写人的神情和精神状态。顾恺之和陆探微、张僧繇是南北朝时期三个最重要的画家，代表了汉代美术得到迅速发展和成熟的人物画艺术。,洛神赋图,顾恺之吃甘蔗有一次，顾恺之随大司马桓温乘船到江陵去观察部队。到江陵第二天，江陵的官员前来拜见，并送来了很多捆当地的特产甘蔗。桓温见了非常高兴，吩咐大家一起尝尝。于是大家大都拿着吃了起来，纷纷称赞甘蔗味道甜美。这时，顾恺之正独自欣赏江景，没有去拿甘蔗。桓温见了，故意挑了一根长长的甘蔗
6、，走到顾恺之跟前，把甘蔗末梢的一段塞到他的手里。顾恺之看也没有看，便径自啃了起来。,桓温又故意问顾恺之甘蔗甜不甜，旁边的人也一起嘻笑着问他。顾恺之这才回过神来，发现自己正啃的是甘蔗的末梢，也明白了大伙为什么嘻笑了，不过他灵机一动说：“你们笑什么？这就是你们有所不知了，吃甘蔗就要从末梢啃起，这样，越吃越甜，叫作渐入佳境！”大家一听，都十分佩服顾恺之的机智，哈哈大笑起来。出处：晋书顾恺之传：“恺之每食甘遮，恒自尾至本，人或怪之。云：渐入佳境。”解释：原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。,宋代版画插图本的列女图曾经清代阮元翻刻，其每页上端的插图人物动态都与此图
7、卷相似，但增加了背景。也标为顾恺之图，这一插图与这一画卷相印证，至少可以看出，魏晋之际（或汉魏之间）的绘画艺术的一部分面貌，而助有于了解南北朝绘画的历史渊源。,这幅图描绘天师张道陵以跳到深谷中取桃子来考察其弟子们，其中唯赵升、王长二人信心最坚。文章中又描述了画中的山石涧流的险峭之势，山峰上有孤松，山中穿插着凤鸟“婆娑体仪，羽秀而详轩尾翼”，白虎“匍石饮水”等。这篇文字有助于我们了解早期山水画的内容和风格。早期山水画是包含了神仙怪异的因素的。,斫琴图是宋代摹本之一。此图虽不及洛神赋图有名，也不及洛神赋图更具代表性，但在风格特征上仍凸现出顾恺之的千古一绝。这幅图描绘的是古代文人学士制琴的场景。,关
8、于顾恺之的生平，保留下来一些小故事。他对一些世俗事物的率真、单纯、乐观、充满真性情的生活态度，就曾经在若干传说故事中被形容为“痴”。但也有一些是形容他的聪明的，所以曾有人说他身上“痴黠各半”。他不只是在绘画艺术方面表现了卓绝的才能，也是一个擅长文学的人,才绝：顾恺之博学有才气。人们问他会稽山水的状貌。顾恺之说道：“千山竞秀，万壑争流。草木蒙笼，好像云兴霞蔚。”顾恺之经常吃甘蔗，总是从尾部先吃直到根部。有人感到奇怪，他说：“渐入佳境。”,画绝：顾恺之特别擅长绘画，画得特别神妙，谢安非常器重他，认为是自古以来还没有人像他这样。他每次画出人物肖像，总是妙绝一时，曾经绘出裴楷肖像，在脸颊上加上三根毛，观看的人觉得神情特别美。,痴绝：顾恺之特别相信小法术，认为去求就一定能得到。桓玄曾经用一片柳叶欺骗他说： “这是蝉用来遮蔽自身的，拿来遮蔽自己，别人就看不见你。”顾恺之相信桓玄没有看见自己，非常珍爱那片叶子。,随着顾恺之三绝的结束，此次的讲课到此结束。谢谢,
