部编语文八年级下册21庄子二则庄子与惠子游于濠梁之上(精质课件).ppt

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1、21、庄子与惠子游于濠梁之上,人教版(部编)语文八年级下册,通过上一课的学习,相信大家都对庄子的思想有了初步的了解,这篇文章里,他与惠子两个人又怎么了?现在,让我们来齐读课文,在朗朗读书声中,找出答案。,导入新课,3.学习庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧,培养学生能积极乐观地面对生活的喜怒哀乐。,1.根据文下注释,疏通文意,积累文言词汇。,2.品味重点语句的特殊含义,体会庄子语言的感情色彩和风格特点。,(重点),(难点),学习目标,庄子视富贵荣华如敝屣,其高洁的生活情趣,使他很难找到知己。惠子就是庄子的一个谈得来的朋友。他们都好辩论,辩才犀利无比;他们亦很博学,对于探讨知识有浓厚的热情。庄子与

2、惠子由于基本观点的差异,在讨论问题时,便经常互相抬杠,通常情况下,庄子都是站在自己的哲学观点上,而他最大的用意,则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离,在学术观念上也相对立,但在情谊上,惠子却是庄子的挚友。庄子与惠子游于濠梁之上一文中这个历史上最有名的论辩,便是他们散步时引发的。,资料链接,濠梁 鯈鱼 循其本,ho,tio,xn,读一读,(一)古今异义循其本古义:追溯。今义:遵守;依照;沿袭。,知识积累,(二)一词多义1.固:我非子,固不知子矣子固非鱼也2.之:庄子往见之是鱼之乐也子之不知鱼之乐,(固然),(本来),(代词,可译作“他”,指惠子),(结构助词,“的”),(助词,

3、用于主谓之间,取消句子的独立性),3.全:子之不知鱼之乐,全矣全石以为,完全,肯定(是这样),(整个的),(三)文言句式1.判断句鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。“也”表判断。2.倒装句庄子与惠子游于濠梁之上状语后置,正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”。,(四)成语积累濠梁观鱼:形容悠然自得,寄情物外。,(五)名句积累1.子非鱼,安知鱼之乐?2.子非我,安知我不知鱼之乐?,导思1:庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?,作者心境,关键词:崇尚自由,导思2:两篇文章中的鱼有什么不同?,比较探究,品读课文,请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情,感受文章自然的

4、风格。 庄子与惠子游于濠梁之上课文朗读。,1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语用方框。 3.关键语句(或写得好的语句)用波浪线。 4.有疑问的地方,用问号标注。,原文:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”,濠梁:濠水上的桥。濠,水名,在今安徽凤阳。鯈(tio)鱼:一种白色小鱼。是:这。,注释:,庄子与惠子在濠水上的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得悠然自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”,译文:,原文:庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非

5、鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”,全:完全,肯定(是这样)。,注释:,庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,肯定(是这样)!”,译文:,原文:庄子曰:“请循其本。子曰 汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”,循其本:追溯语题本原。子曰汝安知鱼乐云者:你说“你哪里知道鱼是快乐的”等等。云者,助词,用于句末,表提顿,以引起下文。,注释:,庄子说:“请追溯话题本原。你说你哪里知道鱼是快乐的等等,说明你已经知道我知道鱼快乐而问我,我是在濠水上知道的。”,译文:,1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他

6、怎样的心境? 【答案】庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。,2.庄子为什么不正面回答惠子的问题? 【答案】庄子不正面回答惠子的问题,而采用反问的方式回答,以“非我”者“不知我”,推论“不知我”者不知“我知鱼”,足见庄子的机智。,3.庄子是如何摆脱惠子的追问的? 【答案】庄子返回争论的起点,回转话题,偷换概念,把惠子的“安知”解释成“哪里知道”,机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。,4.从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么?【答案】惠子好辩,对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度,缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏,能从自由活泼的生命中由衷地感受

7、到轻松、闲适、愉悦,让人 感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。,【答案】庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”不无启发。庄子追求“天地与我并生,而万物与我为一”(庄子齐物论),认为鱼“乐”,其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”,反对“人为”,鱼在水中自由自在地嬉游,这是符合庄子的思想的,由此,他断定鱼“乐”是理所当然的事。,【难点探究】庄子与惠子游于濠梁之上中庄子为什么坚持认为鱼是快乐的?,庄子与惠子游于濠梁之上,是否“知鱼之乐”,庄子,惠子,论辩,知鱼之乐,非鱼,安知鱼之乐,归纳总结,庄子与惠子游于濠梁之上一文中庄子与惠子关于人是否“知鱼之乐”的论辩,表现了庄子机智、巧妙的论辩风格,也表现了庄子“天人合一”的哲学观点。,1采用对话的形式。本文通篇采用对话的形式,两人一句接着一句,用以子之矛,攻子之盾的方法,将这场论辩深化,显示了精彩的诡辩艺术。2笔法轻松,充满机智与幽默。庄子是否知道“鱼之乐”的论辩,本是深奥的逻辑问题,但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程,二人语言不乏幽默,令人感受到日常生活中的诗意,并深受感染。,有关庄子的典故 庄周梦蝶“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。” (庄子内篇齐物论),知识拓展,

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