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1、,通过上一课的学习，相信大家都对庄子的思想有了初步的了解，这篇文章里，他与惠子两个人又怎么了？现在，让我们来学习第二则课文，在共同学习中找出答案。,文言文,庄子与惠子游于濠梁之上,21,3.学习庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧，培养学生能积极乐观地面对生活的喜怒哀乐。,1.根据文下注释，疏通文意，积累文言词汇。,2.品味重点语句的特殊含义，体会庄子语言的感情色彩和风格特点。,（重点）,（难点）,了解作者,他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重要代表人物，世人并称“老庄”。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然。政治上主张“无为而治”。,庄子，姓庄， 名周，战国宋人。战国著名思想家、哲学家和文
2、学家，创立了哲学学派庄学。,了解作品,庄子是庄子及其后学的著作，现存33篇。其中内篇7，外篇15，杂篇11。所传三十三篇，本课节选自内篇中的逍遥游。 庄子具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。行文汪洋恣肆，瑰丽诡谲（u ju），意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。,第六单元庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上 朗读.mp3,朗读课文,庄子与惠子/游于濠（ho）梁之上。庄子曰：“鲦（tio）鱼/出游从（cng）容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知/我不知/鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐/全矣!”庄子
3、曰：“请循（xn） 其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知/吾知之/而问我。我知之濠上也。”,字音,节奏,译读课文,庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”,词语,大意,庄子和惠施在濠水的桥上游玩。,庄子和惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。,课文朗读,惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”,词语,大意,惠子说:你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?,惠子说:你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?庄子说:你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?,课文朗读,惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐,全矣!”,词
4、语,大意,惠子说:我不是你，固然不知道你；,惠子说:我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，,惠子说:我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!,课文朗读,庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”,词语,大意,庄子说:请从我们最初的话题说起（追溯）。,庄子说:请从我们最初的话题说起（追溯）。你说你哪儿知道鱼快乐的话，,庄子说:请从我们最初的话题说起（追溯）。你说你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。,庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：
5、“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”,角色,朗读,课文朗读,庄子和惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。惠子说:你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?庄子说:你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?惠子说:我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!庄子说:请从我们最初的话题说起（追溯）。你说你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。,角
6、色,朗读,（一）古今异义循其本古义：追溯。今义：遵守；依照；沿袭。,（二）一词多义1.固：我非子，固不知子矣子固非鱼也2.之：庄子往见之是鱼之乐也子之不知鱼之乐,（固然）,（本来）,（代词，可译作“他”，指惠子）,（结构助词，“的”）,（助词，用于主谓之间，取消句子的独立性）,3.全：子之不知鱼之乐，全矣全石以为,完全，肯定（是这样）,（整个的）,（三）文言句式1.判断句鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。“也”表判断。2.倒装句庄子与惠子游于濠梁之上状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”。,（四）成语积累濠梁观鱼：形容悠然自得，寄情物外。,（五）名句积累1.子非鱼，安知鱼之乐？2.子非我，安知
7、我不知鱼之乐？,1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？ 【答案】庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。,2.庄子为什么不正面回答惠子的问题？ 【答案】庄子不正面回答惠子的问题，而采用反问的方式回答，以“非我”者“不知我”，推论“不知我”者不知“我知鱼”，足见庄子的机智。,3.庄子是如何摆脱惠子的追问的？ 【答案】庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”解释成“哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。,【答案】庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”不无启发。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”（庄子齐物论），认为
8、鱼“乐”，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的思想的，由此，他断定鱼“乐”是理所当然的事。,4.庄子与惠子游于濠梁之上中庄子为什么坚持认为鱼是快乐的?,精读品味,5.从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？【答案】惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人 感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。,1. 你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？,（1）从表面来看，庄子占了上风。结尾处，他返回争论的起点“子非鱼，安知
9、鱼之乐？ ”，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。,所谓偷换概念，指庄子在“安”字上做文章。“安”既有“怎样、如何”的意思，也有“哪里”的意思。惠子本是问庄子“你怎么（能）知道鱼之乐”，却被庄子故意理解为“你哪里知道鱼之乐”。一个反问句变成了一个疑问句。而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。庄子： 子曰“汝安知鱼乐”云者； 既已知吾知之而问我； 我知之濠上也,明胜实输,（2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。惠子说话逻辑性很强。惠子：我非子 固不知子； 子非鱼固不知鱼
10、惠子认为：A不是B，那么，A就不知道B的内心世界。,惠胜,以我观物，故物皆着我之色彩。 王国维,庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。,2.庄子为什么说鱼儿很快乐？,从他们的辩论中，可以看出他们各有什么性格？,惠子：语言犀利，咄咄逼人。好辩，重分析，对于事物有寻根究底的认知态度，求真务实，重逻辑推理，有逻辑家的个性。 庄子：冷静、从容、平和。智辩，重欣赏，超然物外、重主观感受，有艺术家的风貌。,濠梁之辩的绝妙之处在于雄辩之外还具有无穷的韵味。惠子从认知的规律上来说人不可能
11、感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。庄子把自己的快乐移到鱼的情绪上，反过来衬托庄子的快乐，这是典型的移情。这两个人，你更欣赏哪个？请说出理由。,例：喜欢庄子的生活态度，他从容、洒脱、自由快乐，便觉得鱼也是快乐的，仿佛自己就是鱼，鱼就是自己，达到“物我合一”的境界。,庄子与惠子游于濠梁之上一文中庄子与惠子关于人是否“知鱼之乐”的论辩，表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子“天人合一”的哲学观点。,1采用对话的形式。本文通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用以子之矛，攻子之盾的方法，将这场论辩深化，显示了精彩的诡辩艺术。2笔法轻松，充满机智与幽默。庄子是否知道“鱼之乐”
12、的论辩，本是深奥的逻辑问题，但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。,写作特色,课堂小结,北师大教授于丹曾说：“庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活的更通透。”我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。濠梁之下的游鱼，天地间的庄子，他早已用睿智的目光超越了千年界限，超越了鱼人的界限，他自己何尝不是一条鱼呢？在今天高楼林立田园风光渐离视线的时代，我们呼唤庄子精神的回归，让我们打开庄子之门，让生活多一些诗意。,庄子与惠子游于濠梁之上,是否“知鱼之乐”,庄子,惠子,论辩,知鱼之乐,非鱼，安知鱼之乐,板书设计1（内容）,庄子与惠子游于濠梁,惠子,庄子,求真,拘泥,艺术家的快乐自由,力辩,巧辩,尚美,超然,逻辑家的知识判断,
