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1、作者介绍,清代龚自珍诗云：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”鲁迅先生也有这样的诗句：“万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。”“万马齐喑究可哀”“万家墨面没蒿莱”，这就是我国封建皇权统治时期社会的真实写照。,作品介绍,原君 选自明夷待访录，本文为明夷待访录中的第一篇。明夷待访录写于清康熙年间二年（1663），清乾隆间被列为禁书。“明夷”是周易六十四卦之一。原君：推究做君主的道理。,全文思路,古代人君兴利释害，遵循为君职分。后代人君背道而驰，违背为君职分。痛斥后之人君以天下为自己的产业。（对比）古今君民客主倒置，罪恶由君而生。君主以天下为产业所带来的灾难。痛斥后世小儒
2、的谬论。（古今人爱、恨君）（对比）,纵观全文，四个段落的分论点虽然各自有所侧重，却始终围绕着一个中心论点，那就是君主必须以天下为公。这也就是原君的主旨。,f,sh zhn,zn,chu,ji zhu,jin tn,jin ju,j,.,没有什么人。,免除。,离开。,这样。,博：换取。曾：竟。,无从查考。,岂：难道。,私：偏爱。,你。,所以：的,原因。旷：空缺。,俄：短暂。易：换来。,天下有公共的利益却没有人去兴办，有公,共的祸害却没有人去革除。,好逸恶劳，也和普通人的本性一样啊。,所有使天下没有一个地方得到安宁的原因，都,在于有了君主。,然而国君的职责本分难以明确，用短暂的过分,快乐，就会换来
3、无穷的悲伤，(这些)即使是愚蠢的人也明白这个道理啊。,史学,太冲,梨洲先生,明夷待访录,明儒学案,南雷文案,家,“雠”通“仇”,众人。,妻子。,从事的各种事情。,筹划并管理企业等。,乃、竟。,曾经。,收束，勒紧。,拍摄，摄取。,智慧和能力。,指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等,解决问题的能力。,换来。,容易。,即使，表假设关系。,虽然，表转折关系。,古今异义,自私 古义：自己的私事 今义：只顾自己的利益,公害 古义：公共的祸害 今义：比喻对公共有害的事物,作为,给,做,让,使,使动用法，使兴办,使动用法，使离散,形容词用作动词，偏爱,名词作状语，用绳索，用锁头,形容词用作动词，明白、明确
4、,.,兼词，于此,形容词词尾，相当于“然”,比,从,在,对,判断句,状语后置句,宾语前置句,定语后置句,判断下列句式，并翻译句子 （1）视天下为莫大产业，传之子孙,（省略句，介词“于”） 把天下看作自己再大不过的产业，传给子孙,（2）某业所就，孰与仲多,(固定句式，孰与：与相比哪一个更 ） 我所成就的家业，跟二哥相比谁多,课文思路： 第1段问题：怎样认识古之人君不愿为君?,夫以千万倍之勤劳、不享其利，必非天下人情所欲居也。好逸恶劳，亦犹夫人之情也。,第2段问题：后之人君把天下当作自己的产业，在长期过程中，其思想情态发生了什么变化?这一段是怎样推理的?,惭安荣权出于我利归于己传之子孙（天下莫大的
5、产业！）,第3段问题：“君为主，天下为客”的有什么危害？目的是什么？原因是什么？作者的结论是什么？,危害：（1）未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。（2）其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。目的：为子孙创业；取产业花息。原因：视天下为产业。结论：为天下之大害者，君而已矣,第4段问题：古今人民对待国君态度怎样？对待暴君有哪两种态度？你怎样认识伯夷、叔齐的“耻食周粟”?,明确：古：爱戴其君，比之如父，拟之如天。（为了天下人）今：怨恶其君，视之如仇，名之独夫。（为一己之私）小儒：君臣之义无逃于天地间；妄传伯夷叔齐之事。圣人：武王（伐纣）圣人； 孟子（肯定伐纣）之言，圣言。伯夷、叔齐反对武王伐纣，认为臣伐君“不仁”，商灭后，两人“耻食周粟”。小儒称赞两人，是不明“为君之职分”，认为“君臣之义无逃于天地间”。国君的职责在于为天下人兴利释害，否则是“独夫”“民贼”。伯夷、叔齐的行为是为虎作伥。,答案国君要明确自己的职分：为天下人兴利除弊，为天下人谋利益。,答案首先用了对比论证：今之君，古之君。其次用了引证法和例证法，还用了逐层深入论证法。,谢谢欣赏,更多精品资请访问,更多品资源请访问,
