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1、1,一只特立独行的猪,2,王小波（19521997）,1952年5月13日出生于北京。 19681970年云南农场知青。 19711972年山东牟平插队；后作民办教师。 19721978年北京工人。 19781982年中国人民大学贸易经济系学生。 19821984年中国人民大学一分校教师。 19841988年美国匹兹堡大学东亚研究中心研究生，获硕士学位19881991年北京大学社会学系讲师。 19911992年中国人民大学会计系讲师。 19921997年自由撰稿人。 1997年4月11日逝世于北京,3,王小波的创作,小说：黄金时代（成名作）白银时代、青铜时代三部中长篇小说集（合称时代三部曲）电
2、影剧本：同性恋情题材的东宫西宫（1997阿根廷电影节获最佳编剧奖） 随笔： 思维的乐趣、我的精神家园、沉默的大多数,4,5,几张照片,浪漫骑士,行吟诗人,自由思想家,6,王小波语摘,这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。我认为每个人都是有本质的。 我的本质就是流氓，土匪。如果放到合适的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民、在学校里做个教员就很不合适了。活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。,7,李卫公年轻时很有本事，所以找不到工作，只好去做流氓。 念书就是为考大学,考大学就是为读博士,读博士就是为以后主管工程,主管工程就是为贪污公款。 每个人的贱都是天
3、生的，永远不可改变。你越想掩饰自己的贱，就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的贱并设法喜欢这一点。,8,假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看作幸福。假如你是一只猪，生活在暗无天日的猪圈里，就会把在吃猪食看作极大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。所以猪的记性是被逼成这样子的，不能说是天生的不好。人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。,一只特立独行的猪,10,这篇杂文以作者文革时期下乡插队时的一个故事为叙述主体，故事的主角“猪”是中国散文中非常罕见的表现对象，这个对象的选择其实也说明了作品本身具有一种特立独行的因素。,11,在一般的印象中，猪应该是属于最温顺的动物之一，然而即使是这
4、种最没有反抗性的动物，在外在环境无比恶劣的时候，依然会有一只特立独行的异类，以自己的方式来证明，追求自由的精神永远不会泯灭。,12,这潇洒、特立独行的“一个”，“又黑又瘦，两眼炯炯有光”，像山羊一样敏捷，总是到处游逛，喜欢模仿各种声音，它也因此被扣上破坏生产的罪名而遭到围剿，最终它义无反顾地逃出了这种被设置的生活，成了一只野猪。,13,王小波的很多作品都是以文革为背景。文革在王小波的笔下，往往是一种“极端的精神世界”的象征。在这个世界里，由于政治上的钳制，人的精神处于极度压抑的状态，,“自由”,14,形成了普遍性的孤独、封闭、愚昧，但是也正是在这样的极端世界中，对环境的反抗，对自由的追求，反而
5、造就了更加动人的力量。,15,人处于不能自我把握的生活中而不自知。这不是文革特有的状态，也是一种具有普遍性的精神常态。因此，虽然作者叙写的只是一个不满被压制的状态的特立独行的猪，但是我们却可藉由之体味到自由的可贵，从而对自由和追求自由的精神价值给予认同。,16,我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过有谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。,17,这头“猪”是复杂的,联系上个世纪八十年代的历史语境，不难体验王小波笔下这头猪的复杂内涵：一方面，这头“猪”代表了个性和野性，具有一种反对规范、无视律令
6、的意义；另一方面，这头“猪”的野性和个性是长着獠牙的，只有反抗的姿态，匮乏反抗的意义。这呈现了那个时代中国知识分子的尴尬处境。,18,1、对比手法的运用,“猪”和“人”对比 杂文中的“我”在猪被围剿时因为“不敢对抗领导”而处于“内心的矛盾”之中，显示了人的反抗意志多么无力。,艺术特色,19,按我和它的交情，我该舞起两把杀猪刀冲出去，和它并肩战斗。但我又觉得这样做太过惊世骇俗它毕竟是只猪啊。还有一个理由，我不敢对抗领导，我怀疑这才是问题之所在。,20,“低俗”与“庄严”的对比,一面是不登大雅之堂的“猪”“牛屎”“粪坑”一面是神圣庄严的“指导员”“军代表”“革命语录”在语言层面上，成功的实现了对权
7、利和历史的嘲讽和结构。,21,“对生活作种种设置”和“自由地生活和存在”的对比 我们已经习惯于设置别人或者被别人设置，我们甚至已经忘记了去思索我们的这种存在是否合理，这也许是人的最大悲哀。,22,对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。我们知道，在古希腊有个斯巴达，那里的生活，被设置得了无生趣，其目的就是要使男人成亡命战士，使女人成为生育机器，前者像些斗鸡，后者像些母猪。,23,这两类动物是很特别的，但我以为，它们肯定不喜欢自己的生活。但不喜欢又能怎么样？人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运。,24,2、幽默、戏谑和反讽的语言技巧,王小波特别强调写作的“有趣”，其文章语句
8、幽默，经常夹杂一些北京口语，而形成一种独特的叙述方式。洪子诚中国当代文学史,25,插队的时候，我喂过猪，也放过牛。假如没有人来管，这两种动物也完全知道该怎样生活。它们会自由自在地闲逛，饥则食渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情；这样一来，它们的生活层次很低，完全乏善可陈。,26,后来，猪兄学会了汽笛叫，这个本领给它招来了麻烦。我们那里有座糖厂，中午要鸣一次汽笛，让工人换班，我们队下地干活时，听见这次汽笛就收工回来。我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛，地里的人听见它叫就回来这可比糖厂鸣笛早了一个半小时。,27,坦白地说，这不能全怪猪兄，它毕竟不是锅炉，叫起来和汽笛还有些区别，但老乡们却硬说听不出来，领导上因此开了一个会，把它定成了破坏春耕的坏分子，要对它采取专政手段,28,人们看了小波的小说有两种截然不同的反应。一种人摩拳擦掌，跃跃欲试，马上就想自己也来写一篇；另一种人偃旗息鼓，知难而退，从此打消了做文学青年的念头。,29,小波的小说所引起的反应使我觉得很有趣，我暗想其中的原因，大概是他的小说使人感到，写作竟然能够是一件如此有趣的事情，他写作时所经历的快乐感染了人们，使他们觉得心里痒痒的，很想一试身手，也来感受一下写作的快乐 （李银河）,30,
