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1、对诗经国风中借代的分析,张龙月,对诗经国风中借代的分析,本文分为四部分：,诗经简介 借代的分类 诗经中女性形象的分析 其他典型事物借代,本文分为四部分：,一：诗经简介,诗经是我国最早的一部诗歌总集，共三百零五篇，分“风”，“雅”，“颂” 三部分。大体上来说，“风” 是民间乐歌。 诗经中涉及的修辞多种多样，这里主要论述借代的运用。借代在诗经中被运用到各种人、事、物中。其中，诗经中的动物形象，植物形象，男性形象等以有人详细研究介绍过。 本文主要分析的是其中的女性形象，并根据各种女性形象出现的频率，将其分为三类：单身女子、恋爱女子、已婚妇女，进行分析。,一：诗经简介 诗经是我国最早的一部诗歌总集,二
2、：借代的分类,根据课本上以及陈望道的借代划分，借代可以分为以下九类：以事物的特征或者标识相代以事物的所在所属相代以事物的作者或产地相代以事物的质料或工具相代以事物的部分或整体相代以特定的事物与普通事物相代以具体与抽象相代以容器与内容物相代以事物的原因与结果相代,二：借代的分类 根据课本上以及陈望道的借代划分，借,三：女性形象分析,单身女子 摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮！ 摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮！ 摽有梅，倾筐塈之。求我庶士，迨其谓之！解释 摽有梅 在这里梅指代的是渴望爱情的少女。七，三，倾筐分别代表的是一个女子的不同时期。在这里作者用梅子成熟到掉落的过程指代女子成长的过程
3、，属于特征借代。,三：女性形象分析 单身女子,彼采葛兮，一日不见，如三月兮！ 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！ 采葛 这里是说诗人对那个采葛的女子很是思念，一天不见就像过了三年一样。其中 “采葛”， “采萧”，“采艾”这种瞬间的动 作来指代采集之女子。而且“葛”，“萧”，“艾”又是指代采集这个整体的劳作，属于部分代替整体。,彼采葛兮，一日不见，如三月兮！,彼泽之陂，有蒲与荷 彼泽之陂，有蒲与蕳 彼泽之陂，有蒲菡萏 泽陂 这里是说作者在泽陂看到了一个美女，诗中用香草蒲，荷，蕳，菡萏的美好的形象指代美貌女子，属于特征指代。在诗篇野有蔓草中，也是用蔓延的蔓草来指代柔弱需
4、要依附的女子。类似指代在诗经中屡见不鲜。,有弥济盈，有鷕雉鸣。 济盈不濡轨，雉鸣求其牡。 嗈嗈鸣雁，旭日始旦。解释 匏有苦叶 这是一首求偶的情歌。用求偶期鸣叫的雌雉和雁来指代期待早日寻得良人的女子。属于特殊事物代替普通事物。,有弥济盈，有鷕雉鸣。,恋爱女子 关关雎鸠，在河之洲。 关雎 这里用雎鸠鸟的声声相和，指代男女之间心意相通。这与何彼襛矣中的“其钓维何？维丝伊缗”相似。它是用钓鱼的鱼竿和丝绳之间的相配代替男女两情相悦。,对诗经国风中借代的分析共30张课件,云谁之思？美孟姜矣 云谁之思？美孟弋矣 云谁之思？美孟庸矣解释 桑中 这里的美孟姜，弋，庸都是用来指代所恋之女子的代名词。这在有女同车中
5、也有体现， “彼美孟姜，德音不忘”中的“美孟姜”也是用来指代所遇之美丽女子的。,云谁之思？美孟姜矣,缟衣綦巾，聊乐我员 缟衣茹藘，聊可与娱 出其东门 素衣青巾，素衣红巾，在这都是指的身穿素衣头戴青巾或红巾的女子，只有她才是我的心上人。这里用的是部分代替整体，用女子所着的衣物来指代女子。,缟衣綦巾，聊乐我员,已婚女子 南有樛木，葛藟累之 南有樛木，葛藟荒之 南有樛木，葛藟萦之 樛木 葛藟缠樛木的形象来指代本文中获得幸福的女子依附于自己的丈夫，用葛藤的柔软和樛木的高大分别指代妻子和丈夫。属于特征指代。这与“葛生”中的“葛生蒙楚，蔹蔓于野”同出一辙。只不过“葛生”中是哀怨自己无所依附。,已婚女子,凯
6、风自南，吹彼棘心。 棘心夭夭，母氏劬劳。 凯风自南，吹彼棘薪。 母氏圣善，我无令人。解释 凯风 这首诗是赞颂母爱的。凯风指的是南风，南风温暖，吹拂枣树长成柴薪。用这来指代母亲辛苦抚养我们长大成人，用南风的温暖指代母亲的温暖，属于特征指代。,凯风自南，吹彼棘心。,夭之沃沃，乐子之无家 夭之沃沃，乐子之无室 隰有苌楚 你每天高高兴兴生机勃勃，真羡慕你没有家室。在这里家室指的是妻子。属于容器与内容物相代，妻子都是家室中的内容物。,夭之沃沃，乐子之无家,泉源在左，淇水在右。 女子有行，远兄弟父母。 竹竿 这是首思乡诗。这里的泉源流入淇水，指代的是女子嫁入其他国家。属于事物的所在所属相代，用她居住地中的
7、泉源代替她，用她所嫁之地的淇水代替她现在居住的国家。,泉源在左，淇水在右。,中谷有蓷，暵其干矣。 中谷有蓷，暵其脩矣。 中谷有蓷，暵其湿矣。 中谷有蓷解释 这是首怜悯弃妇的诗。每章的前两句都是说浸湿之后又晒干的益母草。 干枯的益母草来指代可怜的弃妇。 属于特征指代。,中谷有蓷，暵其干矣。,四：其他典型形象,诗经中不仅仅有人的借代，还有对事物，事件等的借代。例如宫廷丑闻，国家，天空，粮食，马车等等。下面从其他人物和事物两个方面介绍一下。 人物主要是选取的男子这个形象， 事物包括国家，粮食，马车等。,四：其他典型形象 诗经中不仅仅有人的,人 物,麟之趾，振振公子，于嗟麟兮！ 麟之定，振振公姓，于嗟
8、麟兮！ 麟之角，振振公族，于嗟麟兮！ 麟之趾 这是首祝歌，赞美翩翩公子的。麒麟的趾，定，角都是用来指代风度翩翩的小公子。属于部分代替整体。其中的公子，公姓，公族也是指代人的，属于特定事物指代普通事物。跟诗经中的“仲子”和“叔”是一样的。,人 物 麟之趾，振振公子，于嗟麟兮！,彼候人兮，何戈与祋。 彼其之子，三百赤芾。 维鹈在梁，不濡其翼。 彼其之子，不称其服。解释 候人这是首同情下层候人讽刺不称其服的官吏的诗（2019:120，盛广智）。候人是个接待宾客的官职。在这指代官职为候人的这个人。属于特征指代。,彼候人兮，何戈与祋。,事 物,墙有茨，不可扫也。 中冓之言，不可道也 墙有茨 茨是指蒺藜草
9、，爬满墙的蒺藜根深刺多难以打扫。用难清除的茨指代整个皇宫，进 而指代皇宫中所发生的各种丑闻。属于产地借代。,事 物墙有茨，不可扫也。,我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？解释 载驰 这里的“芃芃其麦”指的是小麦长的很旺盛，用小麦长势的旺盛来说明小麦所在地的国富民强，小麦来指代国家，属于所在所属相代。,我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？,羔裘如濡，洵直且侯。 羔裘解释 这写羔裘光泽柔润，实际上指的是穿羔裘的人的品德正直美好。属于具体代替抽象。 诗经中有三篇以羔裘为题的作品，分别在郑风、唐风和桧风中出现。“羔裘豹祛，自我人居居”以及“羔裘逍遥，狐裘以朝”中“羔裘”皆是指代穿羔裘的人，属于
10、部分代整体。,羔裘如濡，洵直且侯。,式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？ 式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？解释 式微 这是首服役者抱怨统治者压迫的诗作。这里的露和泥都是劳役人民进行劳作时沾在身上的东西，在此用露和泥来指代具体的 劳作。属于所属指代。,式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？,东方未明，颠倒衣裳。 颠之倒之，自公召之。 东方未晞，颠倒衣裳。 倒之颠之，自公令之。 东方未明这诗是讲天没亮，小官吏急急忙忙的穿衣上朝。其中东方原是方位词，在这里就指代的是东面整个天空还没有亮。东方指代整个天空，属于所属指代。,东方未明，颠倒衣裳。,硕鼠硕鼠，无食我黍 硕鼠硕鼠，无食我麦
11、 硕鼠硕鼠，无食我苗 硕鼠这是首有名的控诉剥削压迫的诗。在这里黍，麦，苗都是粮食的指代，属于部分代替整体。,硕鼠硕鼠，无食我黍,游于北园，四马既闲。 輶车鸾镳，载猃歇骄。解释 驷驖 这是写田猎的颂诗，四马 指代的是四匹马拉的车， 用马指代车，属于交 通工具指代。,游于北园，四马既闲。,总 结,对国风中借代的应用不同人作出了不同的分类，大部分都是从借代类型进行分析。我是从人物和事物方面进行的分析。下面依次各有子分支。以上就是我所分析的内容。,总 结对国风中借代的应用不同人作出了不同的分类，大部,五. 参考文献：1. 彭建武. 认知语言学研究M. 青岛:中国海洋大学出版社, 2019.2. 盛广智. 诗经三百首M. 长春:吉林文史出版社, 2019.3. 王希杰. 借代的定义和范围及本质A. 4. 张明辉. 诗经 赏析M. 呼和浩特: 内蒙古人民出版社,2019.,对诗经国风中借代的分析共30张课件,Thank you!,Thank you!,谢谢你的阅读,知识就是财富丰富你的人生,谢谢你的阅读知识就是财富,
