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1、“三言”“二拍”,一、成书、作者二、思想内容三、艺术成就,一、成书、作者,中国古代白话短篇小说的最高成就,“三言”冯梦龙编撰刊印喻世明言（全像古今小说）警世通言醒世恒言“二拍”凌濛初创作初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇,口头文学对“三言、二拍”的影响,明代较早的话本小说集有：,嘉靖：清平山堂话本现知最早的话本小说总集。共六十篇。也叫六十家小说。保存了宋元明以来的一些话本小说的原貌。万历：熊龙峰刊四种小说 民国：京本通俗小说，缪荃孙刊行所收基本上是宋元作品 跋云：“的是影元人写本”。伪书。,拟话本,明代中叶以后，随着话本小说的流行，一些文人在润色、加工宋元明旧篇的同时，开始有意识地模仿“话本小说”的样式
2、而独立创作一些新的小说。这类白话短篇小说有人称之为“拟话本”。从鲁迅起，一般又将“三言”之后的白话短篇小说都归属于“拟话本”一类。,话本小说的体制,题目入话诗词头回又叫“笑耍头回”、“得胜头回”与正话相关的短故事 正话散文韵文篇尾 缀以诗词或题目 作者出面总结全篇主旨，或对人物事件作出评论,文言文学对“三言、二拍”的影响,传奇小说对“三言、二拍”的影响,提供改写的素材。如：负情侬传（宋懋澄九籥集）。冯梦龙将此改编为杜十娘怒沉百宝箱，收入警世通言。珠衫（宋懋澄九籥别集）。冯梦龙改写为蒋兴哥重会珍珠衫，即喻世明言的第一篇。中篇传奇小说。蔡羽辽阳海神传（后被凌濛初改编为叠居奇程客得助）,冯梦龙与“三
3、言”,冯梦龙（15741646年）字犹龙，又字耳犹、子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、顾曲散人、詹詹外史、茂苑野史、绿天馆主人、无碍居士、可一居士等。长洲（今江苏苏州）人。,冯梦龙通俗文学大家,长篇小说三遂平妖传、新列国志民间歌曲集挂枝儿、山歌编印笑府、古今谈概、情史类略曾写作传奇剧本，并刻印了墨憨斋传奇定本十种散曲集太霞新奏编著“三言”,喻世明言叙（节录）,史统散而小说兴。始乎周季，盛于唐，而浸淫于宋。韩非、列御寇诸人，小说之祖也。大抵唐人选言，入于文心；宋人通俗，谐于里耳。天下之文心少而里耳多，则小说之资于选言者少，而资于通俗者多。试今说话人当场描写，可喜可愕，可悲可涕，可歌可舞；再
4、欲捉刀，再欲下拜，再欲决蒨，再欲捐金。怯者勇，淫者贞，薄者敦，顽钝者汗下。虽小诵孝经、论语，其感人未必如是之捷且深也。噫！不通俗而能之乎？,警世通言叙（节录）,里中儿代庖而创其指，不呼痛，或怪之，曰：“吾顷从玄妙观听说三国志来，关云长刮骨疗毒，且谈笑自若，我何痛为?”夫能使里中儿顿有刮骨疗毒之勇，推此说孝而孝，说忠而忠，说节义而节义，触性性通，导情情出。视彼切磋之彦，貌而不情；博雅之儒，文而丧质。所得竟未知孰赝而孰真也。,醒世恒言叙（节录）,六经国史而外，凡著述皆小说也。而尚理或病于艰深，修词或伤于藻绘，则不足以触里耳而振恒心。此醒世恒言四十种，所以继明言、通言而刻也。明者取其可以导愚也；通者
5、，取其可以适俗也；恒则习之而不厌，传之而可久。三刻殊名其义一耳。,收入“三言”的宋元旧作，冯梦龙有的改订题目，有的删去说书用的套语，增补入话头回，甚至大段的增补内容，使它们成为可读的文学作品。在整部书的编排方面，编者作了有意识的安排，卷与卷之间的标题有如对句，如警世通言卷三十、三十二是赵春儿重旺曹家庄、杜十娘怒沈百宝箱；三十三、三十四卷是乔彦桀一妾破家、王娇莺百年长恨，可见冯氏编写“三言”时，是有计划的。至于改写的部分，可以喻世明言中的众名姬春风吊柳七为例。这个故事原出自清平山堂话本第一篇的柳耆卿诗酒玩江楼，原作思想卑下，把宋代著名词人柳永写得很下流。为了占有妓女周月仙，柳永叫船夫奸污了月仙，
6、败坏她的名声，使她不得不听他摆布。经冯氏改动后，热恋周月仙的是穷书生黄秀才，但买通船夫污辱周月仙的是刘二员外，地方官柳永则主持正义，惩罚了刘二员外，成全了黄秀才和周月仙。改动后的小说思想境界高了，情节也紧凑了，而且文字通畅，成为一篇很好的小说。,凌濛初与“二拍”,拍案惊奇叙,语有之：“少所见，多所怪。”今之人，但知耳目之外，牛鬼蛇神之为奇。而不知耳目之内，日用起居，其为谲诡幻怪非可以常理测者固多也。独龙子犹氏所辑喻世等诸言，颇存雅道，时著良规，一破今时陋习。而宋元旧种，亦被搜括殆尽。因取古今来杂碎事可新听睹、佐谈谐者，演而畅之，得若干卷。,二刻拍案惊奇叙,今小说之行世者，无虑百种，然而失真之病
7、，起于好奇。知奇之为奇，而不知无奇之所以为奇。舍目前可纪之事，而驰骛于不论不议之乡，如画家之不图犬马而图鬼魅者，曰：“吾以骇听而止耳。”,今古奇观,明末，有署“姑苏抱瓮老人”者，见“三言”与“二拍”共种，故从中选取种成今古奇观。后三百年中，它就成为一部流传最广的白话短篇小说的选本。,今古奇观序,小说者，正史之余也。至所纂喻世、醒世、警世三言，极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致。则夫动人以至奇者，乃训人以至常者也。,冯梦龙的“三言”共120篇，多来自“家藏古今通俗小说”（古今小说序），而凌濛初的“二拍”则是作者取“古今来杂碎事可新听睹，佐诙谐者，演而畅之”（拍案惊奇序）。前者多为编选改订，后者则
8、着力放创作。从中国古代白话短篇小说的发展看，将小说由书场带到案头成为读物的功臣是冯梦龙；而将短篇小说由累积型的集体创作转为作家个人创作的功臣则是凌濛初。二人对白话小说都有巨大的贡献。,二、“三言”“二拍”的思想内容,（一）商人成为时代的宠儿 1、鲜明的重商思想：蒋兴哥重会珍珠衫：“一品官，二品客”赠芝麻识破原形：“经商亦是善业，不是贱流！”2、全新的价值取向：婚嫁重金钱轻门第仕途，两县令竞义婚孤女写王奉把原许配给官家之子的女儿和侄女掉包，嫁给富商之子。通闺闼坚心灯火罗商人家不愿与衣冠宦族张忠父联姻,3、商人往往“重义”，多为善良致富，辛劳发财吕大郎还金完骨肉的布商吕玉、施润泽滩阕遇友的小商人施
9、复，都拾金不昧，心地善良卖油郎独占花魁的小贩秦重，“做生意甚是忠厚”，顾客“单单做成他”的买卖。刘小官雌雄兄弟中的小店主刘德“平昔好善”，赢得了“合镇的人”的“欣羡”。徐老仆义愤成家的阿寄，长途贩运艰苦发家。4、凭经商的智慧，掌握行情，灵活应变而获得厚利徐老仆义愤成家 施润泽滩阕遇友。转运汉巧遇洞庭红的文若虚，海外冒险而发家,（二）、张扬婚恋自主和女性意识,1、肯定以“情”抗“礼”，张扬执着真爱 乔太守乱点鸳鸯谱：“相悦为婚，礼从义起”。卖油郎独占花魁小贩秦重和名妓莘瑶琴成婚，强调“情”的力量和对女性的尊重。玉堂春落难逢夫妓女玉堂春（苏三）与贵公子王景隆突破门第和礼法，历经悲欢离合。通闺闼坚心
10、灯火罗惜惜与张幼谦,2、冲破贞节观念，主张男女平等 蒋兴哥重会珍珠衫：丈夫蒋兴哥原谅妻子王三巧的失贞。姚滴珠避羞惹羞，郑月娥将错就错姚滴珠失身,仍得到潘甲谅解；郑月娥为娼，却与姚乙结为夫妻3、抨击负心薄幸，维护女性尊严鞭挞负心汉、薄情郎：金玉奴棒打薄情郎富贵弃妻的莫稽，王娇鸾百年长恨“贪财慕色”的周廷章。杜十娘怒沉百宝箱(警世通言)：取材于明代宋幼清的文言短篇负情侬传。解剖伪君子李甲灵魂的卑劣丑恶，表现杜十娘的人格尊严，演绎“生命诚可贵，爱情价更高”的价值观。,谴责负心汉,满少卿饥附饱飏关于两性关系的议论：天下事有好些不平的所在！假如男人死了，女人再嫁，便道是失了节，玷了名，污了身子，是个行不
11、得的事，万口皆议；及至男人家丧了妻子，却又凭他续弦再娶，置妾买婢，做出若干的勾当，把死的丢在脑后，不提起了，并没有人道他薄幸负心，做一场说话。就是生前房室之中，女入少（稍）有外情，便是老大的丑事，人世羞言；及至男人家撇了妻子，贪淫好色，宿娼养妓，无所不为，总有议论不是的，不为十分大害。所以女子愈加可怜，男子愈加放肆。这些也是伏不得女娘们心理的所在。,4、对封建婚姻制度辛辣嘲讽,钱秀才错占凤凰俦矛头指向“媒妁之言”，一方面是媒妁之言，尤少梅千方百计设置种种骗局，另一方面是事实真相一层层暴露。最后弄假成真，有才有貌但无钱的钱青作了新郎，而颜俊落个空欢喜。乔太守乱点鸳鸯谱则把批判矛头指向“父母之命”
12、。刘璞-珠姨，孙润-慧娘，裴政-徐女,（三）、对于贪官酷吏的抨击和清官的市民化,灌园叟晚逢仙女（恶霸欺民）进香客莽看金刚经写贪婪卑鄙的柳太守 沈小霞相会出师表（忠奸斗争）沈小官一鸟害七命（糊涂断案）滕大尹鬼断家私（市民化）,沈练反抗严嵩奸党。朋友贾石、冯主事、狱卒毛公、子沈小霞 子妾闻淑女都投入正义斗 争，邪不压正，终于获胜。,“三言”的其它内容,（四）热情歌颂下层民众的友谊和道德，斥责损人利己，背信弃义行为。代表作吴保安弃家赎友刘小官雌雄兄弟 俞伯牙摔琴哭知音，(qin)桂员外穷途忏悔 李汧公穷途遇侠客（五）抨击了科举制度的罪恶 老门生三世报恩、通闺闼坚心灯火：“一登科第，便象升天。贱的可以
13、立贵，贫的可以立富；难分难解的冤仇，可以立消；极险极危的道路，可以立平。”（六）揭露僧尼道士的淫乱和胡作非为，揭示了一些假道学的虚伪面目。如汪大尹火烧宝莲寺。,三、“三言”二拍的艺术特色,艺术取向：“无奇之所以为奇”。“奇”有两类：一是幻奇，像西游封神等神魔之作；二是常奇，如金瓶红楼“三言”“二拍”故抱瓮老人辑二书中40篇，名为今古奇观。凌濛初拍案惊奇序说：“今之人但知耳目之外、牛鬼蛇神之为奇，而不知耳目之内、日用起居，其为谲诡幻怪非可以常理测者，故多也。”其艺术追求是“耳目前怪怪奇奇”，在日常题材、平凡故事中显出传奇性，被睡乡居士二刻拍案惊奇序称为：“无奇之所以为奇”。,（一）将平凡故事写得
14、曲折工巧,1.采用巧合误会的手法，使情节迷离恍惚，波澜起伏用误会巧合法，情节复杂，脉络清晰蒋兴哥围绕“珍珠衫”写离合悲欢，既巧合又曲折。姚滴珠避羞惹羞，郑月娥将错就错2.用“小道具”贯串始终，使整个故事既结构完整，又波澜迭起陈御史巧勘金钗钿赫大卿遗恨鸳鸯绦苏知县罗衫再合蒋兴哥重会珍珠衫，顾阿秀喜舍擅那物中的“芙蓉屏”，滕大尹鬼断家私中的行乐图。如顾阿秀喜舍檀那物，崔俊臣相会芙蓉屏；杜十娘怒沉百宝箱：“百宝箱”富有线索的功能和象征意义,忽隐忽现，暗中牵合故事向前发展：1）开端，十娘从良出走，命运未卜，百宝箱“封锁甚固”。2）发展，李甲感激涕零，二人感情升华，百宝箱半开半合。3）高潮，十娘抱箱自尽
15、。箱子打开，秘密揭开，震撼人心。4）余波，柳遇春打捞到百宝箱，十娘报恩。,（二）人物形象更加血肉饱满、个性鲜明，表现出高超的人物塑造技巧,同是妓女，莘瑶琴温柔，玉堂春坚忍，杜十娘刚烈,心理描写和细节描写,1、细致入微的心理描写蒋兴哥重会珍珠衫写兴哥得知妻子有私后内心的气恼悔恨、矛盾痛苦。卖油郎独占花魁秦重初见莘瑶琴既惊又喜、既想追求又有担心的心理。转运汉巧遇洞庭红玉堂春落难逢夫对苏三思夫的描写。,2、细腻逼真的细节描写杜十娘怒沉百宝箱十娘要回抵押箱，取钥开锁，叫李甲抽匣来看，她则层层扬弃珍 宝。刚强不屈性格卖油郎独占花魁花魁醉归，不睬秦重。秦重要茶，盖被，剔灯，用袍袖接呕吐物，斟茶递与美娘。又
16、惊又喜、战战兢兢，百般体贴爱抚。至诚尊重。,心理描写,如蒋兴哥重会珍珠衫写蒋兴哥得知妻子与人私通的情形，增加了珠衫所没有的一段，描写他又恼又恨又悔的心情活动过程：（兴哥）急急的赶到家乡，望见了自家门首，不觉堕下泪来。想起：“当初夫妻何等恩爱，只为我贪着蝇头微利，撇他少年守寡，弄出这场丑来，如今悔之何及！”在路上性急，巴不得赶回，及至到了，心中又苦又恨，行一步，懒一步。,利用人物的小动作，反映他们的内心活动，增加了读者欣赏时的情趣。如卖油郎独占花魁中写秦重打扮妥当到王妈妈家做嫖客的一段，便写得非常精彩：秦重打扮得整整齐齐，那一时好不高兴，及至到了门首，愧心复萌，想道：时常挑了担子在他家卖油，今日
17、忽地去做阚客，如何开口？正在踌躇之际，只听得呀的一声门响，王妈妈走将出来。事到其间，秦重只得老着脸，上前作揖。妈妈也不免还礼。秦重道：“小可并无别事，专来拜望妈妈”。那鸨儿是老积年，见貌辨色，见秦重恁般装束，又说拜望，“一定是看上我家那个丫头，”便满脸堆下笑来。王九妈到了客座，不免分宾而坐，向着内里唤茶。少顷，丫鬟托出茶来，看时却是秦卖油，正不知什么缘故，妈妈恁般相待，格格低了头只是笑。,（三）体式和语言的变化,文白夹杂，散韵相间，朴素生动，流畅简洁。,卖油郎独占花魁里的刘四妈的语言,刘四妈知他害羞，便把椅儿掇上一步，将美娘的手儿牵著，叫声：“我儿，做小娘的，不是个软壳鸡蛋，怎的这般嫩得紧？似
18、你恁地怕羞，如何赚得大主银子？”刘四妈道：“我儿，从良是个有志气的事，怎么说道不该！只是从良也有几等不同。有个真从良，有个假从良，有个苦从良，有个乐从良，有个趁好的从良，有个没奈何的从良，有个了从良，有个不了的从良。我儿，耐心听我分说。”（858字。）美娘道：“如今奴家要从良，还是怎地好？”刘四妈道：“我儿，老身教你个万全之策。”美娘道：“若蒙教导，死不忘恩。”,刘四妈道：“从良一事，入门为净。况且你身子己被人捉弄过了，就是今夜嫁人，叫不得个黄花女儿。千错万错，不该落于此地。这就是你命中所招了。做娘的费了一片心机，若不帮他几年，趁过千把银子，怎肯放你出门？还有一件，你便要从良，也须拣个好主儿。
19、这些臭嘴臭脸的，难道就跟他不成？你如今一个客也不接，晓得哪个该从，哪个不该从？假如你执意不肯接客，做娘的没奈何，寻个肯出钱的主儿，卖你去做妾，这也叫做从良。那主儿或是年老的，或是貌丑的，或是一字不识的村牛，你却不肮脏了一世！比著把你撂在水里，还有扑通的一声响，讨得旁人叫一声可惜。依著老身愚见，还是俯从人愿，凭著做娘的接客。似你恁般才貌，等闲的料也不敢相扳，无非是王孙公子，贵客豪门，也不辱莫了你。一来风花雪月，趁著年少受用，二来作成妈儿起个家事，三来使自己也积趱些私房，免得日后求人。过了十年五载，遇个知心著意的，说得来，话得著，那时老身与你做媒，好模好样的嫁去，做娘的也放得你下了，可不两得其便？
20、”美娘听说，微笑而不言。,刘四妈道：“侄女十分执意，被老身右说左说，一块硬铁看看熔做热汁。你如今快快寻个复帐的主儿，他必然肯就。那时做妹子的再来贺喜。”后来西湖上子弟们又有支挂枝儿，单说那刘四妈说词一节：刘四妈，你的嘴舌儿好不利害！便是女随何，雌陆贾，不信有这大才。说著长，道著短，全没些破败。就是醉梦中，被你说得醒；就是聪明的，被你说得呆，好个烈性的姑姑，也被你说得他心地改。,明末清初：拟话本小说的创作高峰期,“天然痴叟”著石点头十四卷十四篇周清源纂西湖二集三十四卷三十四篇陆人龙撰型世言十卷四十回别称幻影、三刻拍案惊奇“古吴金木散人”编鼓掌绝尘四十回分风、花、雪、月四集“西湖渔隐主人”撰欢喜冤家二十四回又名艳镜、贪欢报“西湖逸史”撰天凑巧（残存三卷三回）“华阳散人”编辑鸳鸯针四卷十六回“东鲁古狂生”编辑醉醒石十五回十五篇李渔著无声戏十二回和十二楼十二卷等。,古代小说书目,江苏省社会科学院明清小说研究中心,江苏省社会科学院文学研究所编中国通俗小说总目提要，中国文联出版公司，1990年版 宁稼雨中国文言小说总目提要，齐鲁书社，1996年版朱一玄，宁稼雨，陈桂声中国古代小说总目提要，人民文学出版社，2005年版,
