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1、,文本赏析,壹,特别提示,贰,高考真题,叁,仿真训练,肆,文本赏析,第一部分（第一、二段）：提出中心论点“学不可以已”，并加以论述。“学不可以已”强调学习的重要性，接着具体论述其重要性，即学习可以提高、改变素质，使人智慧明达、言行无过。这一部分运用了比论证的方法，共用了“青，取之于蓝，而青于蓝”等5个比喻。,第三部分（第四段）：论述学习应持的态度。阐述学习应持的态度是：逐渐积累、坚持不懈、专一不躁。这一部分仍运用了比喻论证的方法，共用了“积土成山，风雨兴焉”等10个比喻。,第二部分（第三段）论证学习的重要作用。阐述学习的重要作用是：学习可使人增长才干和本领，可以改变人的品性。这一部分也运用了比
2、喻论述的方法，共用了“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”等5个比喻。,文本赏析 劝学是荀子一书的首篇，文章较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法。课文节选了四段，着重论述了学习的重要意义和学习应持的态度。劝，是劝勉、鼓励的意思。,特别提示,金就砺则利,“砺”的右半部分不要误写成“历”。,则知明而行无过矣,“知”不要误写成“智”。,而致千里,“致”不要误写成“至”。,君子生非异也,“生”不要误写成“性”。,故不积跬步,“跬”的左半部容易误写。,无以至千里,“至”不要误写成“致”。,锲而不舍,“锲”的左半部分不要误写成了“木”。,蟹六跪而二螯,“蟹”的下半部分不要误写成了“鱼”。,非蛇鳝之穴无可
3、寄托,“鳝”不要误写成“蟮”。,高考真题,2018全国卷,荀子劝学中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“”，踮起脚极目远望，也“”。,2017全国卷,荀子劝学中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“，”的观点。,不如登高之博见也,不如须臾之所学也,积善成德,圣心备焉,而神明自得,2016全国卷,荀子劝学指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“，”，是用心专一的缘故。,2014全国卷,荀子劝学以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“，。”,下饮黄泉,上食埃土,积善成德,蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,仿真训练,荀子在劝学中说
4、，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：，。,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣,荀子劝学中的“，二句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。,故木受绳则直,金就砺则利,荀子劝学中，两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。,吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也,荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成 的君子就要要，可见，学习的意义是十分重大的。,博学而日参省乎己,知明而行无过,劝学中的 是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为，说明了善于利用客观条件可以弥补自
5、身不足的道理。,君子生非异也,善假于物也,劝学中以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。,锲而不舍,金石可镂,荀子劝学中，“，”两句是作者以木和金两个论据得出的人们通过反思才能成长的结论。,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣,劝学中，作者通过“_，_”的对比，亲身验证了“站得高，见得远”的道理。,吾尝跂而望矣,不如登高之博见也,荀子在劝学写到，“骐骥”是一种很善跑的骏马，但它一次跨越也不够人的十步远，与之相反的是“_，_”，通过正反对比说明坚持的重要性。,功在不舍,驽马十驾,古人在举例论证的时候往往比较喜欢把“山”与“水”并列使用，荀子的劝学一文
6、也不例外，作者为了论证积累对学习的重要性，在举完“山”的例子后，又用“_，_”这一例作了补充。,积水成渊,蛟龙生焉,荀子的劝学中，“_，_”这两句从反面揭示了江海之大是由涓涓细流汇聚而成的道理，通过此例论证积累的重要性。,不积小流,无以成江海,荀子的劝学中，作者用“_，_”两个比喻进行论证，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。,故木受绳则直,金就砺则利,荀子的劝学中，表明作者对“思”与“学”看法的句子是：“_，_”。,吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也,荀子的劝学中，“_，_”这两句从反面说明要想远达千里之外的地方，就必须一步一步地积累。,无以至千里,故不积跬步,荀子的
7、劝学中，“_，_”这两句从反面论证了做事情要有锲而不舍的坚持精神。,锲而舍之,朽木不折,古代诗文中，有许多借助“风雨”来抒发感情的名句。而荀子劝学中则用“，”来形象论述积累的重要性。,积土成山,风雨兴焉,儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在劝学中说“，。”,荀子在劝学中以车马为例，论证“君子的资质与一般人并没有太大的差别，只是善于借助外物获得成功”的句子是：“_，_，_”。,吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也,论语中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的劝学中，也有两句直接提到了学与思的关系的句子是：，。,荀子劝学中“_，_，_”三句，用形象化的写法借气流传播声音来阐明君子善假于物的道理。,顺风而呼,声非加疾也,故不积跬步,无以至千里,而闻者彰,假舆马者,非利足也,而致千里,
