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1、中外学前教育史,博德学院老叶/2019年5月,2023/1/11,1,第四编 外国古代学前教育史,第四编 古代学前教育史,第九章 史前及古代东方的学前教育第十章 古代西方的学前教育,2023/1/11,2,第四编 外国古代学前教育史,第十章 古代西方的学前教育,2023/1/11,3,第四编 外国古代学前教育史,第一节 古希腊学前教育,一、古希腊学前教育概况（一）斯巴达的幼儿教育 社会状况：土地国有+奴隶国有的经济基础，国家制度和社会生活首务：镇压被征服的奴隶（希洛特人）教育目的：造就无敌战士（与军事目的一致）教育制度和内容(方法）：尚武的特质婴儿出生后受到国家长老的检视，畸形或孱弱者就会被抛
2、弃在泰革托斯出峡墓地的弃婴场。7岁，即到军营过艰苦生活，终年赤足跣头，严冬只单衣裹身，用石板做枕头，用芦苇当垫褥，吃稀粥，12岁起不穿外衣，还经常做苦工苦难教育每一个斯巴达公民都是教育者，有权责罚（鞭挞）任何儿童教育内容：军事五项竞技：赛跑、跳跃、角力、掷铁饼、投标枪 政治谈话、问答、集体主义 意志勇敢、坚强、吃苦女孩，一样重视体育，妇女作为一家之长受到尊敬,2023/1/11,4,第四编 外国古代学前教育史,2023/1/11,5,第四编 外国古代学前教育史,（二）雅典的幼儿教育,社会状况：地理 生产力 商贸 民主共和（奴隶主）教育目的：身心和谐发展/体智德美全面发展的公民17岁 家庭教育儿
3、童出生后，须放置父亲脚下，若父亲抱起，则表示认可其成为家庭一员，否则将被抛弃。第五日，由奶妈或祖母主持敬神仪式。在襁褓中，由奶妈或母亲抚育。断奶后，由家庭教师照料。教育内容：音乐：陶冶其性情。故事：包括寓言、童话，伊索寓言或荷马史诗。游戏：掷骰子、猜单双、玩球、与小动物嬉戏。（流行游戏50多种）玩具：彩陶娃娃、泥制动物等。礼貌行为习惯培养。7岁以后：弦琴学校和体操学校学习,2023/1/11,6,第四编 外国古代学前教育史,第一节 古希腊学前教育,二、古希腊学前教育思想（一）柏拉图生平：柏拉图(公元前427347)出身于雅典的贵族。他是西方客观唯心主义的奠基人。哲学思想：理念世界和现象 世界根
4、据他的理念论，他认为存在着两个对立的世界，一个是可见的物象世界，一个是可知的理念世界。理念世界是真实的、永恒的，物象世界是虚幻的、无常的，物象世界是理念世界的淡薄的阴影和“分有”的结果。而构成理念世界的金宇塔的顶点便是善的理念。政治理想：建立理想国，三个阶层（哲学家、军人和劳动者）这三种人形成智慧、勇敢和节制三种美德。教育思想：教育是实现政治理想的工具 围绕培养“哲学王”，构建庞大的教育体系公元前387年，创建了阿加德米学园教育类的著作理想国、法律篇,2023/1/11,7,第四编 外国古代学前教育史,古希腊三贤,2023/1/11,8,第四编 外国古代学前教育史,Plato(427-347
5、B.C),柏拉图是西方教育史上 第一个提出完整的学前教育思想并建立了完整的教育体系的人。,2023/1/11,9,第四编 外国古代学前教育史,柏拉图的学前教育思想,1、论学前教育的意义和任务 社会的幸福依赖提供给子孙后代的教育2、论早期教育在西方教育史上柏拉图第一个提出学前教育思想。他认为对儿童的教育开始得越早越好。早期教育的任务：形成良好习惯，认识善与恶，感受快乐与痛苦主张胎教：,“我们同时应该甚至在孩子出生以前就着手这一工作：待产的妇女必须接受为了有利于未出生的孩子所需要的那种训练。”(法律篇789D),教育的监督者，由于担任最负责任的职务，应当是社会中最优秀最杰出的人物,凡事开头最重要，
6、特别是生物，在幼小柔嫩的阶段，最容易受陶冶，你要把它塑成什么型式，就能塑成什么型式。”(国家篇377B),2023/1/11,10,第四编 外国古代学前教育史,柏拉图的学前教育思想,3、论学前教育阶段划分及教育内容理想国0-50岁的庞大教育计划7岁以前是学前教育时期，分为两个阶段：,4、论游戏和故事认为游戏符合幼儿天性，应予满足，但必须符合法律精神，以使其品行端正。讲故事是进行道德、政治教育的有效方式；应对故事材料加以选择：给幼儿完美的神的形象勇敢节制无私的英雄形象优美高尚的故事,“教育就是用体操来训练身体，用音乐来陶冶心灵”“专搞体育的人往往变得过度粗暴，专搞音乐的人又不免过度软弱”,202
7、3/1/11,11,第四编 外国古代学前教育史,柏拉图的学前教育思想,5、论幼儿道德习惯的培养继承苏格拉底“美德即知识”，智德统一，德行可教的思想；肯定“知”的同时，指出“行”的重要性：行动和实践培养习惯德行强调榜样的力量，让儿童模仿勇敢、节制、虔诚、自由的人物,“实践做好事能养成美德，实践做丑事会养成邪恶”“我所谓教育就是指对儿童适当的习惯所给予善端的培养。”理想国,2023/1/11,12,第四编 外国古代学前教育史,柏拉图的学前教育思想,6、柏拉图在西方学前教育史上的地位西方古代最伟大的教育家，对后世影响深远重视教育的政治意义，主张国家责任，实行儿童公育西方学前教育思想的奠基人，重视优生
8、优育主张和谐发展重视游戏在学前教育中的意义主张慎选故事教材重视通过实践进行道德习惯的培养局限：客观唯心主义优生优育的背后是弃婴,2023/1/11,13,第四编 外国古代学前教育史,第一节 古希腊学前教育,二、古希腊学前教育思想（二）亚里士多德生平：古希腊斯吉塔拉人，世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。是柏拉图的学生，亚历山大的老师。公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。亚历山大:“生我身者是父母，生我智慧者是亚里士多德”哲学思想：任何个体=物质+形式 物质是低级、无趣的，形式是高级、积极地三个灵魂：植物灵魂（肉体部分）动物灵魂（本能、欲望、感觉 理性灵魂
9、（人性部分）政治主张：中间阶层管理国家（中庸思想）,Aristotle(384-322 B.C),2023/1/11,14,第四编 外国古代学前教育史,亚里士多德的学前教育思想,1、论教育的目的和作用重视教育的政治意义，理想城邦=中产阶级主体的共和制政治的优劣取决于美德，而美德（天赋、习惯和理性）靠训练和启发来培养，所以立法者要重视教育教育目的的双重性：从人是政治动物来讲，要培养有道德的公民 从人是理性的生灵来讲，充分发展认得理性为目的,2023/1/11,15,第四编 外国古代学前教育史,亚里士多德的学前教育思想,2、论教育的年龄分期和秩序在西方教育史上，亚里士多德首次提出了教育适应自然的主
10、张。“教育的目的及其作用犹如一般的艺术，原来就在效法自然，并对自然的任何缺漏加以殷勤的补缀”主张依据灵魂学说安排教育秩序：植物灵魂、动物灵魂、理性灵魂对应体育、德育、智育遵循儿童身心发展的特点，把儿童从出生至成年划分为三个发展阶段：初生到7岁为幼儿教育阶段：幼儿教育又可以分为儿童出生前的胎教出生5岁的婴幼儿教育5一7岁的儿童教育三个阶段。7岁到14岁为青春发动期的教育阶段；14岁到21岁为成人教育阶段。,2023/1/11,16,第四编 外国古代学前教育史,亚里士多德的学前教育思想,3、论学前儿童的保育和教育重视优生优育：改良婚姻制度，反对早婚陋俗（女18，男37）重视胎教：主张孕妇经常运动，
11、丰富营养，情绪安静重视幼儿体质训练：良好的营养（乳类为佳），诱导幼儿肢体活动，耐寒训练；重视幼儿身心健康发育5岁前反对功课和强迫劳作，主张积极的游戏，慎选故事材料防止语言、视觉污染，避免形成恶习“任何卑鄙的见闻都可能养成不良的恶习。所以，立法家的首要责任应当在全邦杜绝一切秽亵的语言。”“隔离于任何下流的事物，凡能引致邪慝和恶毒性情的各种表演都应加意慎防，勿令耳濡目染。”儿童良好习惯的养成5-7岁，旁观模仿，7岁以后正规学习。,2023/1/11,17,第四编 外国古代学前教育史,（三）评价及影响,马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。亚里士多德首次提出要遵
12、循儿童的自然进程，并根据儿童身心成长的特点划分年龄阶段和教育阶段，从而把古代教育理论推上了一个新的高度。这种关心儿童身心健康，探索并遵循教育客观规律的教育思想，至今仍闪烁着耀眼的光芒。他继承先辈的思想，但又不拘泥于先行者们的成就。他吸收了柏拉图的许多思想，但对柏拉图学说中的许多观点又持否定态度。他说：吾爱吾师，但吾更爱真理。正是这种精神，才使他能够继承前人的思想，并创造出超越前人的成就。,2023/1/11,18,第四编 外国古代学前教育史,第二节 古罗马学前教育,古罗马：从公元前9世纪初在意大利半岛(即亚平宁半岛)中部兴起的文明 历王政、共和、帝国时期，公元前2世纪，罗马成为地中海霸主 到公
13、元1世纪前后成为横跨欧亚非、称霸地中海的庞大罗马帝国。法律、建筑、拉丁语、基督教、斗兽场、角斗士、凯旋门,2023/1/11,19,第四编 外国古代学前教育史,第二节 古罗马学前教育,一、古罗马学前教育概况 背景：共和早期家庭教育，共和后期希腊文法学校+拉丁文法/修辞学校 帝国时期建立起一整套国家教育行政制度（大规模学校教育，奖罚并施，培养雄辩家）（一）罗马共和时期的学前教育（前6-前1世纪）共和早期，农业为城邦经济基础，家庭是幼儿教育的主要场所受父权家长制，父亲对子女有生杀予夺大权，初生幼儿放置父亲脚下，决定养弃初生由母亲抚养；男孩7岁，父亲成为教师，跟随外出工作，参加社会活动中受教育，部分
14、入学；女孩跟随母亲学习纺织及家务，祖父母也有承担幼儿教育的义务礼貌和宗教知识是幼儿教育的主要内容，以格言和歌谣形式呈现（道德格言）共和后期，受希腊教育影响，增加希腊语知识，简单字母书写等,2023/1/11,20,第四编 外国古代学前教育史,第二节 古罗马学前教育,一、古罗马学前教育概况 背景：共和早期家庭教育，共和后期希腊文法学校+拉丁文法/修辞学校 帝国时期建立起一整套国家教育行政制度（大规模学校教育，奖罚并施，培养雄辩家）（二）罗马帝国时期的学前教育（前15世纪）横跨欧亚非的罗马帝国，巨额财富导致1世纪末开始，社会风气淫靡；上层家庭抛弃家庭教育，婴幼儿由侍女或奴隶照管。基督教的兴起对罗马
15、学前教育带来重大影响基督教义视新生儿为有灵魂的人，谴责杀婴；（318年，君士坦丁发文严禁父母杀婴，400年，尼森宗教会议建立收养弃婴的“乡村之家”）基督教义同时带来消极的儿童观，原罪论、禁欲主义等,2023/1/11,21,第四编 外国古代学前教育史,第二节 古罗马学前教育,二、古罗马学前教育思想 特点：重视教育与人的天性的关系 道德与知识，更重视道德的修养 侧重从个体认识教育现象，关注教育的具体问题课程、教法（一）昆体良（35-95）,昆体良生于西班牙埃布罗河上游加拉古里斯小镇。父亲是罗马颇有名气的雄辩术教师。公元70年，昆体良被任命为国立拉丁语修辞学学校主持人，在罗马从事雄辩术教育达20年
16、之久。公元90年左右，昆体良花了2年多时间写出雄辩术原理，该书曾遗失1300多年，1416年在瑞士一座修道院的藏书楼的积尘中被发现，这才重见天日。雄辩术原理是西方教育史第一部系统研究教学方法的著作。,2023/1/11,22,第四编 外国古代学前教育史,昆体良的学前教育思想,1.论教育目的-培养“善良的、精于雄辩的人”2.论教育与人的天性人具有可教育性“天性是教育的原材料”只有教育和天赋相结合才能培养出雄辩家3.论道德和知识强调道德是第一位的，在雄辩术上达到完美境界是第二位的摆脱各种邪念是潜心治学的重要条件,2023/1/11,23,第四编 外国古代学前教育史,“教师培养雄辩术给没有道德的人，
17、就是给强盗提供武器”,4、论儿童的早期教育,重视家庭环境对幼儿的影响理想的父母应有较高的教育水准慎选保母，否则在习惯和言语方面对婴儿有负面影响否定了当时罗马人认为儿童7岁以后才能接受教育的观点。“凡是每个儿童都要学习的东西，就应该早点开始学”“早期年龄阶段的光阴不要浪费”早教的同时，防止走向另一个极端，即逼得太紧避免在不爱学习的时候就厌恶学习“应使最初的教育成为一种娱乐”重视褒奖的作用（利用嫉妒心、好胜心等激发孩子的学习兴趣）主张儿童识字、书写和阅读教育史上首次主张双语教育（先学希腊语、紧接着学习拉丁语）“书法是获得根基深厚的专业特长的源泉之一”（沟纹临摹）阅读学习首先发音正确，然后连贯，快速
18、朗读,2023/1/11,24,第四编 外国古代学前教育史,5、论教师及教学原则,第一，爱的原则：教师要热爱儿童，只有热爱儿童才能教育儿童。“教师要以父母般的感情对待儿童他应当严峻而不冷酷，和蔼而不放纵，否则，冷酷引起厌恶，宽容导致轻视”教师以自己理智的爱赢得儿童的尊敬；儿童也就会“视教师如父母”，“相信教师教给他们东西，愿意仿效教师，当他们的错误被纠正时不会生气，当他们受到表扬时会感到鼓舞，他们会以种种的努力尽可能取得教师的珍爱”*。第二、因材施教：教师要善于观察儿童、了解儿童的差异，“一个高明的教师，当他接受托付给他的儿童时，应当首先弄清他的能力和资质”“善于精细地观察学生能力的差异因为各
19、个人的才能的确有不可思议的差别。人心之不同各如其面”儿童的性格特征千差万别，教师应根据其个性禀赋适时教育，长善救失，要善于使每个人在他最有才能的方面得到进步，扬长避短，因材施教第三，量力而行：教师要仔细考察儿童的接受能力，教学内容要通俗易懂、深入浅出。“教师本身要小心谨慎，他在教育头脑尚未成熟的学生时，不要使他负担过重，要节制自己的力量，俯就学生的能力”“愈是无能的教师，愈是教得晦涩难懂”,2023/1/11,25,第四编 外国古代学前教育史,5、论教师及教学,第四，教师要正确运用批评和表扬。这是教育艺术之所在“有必要提醒教师注意，在纠正学生的错误时，如果过于吹毛求疵，学生就会丧失努力的信心，
20、意志消沉。最后会憎恶他的功课，耽心动辄出错，什么功课也不想做”。“因此，对这个年龄的学生，教师要尽量和蔼，不论对错误的纠正多么严格，也要以温和的方式进行”。而“对不同年龄的学生，纠正错误要用不同的方法”。孩子的错误要及早发现、及早纠正，因为“错误在年幼时得不到纠正，在以后的生活中就会成为难改的积习”*。第五，反对体罚，认为体罚是有百害而无一利“对于如此纤弱、如此无力抗拒虐待的幼年，任何人都不允许滥用权威”*。“那些屑小之辈是多么可耻地滥用了体罚的权力”体罚五大罪状：P176 总之，体罚是教师无能的表现，“我无论如何是不赞成的”第六，重视游戏活动，主张“寓发展智力和培养德行于游戏中”“爱好游戏，
21、那是天性活泼的标志“游戏“有助于发展敏锐的智力”“在游戏中，学生的道德品质也能毫无保留地按照本来面目表现出来“,2023/1/11,26,第四编 外国古代学前教育史,体罚五大罪,1.体罚是残忍行为，是一种凌辱;2.如果申斥还不足以矫正孩子的过失，他就会对体罚习以为常，使体罚失去作用;3.如果经常正面告诫，在课业上严加督促，体罚就没有必要;4.幼年时使用体罚，一旦长大以后，恐怖失去作用，就更难以驾驭;5.体罚造成儿童心情压抑、沮丧、消沉。,2023/1/11,第四编 外国古代学前教育史,27,（三）评价及影响,昆体良关于雄辩家教育的理论，曾为罗马帝国大批人才的培养起过巨大的作用，其中许多精辟的见
22、解、深邃的言辞，曾经使后人叹为观止和深深折服。“其所完成的不是一把刀子的职责，而是一块磨刀石的职责”彼特拉克其在教育史上的巨大贡献是在教学法上的成就夸美纽斯大教学论字里行间可以看到昆体良的影子。夸美纽斯对人的可塑性和教育作用，对学校教育优于家庭教育，对幼儿进行百科全书式的教学，以及教学法上的真知灼见都可从昆体良著述中找到历史渊源。有关儿童个性的培养、幼教师资的要求、榜样教育的作用，游戏教育方法都给后世以启迪，特别是发对体罚、对儿童人格的尊重，对正面教育的强调，以及对培养儿童生龙活虎般的积极性创造性的追求，都是富有哲理和实际指导意义的精辟见解，至今仍不失其借鉴作用。,2023/1/11,28,第
23、四编 外国古代学前教育史,第二节 古罗马学前教育,二、古罗马学前教育思想（一）普鲁塔克（46-120）,普鲁塔克生于希腊，有良好的希腊文化修养，受过数学、哲学、修辞学、历史学以及医学等方面的训练。曾遍游希腊各地，到过爱琴海诸岛，访问过埃及、小亚细亚、意大利。受罗马传统的影响，在其哲学和教育思想中体现折中倾向。代表作：希腊罗马名人传道德论丛道德论丛之论儿童教育反映其主要教育观点并影响文艺复兴时期的教育,2023/1/11,29,第四编 外国古代学前教育史,2023/1/11,普鲁塔克的学前教育思想,1.天性、教导与练习教育的目的是使人善良，必须是天性、教导与练习三者协调“有天性无教导=无实之华，
24、有教导无天性=无本之木有天性有教导不练习（不努力）则不能达到目的。2.重视早教的意义慎选故事材料（柏），慎选伙伴和教师，父亲培养孩子最重要3.重视幼儿道德教育幼儿教育不能脱离哲学指导哲学可以治疗精神方面的混乱，诚实、虚伪、主义、邪恶等概念主张进行行为准则教育使谈吐得体、合乎礼仪，逆境不沮丧，顺境不自负（胜不骄败不馁）父亲必须以身作则，引导孩子趋善避恶，提防损友4.重视幼儿体育教育，希望恢复希腊体育传统养成美好姿态、强健体魄、条理和节制，对健康和德行有益5.教学方法a鼓励与合理动机取代强制学习；b交替运用赞许与申斥；c反对体罚；d量力而行；e劳逸结合,30,第四编 外国古代学前教育史,2023/
25、1/11,普鲁塔克的影响和评价,1.基本主张与昆体良相同，对体育与自由思想的重视则体现希腊教育传统影响2.他的作品在文艺复兴时期大受欢迎，对拉伯雷、蒙田、卢梭等都产生过重要影响，莎士比亚不少剧作都取材于他的记载。,31,第四编 外国古代学前教育史,第三节 中世纪学前教育,中世纪：5世纪15世纪，是欧洲历史三大传统划分的一个中间时期。中世纪始于西罗马帝国灭亡（公元476年），最终融入文艺复兴和地理大发现中。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，天主教对人民思想的禁锢，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，所以中世纪或者中世纪早期在欧美普遍被称作“黑暗时
26、代”鼠疫 迁徙 饥荒 复仇 十字军 骑士 异端十日谈 王子复仇记 罗密欧与朱丽叶 天国王朝 罗宾汉,2023/1/11,32,第四编 外国古代学前教育史,一、欧洲中世纪的社会特点,基督教对西欧中世纪教育的深刻影响三位一体论、福音论、原罪论、天启论教会成为教育的实际承担者，传承文化功不可没中期以后修道院财富增加，修道士们道德堕落；导致宗教改革的发生和基督教的分裂封臣制带来一整套道德规范和培养后代的制度构成“骑士制度”；成为中世纪的政治基础11世纪以后，商品经济的发展，西欧城市学校开始发展，对学前教育产生积极影响,2023/1/11,第四编 外国古代学前教育史,33,二、中世纪的儿童观和学前教育,
27、（一）、基督教人性论与学前教育 原罪不是个人行为的结果，而是与生俱来，人类即是罪孽深重等待上帝拯救的羔羊。所以，必须畏神禁欲，历经磨难，不断赎罪，净化灵魂，才能得到天堂的幸福。基督人性恶论下的幼儿教育：畏神禁欲，抑制嬉笑欢闹、游戏娱乐的欲望，辅之于严厉的措施教会学校中，宗教置顶，幼儿必须盲信盲从圣书及教师，不允许有独立性和自主意识以性恶论为依据，主张摧残肉体以使灵魂得救，所以体罚盛行甚至取消体育,2023/1/11,第四编 外国古代学前教育史,34,二、中世纪的儿童观和学前教育,（二）、预成论与学前教育 预成论蒙昧主义统治下，沿袭于古代的“预成论”儿童观与性恶论并存，在社会中占据统治地位：人在创造的一瞬间就形成了，幼儿与成人的区别仅仅是身体的大小和知识的多少不同。否认儿童与成人在身心特点上的差别，预成论影响下的幼儿教育：忽视幼儿身心特点、爱好和需要对幼儿要求整齐划一、简单粗暴把幼儿当小大人,2023/1/11,第四编 外国古代学前教育史,35,思考与练习,简述古希腊古罗马的学前教育概况简述并评价柏拉图的教育思想亚里士多德对学前教育的贡献有哪些昆体良的儿童教育思想原罪论和预成论如何影响中世纪学前教育。参考阅读：外国教育史料.克伯雷著.任宝祥译，华中师大出版社1990,2023/1/11,第四编 外国古代学前教育史,36,
