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1、1,医疗质量是关系到病人生命安危的大事，救死扶伤是医务人员 的天职。中国传统的严父慈母型的家庭关系，常令父亲们 地承担起教育子女的义务。在全国比赛中屡获金奖的我省杂技团，地承担了这次出国演出任务。,A.当仁不让 责无旁贷 义不容辞B.责无旁贷 义不容辞 当仁不让 C.义不容辞 责无旁贷 当仁不让D.义不容辞 当仁不让 责无旁贷,2,解析：1.义不容辞：道义上不允许推辞。若推辞则受道德上的、良心上的谴责。2.责无旁贷：自己的责任，不能推卸给别人。（强调责任不能推脱，如果推诿了，会受到制度、法律的制裁。）3.当仁不让：指遇到应该做的事，积极主动去做，不推辞，不退让。,3,A.他在新作世界史的前言中
2、系统地阐述了世界是个不可分割的整体的观念，并将相关理论在该书的编撰中得到实施。B.作为一名语文老师，他非常喜欢茅盾的小说，对茅盾的子夜曾反复阅读，一直被翻得破烂不堪，只好重新装订。C.舌尖上的中国这部风靡海内外的纪录片，用镜头展示烹饪技术，用美味包裹乡愁，给观众带来了心灵的震撼。D.如果我们能够看准时机，把握机会，那么今天所投资百万元带来的效益，恐怕是五年后投资千万元也比不上的。,4,看图，猜一成语(电影名字)。,5,龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。,寄吴德仁兼简陈季常 苏轼,6,柳月娥（张柏芝饰）从现在开始，你只许对我一个人好；要宠我，不能骗我；答应我的每一件
3、事情，你都要做到；对我讲的每一句话都要是真心。不许骗我、骂我，要关心我；别人欺负我时，你要在第一时间出来帮我；我开心时，你要陪我开心；我不开心时，你要哄我开心；永远都要觉得我是最漂亮的；梦里你也要见到我；在你心里只有我,陈季常古天乐饰从现在开始，我只疼你一个，宠你，不会骗你，答应你的每一件事情，我都会做得到，对你讲的每一句话，都是真话，不欺负你，不骂你，相信你，有人欺负你，我会在第一时间来帮你，你开心的时候，我会陪着你开心，你不开心，我也会哄着你开心，永远觉得你最漂亮，做梦都会梦见你，在我的心里，只有你！,7,陈季常好宾客，家有歌妓。妻柳氏非常厉害并且爱忌妒，常常当着客人的面就与陈季常大闹，让
4、他下不了台。这就是成语“河东狮吼”的来历，比喻妇人妒悍，大吵大闹。,8,介绍方山子,方山子，即宋代陈慥，字季常，号方山子,别号龙邱先生。晚年隐于光州、黄州间。苏轼任凤翔签判时与其相识。其父陈希亮曾是苏轼的上司。苏轼贬谪黄州后，与方山子往来甚密。方山子传，为宋神宗元丰三年（1080）苏轼始谪黄州时所作。,9,方山子传 苏轼,10,闾（）里 谪（）居 陈慥（）著（）帽 矍（）然 奴婢（）岐（）亭 精悍（）勋（）阀（）傥见之与（）,给下列字词注音,11,闾（l）里 谪（zh）居 陈慥（zo）著（zhu）帽 矍（ju）然 奴婢（b）岐（q）亭 精悍（hn）勋（xn）阀（f）傥见之与（tng）,12,注
5、意下列句中的通假字,犹见于眉间 见，通“现”显现前十有九年 有，通“又”往往阳狂垢污阳，通“佯”假装方山子傥见之与 与通“欤”语气词吧,13,整体感知,文章所分成的五段中，每段各写了什么内容？用了怎样的叙述方法？,14,1.稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。2.此岂古方山冠之遗像乎？3.此吾故人陈慥季常也，何为而在此？4.俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。5.环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意；余既耸然异之。6.今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！7.然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。8.此岂无得而然哉？,翻译下列句子,15,第一段：直接叙述，简介方山子生平，并说
6、明得此称号的缘由。第二段：记叙作者刚被贬到黄州时与他的一次巧遇。第三段：倒叙，写方山子少年时的豪侠之气。第四段：补叙，交代方山子的家世背景。第五段：对方山子的赞颂。,16,一般人物传记写作常规,介绍人物姓氏籍贯生卒年月、世系生平行事平铺、直叙,本文如此构思，有何好处？,17,遗像 环堵萧然而妻子奴婢皆有自得之意折节读书使从事于其间,古今异义,古义：老样式（都指衣冠等）。今义：人死后留下的画像或照片。,（古义：指墙。今义：堵塞）,（古义：妻子和女儿。今义：妻子）,（古义：改变平素志行。）,（古义：任职。今义：指投身到事业中。）,18,第一段 重点字词宗:以为宗,尊崇 稍：逐渐、慢慢地折节:改变平
7、素志行 遇:遇合，指得到重用 遁:隐居 庵、蔬:名作状，在庵中，用蔬菜 闻:通消息，引申为“来往”著:戴 遗像:遗留下来的样子 因：因此,19,翻译下面的句子1.稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。2.此岂古方山冠之遗像乎？,译：（方山子）逐渐长大成人以后，一改往日志趣，专心读书，希望凭借读书施展自己的抱负，但始终没有得到朝廷赏识重用的机会。,译：这难道是古代方山冠流传下来的样子吗？,20,方山冠，古代汉族服饰之一。是祭祀时帝王侍从官吏和乐师等所戴之礼帽，亦称巧士冠，近似进贤冠和高山冠，唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。,21,第一自然段介绍了什么内容？,生平,晚年,少年血气方刚，一身侠气成
8、年 折节读书，有志用世 晚年无所赏识，遁于光、黄间,庵居蔬食徒步往来山中（生活清苦）不与世交往 人莫识也(断绝外界交往)所著帽，方屋而高(穿戴奇特),22,第二段适:恰好 焉：第三人称代词，他所以：的原因堵:墙,内壁 萧然:萧条、空荡的样子 自得:怡然自乐、自足异:意动用法，以为异，译为“认为很奇怪”,23,3.此吾故人陈慥季常也，何为而在此？译文：这是我的老朋友陈慥季常啊，为什么会到这里来了呢？4.俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。译文：他低头不语，继而仰天大笑，招呼我住到他家去。5.环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意；余既耸然异之。译文：他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自足的样子，我
9、对此感到十分惊异。,24,思考：为什么方山子听了苏轼的遭遇后，表现出“俯而不答，仰而笑”的情态？,参考：这表现了方山子对于黑暗腐败的世道的熟悉，因为他是过来人，所以见怪不惊。又含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。所以笑过之后邀请作者住宿在自己破旧的家里，让作者自己感受远离政治的安宁，既是同病相怜，亦是志同道合。这一处描写渲染了其隐士的特征，笑声中蕴含着多少人生沧桑与感慨！,25,第三段念:回想 使（酒）:放纵，放任 使酒：借酒使性 仗气使酒：任性地发酒疯（贬义词）使（骑逐而射之）：命令、排遣使（从事于其间）：假使、如果 有:通“又”从:使跟从，率领 挟：用胳
10、膊夹着因:趁机 马上：在马背上,26,6.今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！,译：这些离现在才多长时间啊，那精明勇敢的神色仍然隐隐显现在眉宇之间，又怎么会是一般的山中隐士呢？,27,思考：作者回忆十九年前初识方山子，记忆犹新，那时候的方山子有何奇异之处呢？,参考：是一位意气风发、文武双全、精明强干的英才俊杰。这样的人才却遭到遗弃，世道之黑暗可想而知。,今昔对比，丰富形象,28,第四、五段使:假使 显闻:显世闻名与公侯等：等同、相同岁得帛千匹：每年；千匹缣帛无得而然:没有缘故就这样 阳狂垢污：假装；沾染污秽的脏东西 与:通“欤”，语气词，吧,29,7.然方山子世有勋阀，当得官，使从
11、事于其间，今已显闻。8.此岂无得而然哉？,译：然而方山子家族时代都有功勋，应该得到官位，如果让他供职于官场，到现在早就显世闻名了。,译：这岂是无缘无故而能如此的呢？,9.方山子倘见之与？译：方山子或许见过这种人吧？,30,“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，请问此文是如何打破平淡，塑造丰满形象的？（奇妙的构思）,本文没有像一般传记那样，平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等，而是“随物赋形”极其切合隐士的身份。开始只是粗略地介绍了方山子生平，并说明得此称号的缘由。但其人真实姓名、家世、籍贯等均未介绍，让读者产生一种悬念，急于知道此人究竟是谁。接着，记叙自己在黄州跟他的一次巧遇，点明人物姓氏
12、。随后追溯此隐士曾有过的年少气盛，最后说明其拥有的显赫家世。这样，由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼应，愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。,打破常规显个性,鉴赏艺术,31,赏析：人物传记，如果不是出于一些外在的原因，如受人请托，则定是有为而作。换句话说，作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有某些令他特别感兴趣的东西，因为愿意将其记录下来。那么，方山子身上，最能打动苏轼的是什么呢？,异,32,四异：家世显赫而穷山隐逸,三异：文武全才而终生不遇,二异：环堵萧然而怡然自得,一异：少年侠气而晚年避世,异,以对比手法，彰显其异,思考讨论：方山子到底异在何处？,33,分析：作者结合自己当时被贬黄州的
13、处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒杯浇自己胸中之块垒。写方山子的不遇，未尝不是自悲，但自己方以诗文被祸，不直言，于是隐约其辞，语多委婉。可以说，方山子是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。,探究：除了称颂方山子的”异“，此文还有没有更深层的写作意图？,34,心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。,自题金山画像,坎坷仕途终不悔,35,苏轼之挫折,“乌台诗案”与被贬黄州三处贬谪之地及年龄：黄州，44岁 惠州，58岁 儋州，61岁（海南）,36,执事惠州，率众造桥；推广先进农事工具，建造水磨；施医散药，救死扶伤。到海南，给海南学子讲学，使得这块“蛮荒之地”开始“书声琅琅，
14、弦声四起”，不久，海南人读书求学蔚然成风。海南岛至今还留有“东坡书院”。他一生屡被谪迁，几乎每到一任，都勤政恤民，政绩斐然，深受爱戴，有的老百姓家里挂着他画像，饮食间祝颂，有的甚至建立生祠，念其功德。,苏轼之政绩,37,方山子,苏 轼,对于两人的不同人生态度，用一句话评价,不屈己志，坚持到底,不屈己志，归隐避世,38,哪种人生更加精彩？,作为新时代的中学生，两者生活态度，你更赞赏哪种呢？请同学们自由发言。,39,他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。一个人不管你有多大的委屈，历史是绝不会陪你哭泣，而它只认你的贡献。悲壮二字，无壮便无以言悲。这宏伟的韩功祠，还有这韩山、韩水，不是纪念韩愈的冤屈，而是纪念他的功绩。韩愈一个罪臣，在海边一块蛮荒之地视政八月，这里就忽然山河异姓了。历朝历代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一块碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢？,
