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1、(1)儒家学派创始人“仁”“礼”“中庸”（个人修为）统治者“克己复礼”，推行“德政”（政治）“有教无类”“六艺”（教育）论语 六经（五经）,知识回顾,儒家思想的形成与发展：,(2)孟子 仁、义、礼、智四种道德规范主张施行仁政，并提出“民贵君轻”思想；主张“政在得民”，反对苛政；主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税。,(3)荀子广泛吸收各家思想的精华，丰富了早期儒 家的思想内容。在天人关系上，他一方面强调“天行有常”，另一方面又指出人道有为，提出“制天命而用之”学习的最高目标是把握“礼”,（4）董仲舒 以传统儒学为基础，适应当时的时代需要，建立了新的儒学思想体系。他提出的以儒学作为
2、统一思想的原则的建议，被汉武帝采纳，儒学成为中国传统社会的正统思想。,宋明理学一、儒学的困境与儒学复兴运动1、儒学的困境表现：汉末至唐末五代，儒学的地位不断遭到冲击和削弱原因(1)王朝的短暂与分裂，使得人们饱经战乱之苦，从而逐渐对所谓的“君臣”秩序失去信心，转而求神拜佛、炼丹成仙，以求精神解脱，来世幸福。(2)道教的兴起，佛教的传入2、儒学复兴运动奠定了理学兴起的基础（1）韩愈和李翱的思想，成为北宋儒学复兴和理学创立的先声（2）北宋大规模的儒学复兴运动,韩愈1、率先提出复兴儒学的主张2、激烈反对佛教和道教，宣称儒家的仁义是最 高的道，提出了儒家的“道统”思想,李翱：提出必须从“性命之源”的高度
3、来理解孔子之道。,二、北宋五子与理学的创立1、理学的开创者：“北宋五子”（周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐）2、思想来源：以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想3、基本含义：把儒家的忠、孝、节、义上升到天理的高度，形成一套囊括天人关系的严密思想体系理学(新儒学)4、各自主张：(1)周敦颐为理生万物的理论提供了依据。邵雍为理学的建立开辟了道路。张载开创了理学中的“气学”一派，是理学中唯物主义的杰出代表。程颢、程颐确定了理学的最高范畴“天理”；天理的核心就是“仁”，修养的最高境界就是“仁”。,三、朱熹的学说与理学的成熟1、朱熹理学的主要内容及成就（1）理气关系（哲学思想、宇宙观）A、宇宙万物由“理”和
4、“气”构成，气是构成一切事物的材料，理是事物的本质和规律；B、理是本原。理比气更根本、理先于气，同时气有变化的能动性，是客观唯心主义的观点（2）修养论（把人间的伦理道德和理气论结合起来，提出“存天理，灭人欲”）A、以本体论为基础的关于个人学习、实践学问；B、“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉；（3）理学的政治理论（道统论为依据的社会实践理论）道儒家的三纲五常、仁义道德；统指圣贤相传之传统核心“正君心”,（4）、理学经典方面：将大学、中庸、论语和孟子集为四书，并为之作注，使之成为理学的主要经典。论语是孔子的学生和再传学生记载孔子及其部分学生言行的书。大学是礼记中的一篇，传说是曾参的学生记述
5、曾参言论的。中庸也是礼记中的一篇，相传为孔子的学生子思所著。孟子是孟子及其学生的著作。宋代以后，把四书规定为科举取士的初级标准读物。2、影响：（1）朱熹在历史上被誉为一代儒学宗师，地位仅次于孔孟；（2）他的思想作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久；（3）对维护专制主义政治制度起了重要作用。,思想的发展总是与当时的政治经济发展密切相关。在朱学被召定为科举考试的主要内容后，朱学便成为巩固封建社会统治秩序的强有力精神支柱。它强化了“三纲五常”，对后期封建社会的变革，起了一定的阻碍作用。四、陆王心学与理学的发展1、陆王心学指以陆九渊和王守仁（王阳明）为代表的理学。基本内涵：（1）强调学问的目的在于做
6、人，即明白做人的道理并努力实行。（2）主张扫除细枝末节，直奔主题影响：标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。,2、陆九渊：南宋思想家，是心学的开创者。A、核心思想是“心即天理”，意思是本心即天理B、“发明本心”，即主张人生日用处直接体悟“理”C、“物欲”和“意见”是人心之弊，应剥落、扫除3、王守仁 世称阳明先生，明代人。他建立了系统的心学理论，是心学的集大成者。思想：人心是世界万物的本源（主观唯心论的宇宙观）学以至圣的修养关键，在于“致良知”(人固有的善性)，为了遏制伪善流行，特别强调“知行合一”,比较程朱理学与陆王心学共同点：1、内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，
7、都认为世界的本源是“理”。2、影响相同：有助于统治者维护专制统治；压制、扼杀人的自然欲求；对塑造中华民族性格起了积极影响。不同点：1、对世界本原的具体认识不同（认识“理”）程朱理学认为世界本原是外在的“理”；陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”2、把握“理”的途径不同（实现“理”）程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”；陆王心学提出求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。3、哲学范畴：前者属客观唯心主义；后者属主观唯心主义,儒家思想的形成与发展：(1)孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”,具有古典人道主义的性质：主张“礼”，维护周礼，这是孔子政治思
8、想中的保守部分。(2)孟子是战国时期儒家的代表人物，他主张施行仁政，并提出“民贵君轻”思想；主张“政在得民”，反对苛政；主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税。(3)西汉的董仲舒以传统儒学为基础，适应当时的时代需要，建立了新的儒学思想体系。他提出的以儒学作为统一思想的原则的建议，被汉武帝采纳，儒学成为中国传统社会的正统思想。(4)唐朝中期的儒学大师韩愈，激烈地反对佛家思想和道家思想，主张复兴儒学之道。,(5)理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学，是宋代主要的哲学思想。朱熹是理学发展的集大成者，朱熹继承了北宋哲学家程颢、程颐的思想，进一步完善和发展了客观唯心主义的理
9、学体系，后人称之为程朱理学。其核心内容为：“理”是宇宙万物的本源，是第一性的；“气”是构成宇宙万物的材料，是第二性的。把“天理”和“人欲”对立起来，认为人欲是一切罪恶的根源，因此他提出“存天理，灭人欲”。这实际上是为封建等级秩序辩护。(6)明中叶的王阳明反对朱熹把心与理视为两种事情的观点，创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论心学。理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变，说明它已经走到极端。,为更好满足学习和使用需求，课件在下载后自由编辑，请根据实际情况进行调整Thank you for watching and listening.I hope you can make great progress,
