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1、中国古代山水画,“仆之所谓画者，不过逸笔草之，不求形似，聊以自误耳。”倪瓒,以具体作品为例，试论述宋代和元代山水画风格的差异？,湖庄清夏图 赵令穰,北宋的湖庄清夏图是一幅描绘夏季湖畔的平远景色。开卷是湖庄临岸，垂柳拂溪；接着一座小桥横跨水上，湖中莲叶田田，群鸭游弋；岸上绿树成荫，远处烟水迷蒙；路转溪头，又见绿树环抱中数间村舍，屋后一片林木，在烟雾笼罩下，横向舒展，时隐时显，更增加悠悠然的灵动气氛，充满着幻梦般的诗意。卷末近景描绘三株姿态各异的大树，与卷首树木相呼应。在构图上突破了五代以来山水画全景式的构图结构，而转向为对大自然的局部特写，这种空灵的画面布置，后来成为南宋画家普遍采用的构图方式。
2、色彩明丽，沉着。它不同于以往水墨淡彩或青绿重彩的画法，而是墨彩并重，达到墨色交融，形成一种清新、质朴、自然的格凋。这在北宋山水画中是很少见的风格。然而此图也有美中不足之处，岸上树木作等距离排列，缺少变化，苔点笔法也过于呆板，缺乏灵动之气，不能尽如人意。,六君子图倪瓒（元）,倪瓒，字元镇，号云林子、幻霞子等。无锡（今属江苏人）。家豪富。元末卖去田屋，浪迹湖泖。擅长画水墨山水，宗董源，兼学荆浩、关仝。作品多取材於太湖一带景色，意境简疏茺寒。他的画风对明清文人山水画有较大影响。与黄公望、王蒙、吴镇并称为“元四家”。此图绘坡陀上六株树木劲挺列植。湖面宽阔无波，江上岗峦遥接还空。气象萧索清旷。六株树据李
3、日华去为松、柏、樟、楠、槐、榆，有其象徵意义。黄公望题诗中指谓：“居然相对六君子，正直特立无偏颇。”山岗坡石的画法参以树木，用笔简洁疏放，似不经意而骨力内含。王铎题语中评道：“画之简者，神骨韵气则不薄。”画幅中自题一则，述作画经过。此图作於至正五年（公元1345年），时倪瓒年四十五岁。画幅中还有元公望、朽木居士、赵觐、钱云等诗。诗塘中有明人董其昌题识，裱边有明人王铎，清人周寿昌、许乃普、陈荣等题跋或观款。,王诜渔村小雪图（北宋）,北宋山水画家王诜描绘的是郊外雪后初晴的山川景色。整个画面空间转换得十分自然巧妙，而巳以山的起伏变化，水的平静开阔，树的千姿百态，通过远近虚实，疏密变化，构成富有节奏的
4、画面，给人以轻松愉快的感觉。,潇湘奇观图（中国画）米文仁（宋）,米友仁特别喜欢表现春雨初霁，江上诸山云气涨漫，冈岭出没，林树隐见的情景，草草而成，不失天真。此幅是米友仁山水画的代表作品之一。用淋漓水墨画江上云山、云雾变幻的奇境，山峰、江水、树木并未作具体细致的描写，追求的是苍茫雨雾中自然界的特殊韵致。作者在自识中写道：先公居镇江四十年.作庵于城之东，高冈上以海岳命名，卷乃庵上所见山.余生平熟潇湘奇观，每于登临佳胜处，则复写其真趣由此可知此潇湘奇观并非湘江山水的再现，而是借镇江山水抒发对潇湘景色的怀念。图卷中的山、树用横点画出，有时也勾以墨线，然后渲染，他所作拖泥带水皴先用水涂抹，再蘸焦墨横笔拖
5、过，造成浑厚自然，迷蒙天际的效果。,早春图郭熙（宋）,郭熙所绘。郭熙的山水以幽奇神奥取胜，布置巧妙，变化多端。画山石形如“鬼面”、“乱云”。写瘦树估枝，状如“蟹爪”、“鸦爪”。早春图充分运用以上手法赞美回春的大地。,溪山行旅图范宽（宋）,溪山行旅图一改常规构图，迎面耸立、雄壮浑厚的大山头被置于画面的主要位置，顶天立地，极具质量感，造成一种撼人心魄的视觉效果。山巅茂林密树，山谷飞瀑如练，直落千尺。山下空濛一片，衬托出怪石嶙峋的岗丘；斤上杂树丛生，树隙间楼阁隐现。山脚流水潺湲，山路卜驮队纡行。在画幅右下角草丛间，有“范宽”二字款。还有董其昌“北宋范中立溪山行旅图”题字。（台北故宫博物馆藏）,深堂琴
6、趣图佚名（宋）,在故宫博物院收藏的宋代绘画作品中，有相当一部分属于小品画，也即册页画。这些张幅不大的作品上 画有山水楼阁、花鸟草虫及人物故事等内容。它们题材多样，丰富多彩，这些精美的画幅小中见大，其描绘的内容丝毫不亚于大幅的立轴或长长的手卷。俗话说大有大的难处，其实小也有小的不易。张幅小的画面，让观者一目了然、一览无余，无法藏拙，必须处处精心营造，不得马虎。所以这些小品画，都十分的精致、耐看，经得起玩味。而且册页绘画的作者中也不乏名家高手。这些册页，原先可能是宫殿中配置在屏风上的装饰画，或者是画在纨扇上的装饰画，因其艺术品质上佳，被人收集在一起装裱成册页。,踏歌图轴 马远（宋）,踏歌图，是马远
7、的名作之一。绢本，水墨淡设色。这是一幅描写阳春时节农民在郊野田陇间踏歌欢娱情景的山水画。马远，字遥父，号钦山，原籍河巾(今山西水济县)，宋室南渡后居钱塘(杭州)。他是南宋光宗和宁宗两朝(公元11901224年)画院的“待诏”。,雪堂客语图夏圭（宋）,雪堂客话图设色画江南雪景，笔法苍劲浑厚，山石多用小斧劈破和短线条秃笔直破，从而取得了方硬奇峭，水墨苍润的艺术效果。由此也可以看出夏圭虽与马达同师李唐，但又各有所长。马达用笔刚劲而偏于露，夏圭用笔刚劲而趋于含蓄，这一特点在此幅作品中表现得比较明显。画面左侧款署“臣夏圭”三字。,重屏会棋图,这幅画之所以称为重屏会棋图，是因为弈棋人物背后画有一榻及屏风，
8、榻上摆设投壶等器具，屏风上的人物画描绘白居易偶眠诗意，而屏风画人物又画有一山水屏风，由此造成一画三重-画中之画还有画的特殊效果，故名“重屏图”。此图是五代时期重要的肖像画作品，不但在人物写真方面达到很高的造诣，而且在空间处理上也表现出严谨的法度。观者可以注意到，画中对第三三维深度空间的表现，采用与画面水平方向成45度角的斜线表示。就以围棋盘为例，每边有十九格的正方形格在画中转变成锐角45度的菱形。这样的处理在画中已成为一种规范，看来宋代画界对正方形的空间处理模式在五代已经出现了。,渔翁渔归图黄慎（清）,黄慎善喜绘渔，存世渔作题材广泛，有渔乐、渔趣、渔归等。历来书画是上流社会的清玩，由于黄慎长期
9、浪迹江湖，卖画为生，受生活煎熬，与贫苦平民有身世共感，天然的对浮家泛宅渔人有深刻体验，故常情不自禁地泼墨于渔家生活图景。如他的渔妇图诗云：“渔翁晒网趁斜阳，渔妇携筐入市场。换得城中盐茶米，其余沽酒出横塘。”题诗虚化了渔父捕鱼的艰辛，而以渔妇用鱼换回生计的必需品的写真，营造起一份欢乐、温馨、和谐的渔家生活情趣。,董源潇湘图（五代南唐）,补充作品,溪山无尽图卷 龚贤锦石秋花图（中国画）（清）荷石水禽图 朱耷（清）,请同学们自己尝试着从不同角度来鉴赏上面的三幅作品！,敦煌莫高窟,问题,经历了1000多年，为什么敦煌壁画的色彩依然光彩如新？查阅相关资料，说说敦煌壁画的特点？,想一想,张议潮统军出行图敦
10、煌莫高窟 156窟壁画(唐),五百强盗成佛壁画敦煌莫高窟 285窟壁画（西魏）,憍萨罗国有五百强盗作乱，被国王派大军征剿所俘，遭受酷刑，被挖去双眼，放逐山林。佛以神通力吹香山药使五百强盗眼睛复明。强盗皈依佛法，剃发出家，隐居山林，参禅入定，最后成佛。此图为官兵与强盗作战的场面。官兵乘骑铠马，戴盔披甲，手握长枪，与穿裤褶、麻鞋的强盗展开厮杀。官兵以精良的装备和有利的地形等优势进逼强盗，预示强盗必败。该图采用传统的横卷式连环画构图，一开始即为激烈的战斗场面，引人入胜。画面结构紧凑，情节连贯，情景交融，人物动态生动自然，面貌神情各异，画面上部飞天舞动，与下部的场景形成对比，既具有装饰美感，富有艺术魅
11、力，又暗示了五百强盗最后成佛的必然结果，符合佛教要求,鹿王本生图敦煌莫高窟 257窟壁画（北魏）,敦煌壁画无疑是中国，乃至世界的艺术瑰宝。但在同一时期或更早的时候，外国的山顶洞文化，尤其是西欧，埃及的山顶壁画有着极高的造诣。下面请同学们欣赏几幅外国壁画作品。,通过欣赏不同地域风格的作品后，比较一下中国古代壁画和外国壁画中对于人物，动物刻画手法的异同。,敦煌 vs 埃及，西班牙,西方早期壁画结晶,大约在二万五千年前，克罗马侬人经历了武姆冰河期中最后一次冰期，生活在冰原的边缘地带的一部史前人集居到今法国南部和西班牙北部的岩洞里以避寒。他们学会用陷阱来捕获野牛，用打制的石斧石矛去刺杀山羊和驯鹿。在终
12、年拼捕的狩猎生活中，刺激了他们创造艺术的才能。他们的审美意识也就在这种长期劳动实践中产生和成熟。西班牙阿尔塔米拉山洞顶上和洞穴四壁的动物壁画，正是这种史前艺术的最好物证。,导言：,1875年，一位名马塞利诺德梭杜乌尔(MDSautuoal)的西班牙工程师，来到距桑坦德(Santander)约30公里的阿尔塔米拉洞穴附近收集化石，发现那里有一些动物的骨胳和燧石工具，初步断定是史前人活动频繁的地方。四年以后，他再度来到这里，并把他四岁的小女儿玛丽亚也带在身边。这个女孩离开父亲自己去寻找可玩的地方，偶然爬进了一个低矮的洞口。洞内一片漆黑，她点燃了蜡烛。当她抬起头时，突然发现一只直瞪着的公牛眼睛，她吓
13、的大叫起来，于是，举世闻名的史前洞穴壁画被发现了。但梭杜乌尔对旧石器时代艺术的这一大发现，并没有引起西班牙有关方面的重视。有人认为它至多是古罗马时代的过路的士兵随便涂上去的；还有人竟反诬梭杜乌尔，说他雇用了马德里画家画上去的，指控他为了沽名钓誉而弄虚作假这幅画蒙冤了二十年的一个主要原因，是壁画上野牛画得太生动了，人们认为史前人类不可能有如此熟练的造型能力。,阿尔塔米拉洞穴的公牛,野鹅图(墓穴壁画局部)开罗，埃及,墓穴壁画一般都绘制墓主人的生前事绩，或专门描绘神话，其间或掺杂墓主人的形象。所有人物的姿态仍然非常拘谨，失去对生活的真实感受。墓穴约始建于公元前2600年，这个时期仅有的几幅描绘野禽的
14、形象，却出人意外地真实得的惊人。我们欣赏的这一幅野鹅图就是最典型的作品。尽管这些野鹅形象仅仅是壁画总构图中的一条边饰，由于颜色鲜艳，形象动人，它的艺术价值超过了墓内的其他壁画，渗透着民间艺术家个人的创造性构思。六只野鹅的疏密安排也颇为得体，富有节奏，啄食与迈步的形象互为对称，雌雄可辨，左右方向相反，平面性极强。可以说是古王国写实壁画中的佳作。,中国古代人物画,帝王宫廷卷,导 言,工笔画和写意画是中国画最主要的两种形式。通过分析具体作品，说说它们在表现方法上有什么不同？,古帝王图卷晋武 司马炎传 阎立本,朝元图壁画 山西永乐宫（元）,女史箴图顾恺之（东晋）,顾恺之女史箴图卷 东晋画家顾恺之传世名
15、画.此图系根据西晋张华女史箴所画,主旨宣扬封建社会妇女的道德和节操,以为后人教诫.每节均有小楷书箴文.人物用游丝描,沉着有力,衣带飘洒,形象生动,山石、树木勾勒无皴,与人物的比例则大小不称,风格古朴,色泽鲜艳.末署“顾恺之画”4字.,采薇图（局部）李唐（宋）,此卷画商代末伯夷，叔齐不食周粟，在首阳山采薇代食的故事。图绘半山之腰，苍藤、古松之阴，伯夷与叔齐采摘薇蕨期间，正在休息对话的情景。画中正坐一人即为伯夷，他面带优愤，目光炯炯，注视着叔齐。叔齐一手据地，一手舒掌作放歌状。图中人物刻画生动传神，森森然正气溢于毫端。衣纹简劲爽利，以亲托人物刚直不阿的性格。树石笔法粗简，墨色湿润，已开马远，夏圭法
16、门。图中石壁上有题款两行；“河阳李唐画伯夷，叔齐”，大约属李氏晚年作品。本幅有明人项元汴、清人吴荣光等收藏印多方。后幅有元人宋杞，明人俞允文、项元汴、清人永瑆、翁方纲、蔡之定、阮元、林则徐、吴荣光、潘霄汉的题记。,步辇图阎立本（唐）,阎立本所绘。以贞观十五年（公元641年）吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材，描绘唐太宗接见来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞的情景。图绘李世民端坐在宫女抬着的“步辇”上，禄东赞和朝臣内侍恭立一旁。画家以细劲的线条塑造人物的形象，具有肖像画的特征。线条流利纯熟，富有表现力。全图设色浓重、鲜艳而又沉着，是一件具有重要历史价值和艺术价值的作品。,孟蜀宫妓图（中国
17、画）（明）,唐寅的作品以工细为主，又兼有文人画的笔墨，富有诗一般的意境；书法秀逸遒劲，风格洒脱，雅俗共赏，深受欢迎。他也是一位人物、山水、花鸟兼工的画家，并因生活跌宕多趣，风流不羁，而成为家喻户晓的江南才子。,丁敬像罗聘,丁敬(1695 1765)、字敬身，号龙泓，浙江杭州人。金农知友。工诗书，尤精刻印，格调清劲朴茂，开创“浙派”篆刻艺术。丁敬倚杖坐石，光顶高颡，脑后几许白发，头颈伸得特别长，造型夸张，“怪”中见美，拙中含趣。袁枚在诗堂上题云；“看碑伸鹤颈，拄杖坐苔矶。”罗聘画中有诗，袁枚诗中有画，诗画呼应，相得益彰。此像构思造型别出心裁，罗聘发展了他的老师金农的肖像画法，追求文人画的天趣、人
18、趣、物趣，为传统肖像画开拓出新的领域。本图没有作者署款，据裱边丁敬手书送诗客罗君遁夫归扬州诗及丁敬致罗聘书札，得知此像并非受命之作，而是罗聘出于对前辈敬仰之情，在杭州画成后携归扬州，留作纪念。创作时间很可能是在乾隆二十八年春天，是年丁敬六十九岁，罗聘三十一岁。,中国早期独幅绘画作品帛 画,猛虎捕食图（黑山岩画）新石器时代,彩陶缸绘鹳鱼（石斧纹）新石器时代,新石器时代、陶质彩绘、器高47cm、口径32.7cm。1978年河南省临汝县阎村出土，属新石器时代仰韶文化类型，陶缸绘有鹳鸟衔鱼，旁边竖立一件石斧的画面，作者用白色在夹砂红陶的缸外壁绘出鹳、鱼、石斧，以粗重结实的黑线勾出鹳的眼睛、鱼身和石斧的
19、结构，画面效果粗犷有力，绘画具有中华民族远古时代的造型特征，是一件罕见的绘画珍品。,龙凤仕女图（帛画）战国,人物御龙图（帛画）战国,绢本墨绘淡设色彩 纵37.5厘米，横28厘米此画于1973年在湖南省长沙市子弹库一号墓出土，从共存器物的组合判断，应是战国中期作品。画幅出土时平放在椁盖板兴棺材之间，应是引魂升天的铭旌，因年代久远已呈棕黄色。图正中画一男子，有胡须，侧身直立，神情潇 自若，身材修长，高冠长袍，腰佩长剑，手执缰绳，特御一巨龙。龙尾翘起，龙身平伏，略呈舟形，似在冲风扬波。所绘当为墓主乘龙升天，反映了战国时盛行的神仙思想。龙尾上立一鹤，圆目长喙，昂首仰天，古时种鹤为神乌，高踞于天国，并供神人骑乘。人物上方舆盖，三条飘带随风拂动，画幅左下角有鲤鱼，似在为龙舟前导。画中人物比例相当准确，使用单线勾勒和平涂于渲染兼用的画法，技巧已越成熟。人物略施彩色、龙、鹤、舆盖基本上用白描。画上有的部分用了金白粉彩，是迄今发现用此画法的最早作品。,能否列举出中国古代画家及绘画作品？并能举例说明我国古代山水，人物，花鸟画的特征？,回顾与总结,谢 谢 观 看,再 见！,
