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1、伯牙绝弦教学实录 【教学目标】：、正确、通顺、有节奏的朗读课文，渗透古文朗读方法，培养学习文言文的兴趣。、利用插图、注释等方法理解文中词句的意思，了解课文大意。3、通过朗读感悟、情感体验等方式感受伯牙和钟子期之间知音深情【教学过程】课前交流师：我们来做一个词语游戏，仔细观察他们有什么特点？板书：泰山峨峨 江河洋洋生：它们都是ABCC形式的词语，并且是写景色的。师：你观察的很仔细，能说出几个这种类型的词语吗？生：白雪皑皑师：我们仿佛看到一片白雪茫茫的景色。好词语，请你把它写在黑板上。生：明月皎皎师：多么皎洁的月光，也请你把它写在黑板上。生：清风徐徐 绿草茵茵师：好的词语就要把它积累下来，读一读，
2、并记住它。生读一、 导入新课，指导读文1、师：人们常说：千金易得，知音难寻，人生得一知己足矣，可见，人生能有一知己是多么的难能可贵。今天我们读的这篇文言文，就是一个千古传诵的知己的故事。板书课题：伯牙绝弦师：读文言文有读文言文的方法，我们不仅要？生：读准字音，读通句子。师：还要读出古文的韵味来。请同学们根据要求，读通句子，试着读出古文的韵味来。生自由读文2、师：读的很投入，请你来读一读。师：读出古文的韵味，就要注意句子之间的恰当停顿，像这样课件出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听师：你也来标一标，再读一读。（指读）师：真的如高山流水，韵味十足，一起读。二、合作交流 整体感知1、师：读出了文言文的韵味，
3、我们还要读明白它的意思，你有什么好方法？生：联系上下文，看一看课后的注释。师：书读百遍，其义自现，多读多思，也是好方法。请同学们再读课文，结合自己的方法，试着理解课文表达的意思。生读文，自学理解。师：和小组的同学交流一下，你明白了哪些句子的意思。2、师：我们一遍一遍的读课文，意思理解了吗？谁试着翻译一下。（师读文言文，生说意思）师：“谓”的意思是？生：认为。师：伯牙谓世再无知音，就是说？生；伯牙认为世界上再没有知音了。3、师：看来同学们对文言文意思的理解方法掌握的很好，文中有两个主要人物，他们是？ 生：伯牙 钟子期 师：（板书：伯牙 钟子期）他们给你留下什么印象？生：伯牙很喜欢弹琴，钟子期很喜
4、欢听琴师：用文中的话就是：伯牙善鼓琴，钟子期善听，“善”仅仅是喜欢吗？生：擅长，喜欢，伯牙擅长弹琴，钟子期喜欢听。师：理解的好，读好这两个“善”伯牙善鼓琴，钟子期善听，师：文中还有两个“善”，读一读所在的句子。师：这两个善都是感叹词，善哉意思是？生:好啊! 生：妙啊 ! 太好了!师：太棒了!把你的感叹加进去：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！三、深入读文，情感体验1、师：一个“善”让我们了解伯牙，钟子期，哪些句子让你读出了了伯牙善鼓琴，钟子期善听的特点？生：伯牙志在高山，志在流水，让我读出了伯牙擅长鼓琴。师：伯牙心中想高山，他的琴声就？生：它的琴声中就有了高山的感觉。师：伯牙心里想到了流
5、水，他的琴声？生：他的曲子里就能听到流水的声音。师：用一个词语来形容伯牙的琴技，你会想到？生：技艺高超，出神入化 独一无二 登峰造极师：多么高超的琴技呀！不愧为一代乐师。你又从哪里感受到钟子期善听？生：善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！师：当伯牙的思绪飞向了那峨峨的泰山之颠，善听的子期，眼前仿佛会出现了怎样的泰山呢？生：我的眼前仿佛出现了威武高大的泰山。师：你不由得赞叹到：生：善哉，峨峨兮若泰山！生：我仿佛看见了五岳之尊的泰山高耸入云。师：你连声赞叹-生：善哉，峨峨兮若泰山！师：伯牙将琴再鼓，洋洋的流水仿佛从他的指间流淌而出，假如你是钟子期，此时你又好像看到了怎样的流水？生：我就仿佛
6、看到了长江黄河那滔滔的河水在流动！师：于是你赞叹到生：善哉，洋洋兮若江河！ 师：真是伯牙所念，钟子期必得之。他们的心灵多么相通呀2、师：伯牙的琴声除了表现高山流水，他还会表现哪些美丽的景象呢？生：他的琴声还会表现蔚蓝辽阔的天空。生：表现鸟语花香，百花争艳的春景。生：他的琴声还会表现炊烟袅袅的农家风景。生：还会表现秋天落叶满地的景象。生：还会表现秋天果实累累的景象。师：正如同学们所说，他的琴声一定表现了很多很多动人的情景。（指板书）师：他的琴声一定还表现那白雪皑皑生：明月皎皎 绿草茵茵 炊烟袅袅 灼灼霞光 杨柳依依师：当伯牙志在白雪，钟子期必赞到？生：善哉，皑皑兮若白雪。师：真是一个善听的子期，
7、伯牙志在明月。生：善哉，皎皎兮若明月。师：伯牙志在（ ）生：善哉，（ ）兮若（ ）。3、师：这真是伯牙所念，钟子期必得之，我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，如此理解自己心意的朋友，这就叫知音。伯牙鼓琴，钟子期听琴，多么诗意动人的画面呀，让我们也一起前往，感受这动人的场面（音乐：高山流水 画面：伯牙钟子期）生聆听感受。师：你看到你一个怎样的伯牙？怎样的钟子期？生：我看到一个弹琴专注的伯牙，看到一个听得如痴如醉的钟子期。生：我看到弹琴的伯牙脸上的微笑，看到钟子期在不断地点头赞叹。配乐背诵：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋
8、洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。师：（板书：所念 必得之）一个所念，一个必得之，心有灵犀一点通，可见他们不是一般的 朋友，他们是真正的知音呢！现在我是伯牙，你是子期，（师）伯牙鼓琴，志在高山，（生）“善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙鼓琴，志在流水， “善哉，洋洋兮若江河！”伯牙鼓琴，志在（），“善哉，（）兮若（）！”师：真是伯牙所念，钟子期必得之，我们读出因琴而相知的心。伯牙当时已经是楚国著名的音乐家，在遇到钟子期之前，他还会缺少赞美吗？生：不会！待添加的隐藏文字内容3师：不缺少赞美，那他为什么独独把子期看作知音？生：因为伯牙想到什么子期都能知道。（课件出示：伯牙是春秋时期有名的宫廷乐师，名满
9、天下。听他弹琴的，虽然大都是宫中的达官显贵，可却没有人真正听得懂他的琴声，伯牙甚感孤独。一日外出途中，他在高山流水间弹奏了起来，以抒发内心的苦闷。不想，一个砍柴的樵夫钟子期，驻足静听，并听出了伯牙琴声中想要表达的意思）生自读、师：多少年的寻寻觅觅，伯牙终于找到了能听懂他琴声的人，知音相遇，分外激动，只可惜他们两人相处时间甚短，意犹未尽。于是相约第二年的春天再于此地相会。（音乐：伤离别）第二年，伯牙兴致勃勃地赶来此地与钟子期相会，再续前缘。不想，天有不测风云，等待伯牙的并不是钟子期的人，而是钟子期冰冷的墓碑。同学们，伯牙于茫茫人海中巧遇知音，何等的荣幸。可是此时，当他跪在子期冰冷的墓碑前，昔日的
10、知音已化作一堆黄土。此时的伯牙做了什么？生：把琴摔破，终生不再弹琴。课件出示：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。师：伯牙鼓琴，志在高山，再没有子期说生：善哉，峨峨兮若泰山！师：伯牙鼓琴，志在流水，再没有人赞叹生：善哉，洋洋兮若江河！师：知音不在，留琴何用，伯牙乃破琴绝弦，这是何等的心碎呀！读子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。师：伯牙绝弦，仅仅是绝弦吗？他还断绝了自己的？生：他还断绝了自己的弹琴生涯。生：伯牙在断绝琴弦的时候，同时也断绝了他的心弦师：伯牙绝弦只因为？生：子期死，伯牙谓世再无知音。师：伯牙之所以只把子期当成知音，只因为生：伯牙所念，钟子期必得之。、出
11、示全文师：带着你感动，读。生读文。师：伯牙绝弦成了知音的代名词，后人根据这个故事编写了这首高山流水。当我们聆听这首曲子时，就会想起一个故事，那就是生：伯牙绝弦师：当我们想起这个故事时，就会想起两个人生：伯牙，钟子期。师：当我们想起这两个人时，就会想起文中的一句话。生：伯牙所念，钟子期必得之 师：看来同学们真的很会读书，请你再静下心来默读，带着自己的感受走进文字，再次走进伯牙的心中。四、拓展延伸巩固背诵。师：明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。（出示诗歌）忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！师：愿你们能从这个故事中感受到人生的温暖。让我们再一次深情地背诵课文。
