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1、新人教版小学六年级上册伯牙绝弦教学设计一、课前谈话师：两千多年前，孔子曾说过一句话：有朋自远方来，不亦乐乎！我们一起读一读这句话。这句话是什么意思呢？谁来说一说？师：这句话让老师想起了“朋友”这个词语。你有朋友吗？（有）嗯，咱们不谈朋友，由朋友一词，让你想起了哪些与朋友有关的诗句呢？（生回答）师：其实，人生苦短，知音难觅，有关朋友的故事从古到今经久不衰，今天，我们就一起来学习一个发生在2000多年前的经典故事。咱们准备上课好不好？二、合作交流师：谁来大声读一读课题？（齐读）师：课前我们已经预习了课文对吗？那么，初读文言文，你有什么感觉？（生回答）孩子们，文言文不好读，有些句子还比较难懂，但是，
2、老师想告诉你们的是：你只有把文言文读好了，读通顺了，读出文言文那种特有的节奏与韵味来，刚才我们说的那些问题就会迎刃而解。我们今天试着来读一读，先跟着老师读，读时要注意听，注意句子之间的停顿与节奏（师出示全文，配乐朗读，生跟读）师：有没有一点读文言文的感觉？放开声音，自己大声练习朗读，开始。（师巡视指导）师：有没有找到读文言文的节奏与韵味？谁来展示一下，老师相信你是最棒的。（找生读）教师适当的给予评价：你的声音真好听、你读的有板有眼、棒极啦.配乐齐读三、品读体验师：这个故事讲的是谁与谁之间的故事呢？一起说。（板书：伯牙 钟子期）课文中讲到伯牙善.钟子期善.你是从课文的哪些语句中知道的呢？（找生回
3、答）课件出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听。师：谁来说一说这句话的意思？（引导学生结合课文下面的注释来学习文言文是一种好的理解文言文的方法）师：谁可以把这两个人的不同读出来（找生读，齐读）师：文中的哪些语句让你感觉到了、体会到了伯牙善鼓琴时，钟子期善听呢？请你细细的再读课文，把那些有关的句子在课文中用你的笔画出来，然后再结合课文后面的注释同桌互相交流交流你对这些语句的理解。师：看着你们学的有滋有味的，想必一定有所发现，那我们就来交流交流吧！课件出示：伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”（齐读）怎么理解？志在高山中的“志”是什么意思呢？（再找学生说一说这句话的意思）师：请你读一读。师
4、：孩子们，当伯牙鼓琴，志在高山时，如果你是钟子期，在你的眼前仿佛出现了一座怎样的高山？（当学生回答时，师适时引导：你就会赞叹道，读；你就会惊讶的赞叹到，读；你就会情不自禁的赞叹到，读；你就会大声的赞叹到，读.）孩子们，所以当伯牙鼓琴，志在高山时，钟子期曰：(齐读)师：还是这句话老师请你再细细的品一品，还从这句话中的哪些字让你体会到了伯牙善鼓琴，钟子期善听？（当学生回答：善哉时，师可以引导学生说一说这是一个叹词，那么请你再赞叹一番；“兮”，字由衷的感叹）师：赞叹、感叹、感叹、赞叹，所以当伯牙鼓琴，志在高山时，钟子期曰：(齐读)师：孩子们，我们读书就该这样，在字里行间去体会、去感受那话外之音，空股
5、之响啊。看，在这一句中，我们体会到了伯牙弹琴时是那样的专心，钟子期是那样的善于倾听。老师相信你们用刚才体会的方法把这句话也能读懂，自己先练一练，一会儿通过你的朗读把你的体会表达出来。课件出示：志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”（找生读，说一说体会）师：谁再来读一读？（读时，师给予适当的评价：洋洋兮，你读的真好，能说一说你的体会吗；这句话中有几个语气词？这两个语气词有什么作用呢？他是要把自己听琴后的感受表达出来，请你读一读）（齐读）师：高山也罢，流水也罢，善鼓琴的伯牙、善听琴的钟子期都能把它们.这就是.课件出示：伯牙所念，钟子期必得之。师：什么意思？（找生说，用肯定的语气读）（齐读）师
6、：在这句话中，“念”字在上文中有一个字的意思与它相近，是哪一个字？（志）所以我们应该联系上下文来理解文言文。孩子们，把你们的体会读出来吧！（齐读）课件出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。师：是啊，正是由于这样，所以当伯牙鼓琴，志在高山时，钟子期曰：当伯牙鼓琴志在流水时，钟子期曰：伯牙心里无论想到什么，手里无论弹到什么，善听的钟子期都能够听懂，这就是：师：其实，伯牙与钟子期的相遇也是偶然的，下面你来读一读资料，对他们会有更深的了解。课件出示相关资料，生自由读。师：此时此刻，伯牙的心情如何？（兴奋、高兴、激
7、动和喜悦、惊讶、如愿以偿.）如果你是伯牙，你最想对钟子期说些什么呢？拿起笔，把你最想说的话在语文课本上写下来。（配乐）孩子们，你们最想对钟子期说些什么呢？（找生说，师给予补充：这是我伯牙最想对你说的；知音，知音，知音难觅啊；相见恨晚的感觉啊；相识满天下知音有几个？.师：孩子们，古人云：（板书：以琴言志）子期啊！子期啊！你分别能我伯牙的琴声中，听出了我的.（志向）是啊!子期啊！子期啊！我伯牙高山般的情怀、高山般的志向、流水般的情怀、流水般的志向，怎么就你一个人能听懂呢？孩子们，就让我们走进这高山流水，去体会伯牙心中高山般的志向和流水般的情怀。自由练习。课件出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善
8、哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”师：谁来读？（你已经走进了伯牙的内心）谁再来读？（你已经走进了钟子期的内心）（齐读）待添加的隐藏文字内容2师：我伯牙的琴声，子期能听的懂吗？琴声中的心声，能听的懂吗？你从课文的那句话可以断定伯牙心中所想的，子期一定能听的懂？对这句话，你有没有新的认识？（找生回答）板书：琴 心师：琴声、心声，心有灵犀，心有相通，这样的人我们称：知音（板书）师：伯牙与钟子期多么希望能像高山、流水那样云游四海，漂游天下，他们相约第二年中秋之夜时，在老地方相见，钟子期啊，钟子期，你一定要在老地方等着我啊！可是，第二年中秋之夜，当伯牙一片新兴驾着一叶扁舟到
9、了老地方时，让他惊讶的是，让他见到的却是钟子期冰冷的坟墓，此时，伯牙有许多许多的心里话想对钟子期说，于是，他就把这千言万语，万语千言融成了这样的琴声。（播放音乐）孩子们，从这低沉的琴声中，你听出了什么？（生说）如果你就是伯牙，就是那样的一种心情，那样的一种心境，谁来读一读这句话？课件出示：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。师：谁再来读？四、巩固延伸师：古人云，知哀则音促啊！那样的伤心，那样的决心，那样的悲痛。（齐读）孩子们，你们说，伯牙断的仅仅是弦吗？摔碎的仅仅是琴吗？师：伯牙善鼓琴，伯牙所弹，终因伯牙所念，世再无知音而使这首高山流水终成绝响，而人世间多了一段有关知音的千古佳话，孩子们，就让我们再一次走进这首高山流水，一起把它背诵下来。师：这就是那一个经典故事（生读课题）师：这就是那个感天动地。流传千古的经典故事（生读课题）板书设计： 25.伯牙绝弦伯牙 钟子期 以琴 心 琴言知音 志
