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1、,草原毡乡内蒙古自治区,内蒙古自治区概况,首府：呼和浩特（蒙语意为“青城”）成立日：内蒙古自治区成立于年月日，是我国成立最早的少数民族自治区。总面积：108.3万平方千米 全国第3位 仅次于新疆和西藏总人口：约2400万。由蒙古族、汉族、满族、回族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、朝鲜族等49个民族组成。,目录,历史地理衣食住行宗教祭祀民俗文化,历史概述,远古匈奴、东胡鲜卑、乌桓突厥契丹蒙古,远古：新旧石器时代，河套文化、大窑文化、红山文化、夏家店文化。,元朝：1279年，忽必烈建立元朝,匈奴：前3世纪，建立第一个奴隶制国家。,东胡：分为鲜卑、乌桓、契丹、室韦等几个民族。,鲜卑：386年，拓跋氏
2、建立北魏，定都今山西大同。,突厥：552年，统一北方，建立突厥汗国，后被隋朝瓦解。,契丹：7世纪末崛起，916年，建立辽国，定都开封。,蒙古：12世纪，成吉思汗统一草原各部，建立地跨欧亚的蒙古帝国。,地理概述,位置地形气候资源行政民族,地理位置,北部边疆,它与我国哪几个省级行政区相邻？,它与哪些国家相邻？,返回,110,120,100,50,40,内蒙古是跨经度最广的省级行政单位,邻省最多的省级行政单位,内蒙古自治区主要地形是：高原,地形,地势 由东北向西南延伸，东高西低，西部是茫茫戈壁和沙漠，东部是一望无际的辽阔草原。横贯东北、华北、西北三个地区。,西部的茫茫戈壁和沙漠。,东部一望无际的辽阔
3、草原。,内蒙古自治区降水有何特点：,春=气温骤升、风大夏=短而炎热、降水集中秋=气温剧降、出现霜冻冬=漫长寒冷,气候,自东向西，降水量逐渐减少。,内蒙古植被景观分布,从东向西植被变化,森林-草原荒漠 降水逐渐减少造成的,自然资源,阴山,大兴安岭,“塞上米粮川”,“东林西铁，南粮北牧，遍地矿藏。”,内蒙古旅游资源,截至2004年12月31日，内蒙古辖域共划分为12个一级行政区即9个地级市（呼和浩特市、包头市、赤峰市、通辽市、乌海市、呼伦贝尔市、乌兰察布市、鄂尔多斯市、巴彦淖尔市），3个盟，另外有满洲里、二连浩特2个计划单列市，下辖21个市辖区、11个县级市、17个县、49个旗、3个自治旗。,行政
4、划分,赤峰市“中华龙的故乡”,因城区东北部的赭褐色山峰而得名。历史悠久，文物古迹众多，自然资源也十分丰富。著名景点：白音敖包自然保护区辽中京遗址、等,白音敖包自然保护区,辽中京遗址,辽代都城遗址，中京是辽代五京之一。位于自治区宁城大明城。始筑于统和21年（公元1003年）。号大定府，是辽圣宗以后的统治中心。历辽、金、元代延用至明初废弃。,呼伦贝尔市雄鸡冠上的明珠,自治区旅游资源最丰富的地区，是全国唯一的国家草原旅游区，草原被誉为“世界上最美的草原”。著名景点：鲜卑的发源地嘎仙洞呼伦贝尔草原呼伦湖,嘎仙洞,大兴安岭北段顶巅，坐落于一座高百米、长约千米的花岗岩峭壁上。洞口高12米，宽19米，洞内南
5、北92米，东西宽27-28米，穹顶高20米，可容纳千人。,莫力庙水库,位于大兴安岭以西，海拔650-700米，面积9.3万平方千米。自然条件优越，地势平坦，水草丰美，被誉为“世界上最美的草原”。,呼伦贝尔草原,莫力庙水库,位于呼伦贝尔市，方圆八百里，“草原明珠”。中国四大淡水湖之一，内蒙古第一大湖。鱼类、鸟类资源丰富。,呼伦湖,呼和浩特市“青色的城”,汉唐时期就是中原文化开展对外交往的重要通道，是“草原丝绸之路”的重要枢纽，华夏文明的发祥地之一。著名景点：大召、金刚座舍利宝塔、昭君墓,莫力庙水库,大召 昭君墓,包头市“草原钢城”,自治区第一大城市，也是最大的工业城市。“稀土之乡”。,稀土储量占
6、全国97，世界最大的稀土矿产地,矿产,鄂尔多斯市,属黄河上中游，西、北、东被黄河环绕，南以长城为界。萨拉乌苏文化、青铜文化源远流长。创造了“河套文化”。著名景点：鄂尔多斯草原、成吉思汗陵,鄂尔多斯草原,视野面积长40千米，宽30千米，总面积1200平方千米。,莫力庙水库,核心区是由一个蒙古大包和多个蒙古包组成的蒙古包群，设计独特，别具一格，既有传统型的，也有现代豪华型的，在享受大草原风光的同时，尽情领略蒙古族牧民风情。,民族构成,由蒙古族、汉族、满族、回族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、朝鲜族等49个民族组成，约2400万人口。蒙古族人口约400万，占全区总人口数的16.96%，汉族占79.2
7、4%，其他民族占3.80%。蒙古族为“主体民族”，即内蒙古自治区实行区域自治的民族。,主体民族蒙古族,源于今额尔古纳河流域族源：契丹室韦部诞生：13世纪初，成吉思汗统一蒙古各部，蒙古族诞生。,衣食住行概述,蒙古包住蒙古服饰衣蒙古饮食食蒙古马行,敕勒歌,敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊,蒙古包住,莫力庙水库,蒙古包古代称“穹庐”或“毡帐”，是蒙古民族的传统民居，是历史上“逐水草而居”的游牧生产生活方式的产物。蒙古包呈圆形尖顶，蒙古包具有阻风力小、易于拆装、便于搬迁等特点。蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大。而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹
8、雨打，非常适合于经常转场放牧民居住和使用。,蒙古服饰衣,蒙古族的生产方式是以游牧为主，其服饰习俗受生产方式的制约，服饰多以皮服为主。“蒙古袍”：常见的袍服大同小异，多用红、黄、深蓝色的布料或绒线，在衣领、袖口、下摆等处绣上精美的花边。蒙古皮靴：这种靴子乘马伸镫方便，离马在草上地徒步行地，阻力小，靴子的立筒既能防寒防风，又能防止小腿和蹬皮摩擦。蒙古头饰：蒙古族妇女最有民族特色的饰物。,蒙古族男女服饰,蒙 古 帽,下一张,返回,蒙古族头饰,蒙古族头饰很美丽、华贵，一般用玛瑙银链珊瑚玉石穿缀而成。蒙古族服饰反映了蒙古族悠久的传统文化，至今仍然保持着旺盛的生命力。,蒙古族男子还有“三不离身”：木碗、腰
9、刀和火镰。蒙古族喜用木制器皿，木碗是用原木制成，大部分用银包镶，其花纹很是美观。吃饭时，即使是一家人，也是各用各碗，客人也是用自己的碗来就餐。凡是身边不带碗者，就要被人耻笑。木碗、腰刀、火镰三不离身的习俗，可能是由于长期的游牧生活和历史上屡遭战乱所形成的。,蒙古碗,蒙古碗是用桦树根加工成的，碗面用银片包镶，碗托錾刻精细的花纹。蒙古族人民用它吃饭、喝酒、喝茶，用完就揣在怀里视为珍宝。,行,蒙古族被人们称 为“马背上的民族”。马：最重要的交通工具，生活的好“帮手”现在，随着铁路、公路、航空、航运事业的发达，现代化的汽车、火车、飞机、船等迅速发展，交通工具变化很大。,蒙古马行,马鞍具,蒙古人对马鞍具
10、的装饰和制作有着久远的历史和古老传统。其制作与金银工艺的装饰分不开的。北方民族用金银的历史很久，人们在工艺制作过程中，认识了金、银的物理性能展性和延性，将它锤成金箔或拉成金丝等装饰在各种器物上。在北方民族中各个时期都有着极丰富的金银器皿和装饰物品。,桀骜不逊的蒙古马,蒙 古 马 放驼归来,主 要 饮 食,炒米“白食”“红食”,蒙古饮食食,白 食,“白食”：蒙古族人民喜欢吃的奶食品，是纯洁的 意思。蒙古族崇尚白色，招待尊贵的客人，主人首先要敬献白食待客。逢喜庆宴席或逢年过节，也要先端出一盘洁白的奶豆腐或奶皮子，让客人品尝，表示良好的祝愿；如有亲人出门远行，也要用白食祝福一路平安。“白食”分为食品
11、、饮料两种，奶制饮料有鲜奶、酸奶、奶酒、生熟酵酸奶、混合回锅酒等；奶制食品有：奶豆腐、酸奶豆腐、奶酪、奶酥、奶皮、奶油、黄油、奶渣子、黄油渣子、白奶豆腐等。,马奶酒性温，有驱寒、舒筋、活血、健胃等功效。被称为紫玉浆、元玉浆，是“蒙古八珍”之一。,奶茶：蒙古民族传统的热饮料。由砖茶水加鲜奶熬制成。喝时通常要加少许盐，还可以加黄油，泡炒米和奶制品食用。可终日饮用。有暖胃、解渴、充饥、助消化的功能。既可代汤下饭，又可待客。,传统节日有“白节”、祭敖包、那达慕草原上勇敢者的游戏：打鬃节等。蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节，亦称“白月”，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。节
12、日的时间与春节大致相符。除夕那天，家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。,红 食,“红食”：肉食品，原料：主要是牛羊肉，其次是山羊肉和 骆驼肉，马肉很少吃，白马肉绝对不吃。吃法：手把肉；炖羊肉、烤羊肉，宴席则是摆整羊席，特别高级的是蒙古八珍（醍醐、麋肉、野驼蹄、鹿唇、驼乳、麋肉、天鹅炙、元玉浆）。,烤全羊,草原美食：手扒肉,草原美食：哈达饼,草原美食：涮羊肉,草原美食：全鱼宴,草原美食：成吉思汗铁板烧,烤羊肉串,烤羊腿,宗教祭祀概要,宗教信仰祭祀活动,宗教信仰,蒙古族最早信奉的是萨满教。萨满是“巫”的意思，该教崇拜多种自然神灵和祖先神灵。13世纪以前，蒙古族普
13、遍萨满教。藏传佛教，又称喇嘛教，为释迦牟尼佛教的别支。16世纪后期，藏传佛教传入蒙古地区，佛教开始盛行。,祭天祭地祭火祭敖包那达慕,祭祀活动,古代的蒙古人最早信仰萨满教。萨满教崇拜神灵，17世纪以后黄教虽然传入蒙古地区，但萨满教的遗迹在蒙古人的生活中仍然保存着，主要表现在以下几个方面:祭天:祭腾格里（天）是各种祭祀活动中最重要的一种，在山丘等高处立木头或石堆等标记，以此代表“腾格里”。祭地:祭地也是蒙古人自然崇拜的一种。蒙古人有“天父地母”之说,认为大地上有名的山川和奇特的草木都有自己的主神。蒙古人把鲜奶和奶酒每天早晨酹向所在地的山巅，表示致祭。祭敖包:这是蒙古民间最普遍的一种祭祀活动。敖包是
14、草原上习见的供人祭祀的山堆,顶上要插柳枝为丛，立竿为柱。“垒石成山”,“视之为神”，它是山神、地神及游牧民族保护神的化身，是萨满教原始崇拜的典型。,祭敖包是蒙古民族萨满教隆重的祭祀之一,成吉思汗祭祀,成吉思汗祭奠，每年有大祭四次，分别为农历三月二十一日的查干苏鲁克祭、五月十五日的淖尔祭，九月十二日的禁奶祭，十月初三的皮条祭，这四次大祭各在春、夏、秋、冬四个季节，史称为四时大祭。,伊金霍洛为蒙古语，意思是主人的陵园。,祭祀成吉思汗的苏勒德,苏勒德是成吉思汗统率的蒙古军队的战旗，蒙古民族的守护神，战无不胜的象征。,民俗文化,丧葬节日体育民族歌舞礼仪与禁忌,丧 葬,游牧时期：实行的是“野葬”和“原地
15、葬”。后来：受到了汉族和其他民族的影响 1、实行土葬（正常死亡者）。2、实行火葬（非正常死亡者）。葬具用木棺：分为两种 1、卧棺：一般人死后用卧棺 2、坐棺：活佛、葛根、喇嘛、尼姑以及对佛特别虔诚的人，死后才能用坐棺。,节日体育,“那达慕大会”：蒙古族最盛大的传统节日。大年（春节）小年：送“灶神爷”上天的日子，故又称作“祭灶”或“祭火”。蒙古族22个传统节日：有春节、灯节（正月十五）、寒食、清明、浴佛、端午、七夕、中元、中秋、冬至、腊日、那达慕大会、小年等等。以上所列节日，有的是全族同庆，有的是地方性节日。,那达慕大会,蒙古族最盛大的传统节日是“那达慕大会”它在蒙古族人民心目中既古老又神圣。每
16、年农历七、八月间牧草繁茂、牲畜肥壮的时节举行那达慕大会，意为“娱乐”、“游玩”。那达慕大会一般与祭敖包同时举行。那达慕大会有着悠久的历史。1、成吉思汗为了庆贺征服花剌子模的胜利，在布哈苏齐海举行了一次盛大的那达慕大会。会上举行了射箭比赛。2、经过元、明两代的发展，射箭、摔跤和赛马形成男子三项那达慕大会比赛的固定形式。3、到了清代，那达慕大会逐步变成定期召集的有组织有目的的游艺活动。,草 原 盛 会 那 达慕,那达慕大会开幕式,现在的那达慕大会,摔跤、射箭、赛马、射击、拨河、套马等体育项目。歌舞表演。物资交流。草原旅游。草原文化节。夺冠的摔跤手被誉为雄鹰，受到人们的崇敬；最先到达终点的骑手，成为
17、草原上最受赞誉的健儿,摔 跤,射 箭,赛 马 队,勇敢,热情似火,意 气 风 发,激 情 飞 扬,民族歌舞,蒙古民歌：祝酒歌、赞歌占重要地位曲调：长调、短调词曲结合“腔多字少”代表作品：轮番酒之歌辽阔的草原走马思乡曲代表歌唱家：腾格尔、金兰、木兰、德德玛等。,蒙古舞：,粗犷激越、热情奔放“安代舞”盅碗舞筷子舞,安 代 舞,顶碗舞,筷子舞,马头琴,礼仪与禁忌,礼仪：“以西为大，以长为尊”迎客之道：热情问候“他，赛因百奴”，敬上 奶茶。酒：敬酒表示欢迎和敬重献哈达：迎送、馈赠、敬神、拜年以及喜庆时使用，表示敬意和祝贺之意,禁忌,敬老，对长辈使用敬称“您”，路遇长辈下马问候。禁呼喇嘛的名字。蒙古包做
18、客、访问，快到包房时，骑乘马车放慢速度。打狗非礼进入蒙古包禁蹬踩门槛，禁携带刀、枪、长鞭、棍子。蒙古包内，随主人安排就坐，男性盘腿坐地，女性跪腿坐地，禁佛龛前穿越,闲谈中禁用烟、刀、剪、筷子等物品指向人的头部。忌讳生人用手触摸小孩的头，或对家长说小孩的缺陷。入睡时，头向佛龛，脚朝门，衣帽可放神龛旁边，但裤袜切不可同放，外出大小便，禁正对包内神龛方向，也不许在牲畜圈内。禁火炉旁考鞋暖脚蒙古人喜双禁单，做客见面礼最好成双成对。,内蒙古旅游小常识,内蒙古属于内陆地区，气候比较干燥，日光充足，紫外线强烈，故带些唇膏、遮阳帽及防晒霜，注意多饮水。内蒙古属于少数民族地区，故风俗习惯禁忌较多，请听从地陪安排以避免不必要的麻烦，和对当地人的尊重。内蒙古地区早晚温差比较大，可适当带些衣物（外套，羊毛衫为宜）蒙古族自古以来是一个热情好客的民族，贵宾抵达后会以酒相迎，但不会强迫一饮而尽，但不适应饮酒者一定要双手接过银碗，以表示礼貌。内蒙古旅游景点主要是草原沙漠景观，故游客适宜穿体恤衫、长裤、旅游鞋。内蒙古地区饮食以北方菜系为主，口味较重，餐厅会结合本地特色为不同地区的游客搭配菜品。为了预防因水土不服而生病，请携带常用药品（感冒药、服泻药、创可贴、藿香正气水、清凉油等）,
