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1、论述善意取得的客体文章来源 毕业论文网 论述善意取得的客体我国物权法第一百零六条规定：无权处分人将不动产或者动产转让给受让人的，所有权人有权追回；除法律另有规定外，符合下列情形的，受让人取得该不动产或动产的所有权：（一）受让人受让该不动产或动产时是善意的；（二）以合理的价格转让；（三）转让的不动产或动产依照法律规定应当登记的已经登记，不需要登记的已经交付给受让人。从以上我国物权法的规定中，可以看出，善意取得的标的物适用于动产和不动产。传统民法认为善意取得的标的物限定为动产，但其是否可以有效的适用于不动产，学者存在不同的见解。我国理论界多数学者对不动产的善意取得持否定观点，认为善意取得仅适用于动
2、产，不动产不可为善意取得的客体。这是因为动产以占有获得公信力，而不动产的取得以登记为要件，使得不动产的权利具有明显的外部特征，似乎不容易发生第三人不知情的所谓“善意”问题 。因此在各国立法和司法实践上，不动产大多都不适用善意取得制度。实际上，善意取得中受让人的善意来自于对无权处分人占有动产或者在不动产产权证书上被登记为权利人这一事实所产生的权利推定的信赖，在这一点上，动产与不动产的公示所具有的公信力并无区别。在我国现实生活中，动产占有人并非处分权人的情况比比皆是；由于登记错误或者真权利人与受托人之间的私下协议安排，不动产产权证书登记权利人与真正权利人不符的情况亦不罕见。
3、例如说：夫妻共有房屋登记在一方名下的；基于无效交易而发生房屋登记名实不符的；基于权利人的委托登记在另一个人名下，从而发生房屋登记名实不符的等等。所以我认为我国物权法关于不动产的规定是合乎实际生活需要的。那么，是否所有的不动产都不适应善意取得，所有的动产都适应善意取得呢？我认为，只有流通的动产和一定条件下的不动产可以是善意取得制度的客体。分析阐述如下：（一）动产的善意取得善意取得的客体一般概念认为是动产，所以，当今世界各国均规定了动产善意取得制度，以维护交易安全，保护善意第三人利益。但是是否所有的动产都适用善意取得制度呢？日本民法第192条规定“平稳且公然开始占有动产的人为善意且无过
4、失时，即时取得在其动产上行使的权利。”法国民法第2279条第1款明文规定“对于动产，占有有相当于权利根源的效力。”其他国家和地区的民法也有类似规定，以限制善意取得制度适用的财产范围。货币和无记名有价证券作为一种特殊的动产，因其流通频繁且信用度高，也适用善意取得制度。对于动产中的一些特殊情况，则应区别对待。1、禁止和限制流通的动产动产中国家禁止流通物，如毒品、军用武器、淫秽书画和音像制品及其他非法出版物等，因其流通违反法律，也显然有悖于善意取得之社会目的保护交易安全，促进商品流通，故不得适用善意取得。限制流通物，如国家保护的珍稀动物及重点文物等，国家只允许在特
5、定主体之间进行流通，而不能在社会上广泛流通，因此国家对其流通作了较为严格的规定，一般也不会发生受让人不知情的问题，原则上不应适用善意取得。因而必须是可以自由流通的流通物才可以适用善意取得。善意取得制度设立的目的在于保护交易安全，促进商品流通，其前提是这些财产必须能在市场上自由、不受限制的流通，如转让的财产不能随便流通或者只能在特定人之间流通，则交易行为本身是违法行为，自然谈不上善意取得制度的适用了。法律区分流通物、限制流通物和禁止流通物的目的也在于保护和促进交易的安全进行，对于明知是限制流通物或者禁止流通物而进行交易的，法律不以保护，法律此处起到的作用在于引导当事人进行合法的交易。 2、原本是
6、可流通物，但由于查封或者被扣押的动产原本是可流通物，但由于被国家司法机关、行政机关依法采取查封、扣押、冻结等强制措施的财产，是否使用善意取得？笔者认为不可以适用，即使第三人取得时具有善意，且该物在被查封、扣押、冻结前为自由流通物，但是该物一旦被查封或者被扣押，那么该物就丧失了流通性，属于禁止和限制流通的动产，通常不得随意处分，否则会影响司法、行政机关的正常活动及其威信。3、遗失物对于大陆法系民法的遗失物，梁慧星教授的定义为“第一，须为他人的物。第二，须为动产。第三，遗失人对物的占有的丧失非出于自己的意思。第四，须为隐藏物。”
7、;即非基于占有人之意思而丧失占有，现又无人占有，且非无主的动产。有关遗失物能否成为善意取得制度的客体，我国物权法第一百零七条规定：“所有权人或者其他权利人有权追回遗失物。该遗失物通过转让被他人占有的，权利人有权向无处分权人请求损害赔偿，或者自知道或者应当知道受让人之日起二年内向受让人请求返还原物，但受让人通过拍卖或者向具有经营资格的经营者购得该遗失物的，权利人请求返还原物时应当支付受让人所付的费用。权利人向受让人支付所付费用后，有权向无处分权人追偿。”单凭该条规定，遗失物应归还失主，可以排除善意取得制度的适用。但现实生活中，应归还失主而不归还，仍有无权处分行为发生的可能
8、。因而本文主张遗失物应该适用善意取得制度。理由如下：首先，民法基本原则之一平等，指民事活动中一切当事人法律地位平等。立法由于规定了除斥期间，导致此期间届满点成为对发生在除斥期间以内和以外的交易的善意受让人即第三人有差别保护的分水岭，离开了这个除斥期间的方可适用善意取得，然而除斥期间以内的禁止适用。笔者认为，于此人为造成了二者的实质法律地位的不平等，违背了法律原则，且将导致一系列的问题发生，十分不妥。试想，凭借大致相当的交易信息，在同样的交易机会下，耗费相当的交易成本，对同一件商品与无权处分人进行交易，且主观上均信赖交易物的公示效力的两个善意买受人，仅仅是因为时间先后，而导致一个得以实现物权，一
9、个丧失物之所有，仅有对原权利人要求主张清偿“其已支付的对价”的债权，最后的结果是不公平的。况且市场交易买受人的信息不对称，是不容易且没有义务甄别交易物上是否有权利瑕疵的，更不可能知道是否在除斥期间内。笔者认为，只要不知该物的转让是无权处分，且尽到合理注意义务，就应得到法律保护，不能因为你原权利人这个时候(除斥期间内)来主张物权，我便要把物还给你，因为我是不知道且没有义务调查我买这个物时是否在你的除斥期间里。如此不平等的保护，必将导致交易相对人的失望，阻碍交易。其次，私权是民法的重要精髓，财产权神圣不可侵犯，但是维护商品交换秩序即交易安全也是法律的重要任务。从当今社会的发展潮流来看，从只强调财产所有权的静态保护到强调财产交易、动态的安全保护是世界各国法律发展趋势，如果只强调对原所有人的保护模式历史的倒退，不符合现代法制的精神，也就自然是不合理的了。再次，善意第三人许多情况下是由拍卖、公共市场、贩卖同种之物商人处买得，判断财产是否属于遗失物，确实不易，因为这类财产无论从其性质或外形，受让人根本无法辨明其来源。要求买受人区分遗失物是不公平的，不现实的。因此本文主张应承认遗失物可以适用善意取得。
