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1、世俗的升华唐代张萱捣练图的世俗劳作生活题材表现研究 世俗的升华唐代张萱捣练图的世俗劳作生活题材表现研究 论文题目世俗的升华 唐代张萱捣练图的世俗劳作生活题材表现研究 专 业美术学 硕 士 生徐正欣 指导教师 摘要 中国人物画的发展经历漫长的历史阶段唐之前绘画题材从早期的稚拙的装饰图案 到宗教信仰思想影响下的现实生活场景再现再到说教色彩人物画多种样式虽然在技 法和画面构图方面逐渐成熟但都未曾出现过画家主观表现劳动场景的主题性绘画一 直到唐代出现了宫廷画家张萱的绘画关注社会劳动生活绘制出 捣练图这一表现 丝织劳动场面的主题性绘画开辟了中国人物画表现劳动生活题材的先河体现了他的 艺术观和对劳动者生存
2、状态的人文关怀在画面中将人物的劳作美化并赋予妇女高贵优 雅风姿同时做了主观地诗意氛围的营造将世俗劳动生活予以高妙的艺术升华因此 我们现在赏析研究唐代著名画家张萱捣练图在此方面的探析研究远比简单的技法研 习更加具有学术价值 本文通过唐代张萱绘制捣练图中丝织劳作场景的题材表现缘由从对中国人 物画发展历史的梳理中国画发展背景唐代特殊社会环境和之前的绘画对他的影响等 不同角度出发分析来研究张萱捣练图通过对画面的不同表现角度分析研究张萱如 何对世俗劳动生活画面进行艺术处理和格调升华及其现实意义和历史价值 关 键 词张萱 捣练图 世俗劳作 升华 继承 发展 研究类型理论研究 I 世俗的升华唐代张萱捣练图的
3、世俗劳作生活题材表现研究 ABSTRACT The development of Chinese figure painting experienced a long history At that time Painting topic has ranged from many aspects such as a simple decorative matter along with the simple decorative patterns and real life scenarios which deeply influenced by religious and superstit
4、ion and then preaching color portraits series also has a high status Although the techniques and composition of picture much perfect than former dynasties painting subject of China had lacked of labor scene topic with long time until court painter Zhang Xuan drew 捣 练图 in Tang Dynasty Zhangs painting
5、 捣练图has the theme of labor scene which opened up a first case for Chinese painting figure painting 捣练图also reflected Zhang Xuans view of art and human care for labors living condition and made a subjective poetic atmosphere and also highly sublimed ordinary labor scenery Study humanistic ideas of Zh
6、ang Xuans painting have more academic value than study whose simple techniques The paper has analyzed reason why Zhang Xuan chose 捣练图as his painting theme This paper also overviewed history of the development of Chinese figure painting The development of this painting history included background of
7、China painting development special social environment in Tang Dynasty At the same time former painting which earlier than Tang Dynasty has influenced Zhangs painting style The paper analyzed Zhang Xuans works from different angles and analyzed how he processed his works in an artistic treatment way
8、His paintings reflected common peoples daily life and labor scenery the author of this paper has studied Zhang Xuan paintings practical significance and historical value II 世俗的升华唐代张萱捣练图的世俗劳作生活题材表现研究 目录 绪 论 1 1 唐代张萱创作捣练图的历史文化背景 2 唐代张萱创作捣练图的唐代社会环境分析 2 11 唐代张萱创作捣练图的绘画发展传承分析 2 com 唐代张萱创作捣练图之前绘画发展历史背景下的题
9、材选择 2 com 唐代张萱创作捣练图之前绘画风格面貌 4 13 唐代工笔画的繁荣对唐张萱创作捣练图的影响 5 2 唐代张萱捣练图中世俗劳作生活题题材的艺术升华 6 21 唐代张萱捣练图对世俗劳作生活表现的外部环境 6 22 唐代张萱捣练图对世俗劳作生活题材艺术升华技法探析 7 com 绢本材质的运用 8 com 横向长卷的画面形式 8 com 现实场景的取舍提炼 9 com 布局的匠心独运 9 com 画面的赋色 10 com 成熟的线条造型 11 com 诗意氛围的营造 11 23 唐代张萱捣练图艺术与生活观的展现与弘扬 13 3 唐代张萱捣练图对世俗劳动生活题材表现的启示 13 31 对
10、后世人物画表现的影响 13 com 对明清之前的人物画表现的影响 14 com 对近代以来的人物画表现的影响 15 32 对自身工笔人物画的启示和影响 17 结语 19 参考文献 20 III 世俗的升华唐代张萱捣练图的世俗劳作生活题材表现研究 绪论 回望中国悠久历史文化自绘画雏形初显以来每个时期的社会环境影响着绘画题 材的选取不断丰富绘画题材的同时也推动着主观绘画题材表现的不断成熟 旧石器时代晚期随着石器打造技术的进步生产力有了显著提高当物质生活有 图 1-1 唐代 张萱 捣练图 了一定保障时先民们开始有了初期的美的认知发现并利用矿物颜色来做染料并制 造装饰品新石器时代在陶器上的初始绘画形式
11、有了进一步发展出现各种装饰纹样 利用线条和块面的组合模仿现实中的动物图案内容简单语言形式单一原始绘画形 式开始出现到战国秦汉时期人物画绘制基本成熟战国时期的两幅经幡上的人物画 已经以线条勾勒外形再进染色线条运用自如流畅赋色鲜亮而沉厚汉代出现大 量的构图造型考究的画像砖和壁画然而主观对于劳作生活表现却未曾出现即使是 汉画像砖的大量耕作生活场景刻画也是基于为墓室主人营造一个真实富足的天国环 境直至唐代无论从线条还是赋色来看工笔人物画发展已经非常成熟尤为重要的 是在张萱捣练图图1-1中首次主动选取劳作场景作为绘画题材在唐代丝织业很 发达妇女大量的从事丝织劳作女性一生的丝织生活雍长乏味作为唐代宫廷画家
12、 的张萱关注了丝织劳作生活他也深入地了解妇女丝织生活体现了他的人文关怀并 在他画面中将劳作的女性形象美化也为她们营造了一种诗意氛围 中国人物画的发展经历两千多年的历史绘画题材丰富多样主观地绘画题材的选 择直接反映着画家的艺术观人生价值观艺术作为上层建筑对经济基础和社会的和谐 发展起着能动的反作用我们作为当代社会从事艺术行业的一份子应时刻有这一种社会 责任感把握时代脉搏通过新时代劳动生活题材表现推进中国特色社会主义建设的 主旋律 1 世俗的升华唐代张萱捣练图的世俗劳作生活题材表现研究 1 唐代张萱创作捣练图历史文化背景 唐代特殊的极其繁荣的社会政治经济环境的影响着艺术文化的发展开明兼容的文 化政
13、策给了绘画更加自由的空间再者唐代之前绘画的发展不管是题材还是技法方面都 渐渐地走向成熟在此基础上诞生了盛唐时期张萱的捣练图这一在题材和技法上都 很成熟的人物画作品 11 唐代张萱创作捣练图的唐代社会环境分析 社会的外在环境影响着一个时代文化的发展绘画作为文化发展中的重要组成部分 必然会有着时代的印记东汉以后直至隋朝又一次结束了长期的割据战乱但转瞬即被 李唐王朝取代国家实现大一统之后为恢复发展生产实行均田制和租庸调制使农民增 加了劳动积极性推动了农业手工业的繁荣发展整个社会经济稳定发展使文化艺 术发展获得良好的社会经济基础另一方面唐朝实行开明兼容的文化政策加强与 各民族以及异域各国的经济文化来往
14、吸收借鉴优良的外来文化同时破除了一家一说 的独尊思想转而为儒释道三教相互吸收与融合以致于共同发展形成一种开放的 文化氛围在这样的文化纷飞下绘画艺术的发展也获得更加自由开放的环境在内侍省 设置专门的书直画直的直官并制定培训艺徒的制度各种形式题材异彩纷呈渐 已成熟也便诞生了张萱表现丝织劳动生活的捣练图这一历史上第一幅主观表现劳动 生活场景的中国人物画 12 唐代张萱创作捣练图的绘画发展传承分析 com 唐代张萱创作捣练图之前绘画发展历史背景下的题材选择 唐代张萱绘制捣练图之前中国画发展将近千年在中国人物画逐步走向成熟 的道路上对于题材的选取尚未出现过主观能动性世俗劳动生活场景尽管在汉代画像 石画像
15、砖一起一些墓室壁画中出现世俗劳动场景的表现但却是为了给墓室主人营造 一种真实富足的天国环境而定制的原始社会时人们集体生活劳动体力劳动与脑 2 世俗的升华唐代张萱捣练图的世俗劳作生活题材表现研究 力劳动亦未分离生产劳动宗教艺术等也没有分离原始人在从事物质生产实践活动 产生对实践活动中得到的愉悦进行再体验的需要时以一定的手段来再现现实实践活动 情景合作主观感受的原始艺术被顺其自然的创作他们绘制原始人的舞蹈描摹他们生 活中的战争和劳动渐渐的他们也有了一点对美的感受和认知在作为一种装饰功能之 外更多的是与原始宗教信仰相关联是一种对原始未知力量的召唤总而言之那些稚 拙简练的纹样人与动物的形态和朴拙的线条
16、表达包含着先民们的审美意识并初步 有了美的观念 早在商代商人就相信人死以后灵魂生活在另一个世界里墓葬便是灵魂在另一个 世界里的居所一切按照事死如事生事忘如事存的礼制办事奴隶主死后会用奴隶为 之殉葬以供其死后奴役驱使还把生前使用的大量器物也一同埋葬在后世也存在以 活人殉葬的制度但更多的是通过画像石画像砖及墓室壁画来为墓主人营造一个现实 环境也随之产生大量的描绘现实生活题材的绘画只是一种服务于信仰的图式但推 动着绘画逐渐走向成熟 春秋战国时期人物画题材多出现在墓室壁画及祠堂庙 宇之中长沙战国楚墓出土的人物龙凤帛画图1-1 于1942 年2 月出自长沙陈家大山楚墓采用平纹绢绘制 高31 厘米宽225
17、 厘米画中一细腰长裙正侧身妇女向 左合十呈祈祷状正上方为一龙一风盘旋升起是墓室女主 人在龙凤的引领下飞向天国美好寓意是当时生死轮回观 念的反映 秦时国家实现大一统的封建秩序政治经济文 化领域都相继进行一系列改 革国家的强盛使秦始皇更 图1-3 人物龙凤帛画 注重自己死后陵墓的修造 愈加希望自己死后依然能有无上皇权除绘画形式外采 用大量真人大小兵马俑陪葬以营造更逼真的环境在墓 室壁画方面现存有秦宫车马仪仗壁画到西汉时期西汉 统治者提倡绘画为政教服务宫殿壁画逐渐兴盛文帝三 年在未央宫承明殿画屈轶草进善旌诽谤木敢谏鼓图2-2 汉代弋射收获画像砖 借以标榜吏治清明汉官典职云明光店省中皆以胡粉涂壁紫青界
18、之画 3 世俗的升华唐代张萱捣练图的世俗劳作生活题材表现研究 古烈士 汉初不少同姓诸侯王也绘制宫殿壁画其中以鲁恭王刘余营建的鲁灵光殿壁 画最为丰富另一方面墓室的营造推进墓室壁画和画像石画像砖的发展同样是为追 求给墓室主人营造一个富足的天国家园出现很多涉及劳动场景题材的画像砖四川画 像砖则为主要代表绝大部分刻画现实生活有表现墓主生前社会地位的门阙仪卫车 马出行经师讲学宴舞等场景还有若干反映封建庄园的农业生活画面如弋射收获 画像砖图1-2画面描绘六农夫面朝右方三人弯腰收割最左边一人挑担前行右 边两人相互顾盼用力挥舞农具上半部分则两人于湖畔射雁形象生动夸张极具生活气 息是典型劳作场景但是究其意图来看
19、也并不是出于纯粹的绘画创作目的主要是附和 墓主人美好天国生活的祈愿 佛教在西汉末年传入中国东汉末年在国内逐渐传播至魏晋南北朝时期达到盛 行佛教教义实际是统治阶级利用佛教教义中宣扬生死轮回因果报应等思想使人们 寄托希望于来世民众即使生活在苦难中也不能对统治阶级构成威胁如此以来人物 画作为宣传颂扬佛教教义的工具出现大量的佛教题材 隋朝到唐初人物画发展开始走向成熟道释人物画代表着统治阶级意志继续发展 从而使人物画中线条设色和人物精神状态表现方面得到极大提高在广川画跋中 说吴道子用线如铜丝萦盘施以重彩人物虽小气韵落落有宏大放纵之态 而 在题材方面阎立本绘制步辇图开始表现现实的生活场景吴道子除绘制宗教绘
20、 画外也画过一些表现玄宗宫廷活动的作品 com 唐代张萱创作捣练图之前绘画风格面貌 唐代之前人物画发展从稚拙到成熟前人的绘画经验也影响着唐张萱捣练图图 1-3的题材选取与画面处理在对比中也能彰显出张萱对于画面更加高妙的艺术处理 将世俗生活的画面予以高度升华 在旧石器时代人们就发现并利用矿物颜料作为染色装饰颜料新石器时代在陶器 上的初始绘画形式有了进一步发展出现各种装饰纹样利用线条和块面的组合模仿实 现中的动物图案内容相对比较简单语言形式单一但以线造型并且发挥着传情达意 的作用一直推进着中国画走向成熟 在战国时期的两幅经幡上的人物画以线条勾勒外形再进染色线条运用自如流 中央美术学院美术史系中国美
21、术史教研室 中国美术简史 第45 页 北京中国青年出版社 2002 中央美术学院美术史系中国美术史教研室 中国美术简史 第108 页 北京中国青年出版社 2002 4 世俗的升华唐代张萱捣练图的世俗劳作生活题材表现研究 畅赋色鲜亮而沉厚尤其是在平纹绢这一新的绘画材质的运用使线条和色彩的表现 力有了很大的提升使画面感觉细腻秀润无论是制作旌幡的偶然选择还是画者故意 而为之这种材质使中国画发展迈入更成熟的道路被以后中国画大量运用并很好的发 挥了本身的细致通透的特性 魏晋时期对于画面中线条的运用以及赋色已很成熟在题材方面出现肖像画题材 和文学佛教题材其中顾恺之的洛神赋图图1-4女史箴图图1-5就是 根
22、据文学作品所绘制的画面呈现了平行延展的叙事性场景人与景相互交织场面宏 大极具浪漫主义色彩而并非对现实生活场景的艺术处理在顾恺之另一作品列女传 中画面构成与女史箴图相似每一片段都可单独成为一幅画而且在中间夹杂对画 面内容解析的文字又削弱着整 体的画面感魏晋时期的绘画赋 色方面颜色运用以朱砂为主 另以黑绿为辅相对比较单一 素朴 顾恺之洛神赋图图1-4 图1-4 东晋 顾恺之 洛神赋图 根据故事发展线索分段将人物 故事情节置于山川环境画面每 个人物动态和神情刻画自然生 动尤其将洛神含情脉脉若往 若还那种迷离与惆怅的神情刻 画十分精彩人物之间通过微妙 的呼应关系使不同的场景统一 于整个画面并使画面的气
23、息流 畅是绘画风格成熟的体现唐 图1-5 东晋 顾恺之 女史箴图 代张萱捣练图在处理人物间 关系时便借鉴这一点在早期中国 画形成过程中除一些特殊旌幡的 画面形制不规则以外横向构图被 广泛运用是比较突出的风格特点 之一首先竖向的空间表达存在 很大难度再者横向构图的延展 图1-6 唐代 阎立本 步辇图 5 世俗的升华唐代张萱捣练图的世俗劳作生活题材表现研究 更加符合视觉习惯在绘制叙事性的场景时使画面更加直观有条理 13 唐代工笔画的繁荣对唐代张萱创作捣练图的影响 唐代是中国画发展的成熟时期绘画题材和表现技巧都不断丰富发展初唐时期的 眼阎立本的步辇图图1-6是他的代表作品描绘着唐太宗下嫁文成公主与吐
24、蕃王松 赞干布的联姻事件除了其本身的记录民族友好交往的历史价值之外也极具艺术价值 画面中构图比较成熟将画面重心放在右边人物主次与节奏的安排得当把人物本身的 体貌特征表现的很精到厚重 纯情的赋色技巧以及遒劲流畅 的线条尤其是在侍女体态与神 情的细微刻画方面都影响着张 萱的绘画表现风格到唐代山水 画发展脱离人物故事而成为独 立的画科展子虔的游春图 图1- 7 初唐 展子虔 游春图 图1-7采用青绿勾添的方法 来描绘山川人物人物成为山川的点缀而且一转之前绘画中素朴淡着色的风格面貌 采用浓绿的青绿色彩为主已经出现青绿山水的迹象到李思训时赋色更加绚丽厚重 这种山水画风格面貌的出现间接的影响了张萱对于色彩
25、的运用张萱在捣练图中色 彩使用大量的青绿色和一些暖调石色同样非常厚重绚丽而又十分和谐统一 2 唐代张萱 捣练图中对世俗劳作生活题材的艺术升华 唐代手工业的发展尤其是丝织业的发展使妇女大量从事丝织劳作这为张萱创作 捣练图提供了素材选择的基本条件通过其自身对于妇女劳作生活的人文关怀从而 又以其独到的工笔人物画技法传达了他的艺术观将世俗的劳作生活予以很主观的处 理每个女性形象呈现婉约内秀之美使整个画面充溢着诗意 21 唐代张萱捣练图对世俗劳作生活表现的外部环境 6 世俗的升华唐代张萱捣练图的世俗劳作生活题材表现研究 唐代佛教文化在唐唐代文化中的重要地位是不容置疑的对当时社会意识形态等诸 方面都有着深
26、刻影响佛教活动的社会化世俗化是佛教教义和礼仪深入社会正获得 许多层面成为当时人们精神生活的重要内容之一在绘画方面佛教题材绘画大量出 现吴道子在长安洛阳绘制大量佛教壁画作为唐代文化内容之一的道教文化的发展 使绘画上出现吴道子送子天王图八十七神仙卷阎立本的古代帝王像等绘 画名作 另一方面随着唐王朝的国力强盛其无论衣料还是样式的发展都呈现一派空前繁 盛的景象工艺和服饰文化在华夏传统基础上融合外域文化的影响而推陈出新将服 饰发展推到巅峰状态除此之外唐儒佛道三教融合使形成崇尚开放的自由氛围服 饰华丽生气勃勃雍容大度必然推动着丝织印染业的发展唐少府监下的织染署就 是专门掌管纺织和练染的其分工很细唐贞观年间
27、627649 年设立染织署管理 二十五个染织作坊即织衽作十个组绶作五个紬线作四个练染作六个如织衽 之作有十一曰布二曰绢三曰絁四曰纱五曰绫六曰罗七曰锦八曰绮九 曰绸十曰褐组受之作有五一曰组二曰绶三曰绦四曰绳五曰缨紬线之 作有四一曰紬二曰线三曰弦四曰网练染之作有六一曰青二曰绛三曰 黄四曰白五曰皂六曰紫凡染大抵以草木而成有以花叶有以茎实有以根 皮出有方土采以时月 从这种分工之细亦可反映出当时纺织练染业的发达 而且丝织品的花种争奇斗艳琳琅满目在印花技术上有颜料印花防染印花碱性 印花随着植物性染料的发展纹缬制品也颇为盛行在租庸调法下农民必须交纳绢 布纺织业也成为农民不可缺少的副业生产反映了唐代染织生产的
28、兴盛这些因素为 张萱 捣练图创作提供了现实素材他从自身的生活观照出发选取了丝织劳作的女 性形象为画面主体开创了劳动生活主体性创作的先河 唐时诗歌创作很流行甚至形成群众性爱好从封建帝王到宫廷侍从从文人骚客 到普通百姓唐诗在这样浓郁的诗性氛围中成长发展初唐四杰改造了宫廷诗完成 了七言律诗完善了古体诗陈子昂从汉魏风骨汲取素养开辟了唐诗的新领域以新语言 表现超现实的情怀到盛唐时期孟浩然和王维等许多作品描绘幽静的景色反映宁静清 雅的心境而张萱则为盛唐时期宫廷画家张萱对这种盛行的宁静清雅的诗意表达的 氛围必然耳濡目染他曾金井梧桐秋叶黄画长门怨并画得甚有思致可见 他是很有文学修养的在绘画中也寻求一种素雅浑朴
29、的诗境故而在张萱捣练图的 画面中人物的神态甚至微微翘起的手指都散发着一种优雅恬静的气息 韩国磐 隋唐五代史纲 第191 页 北京人民美术出版社 1979 7 世俗的升华唐代张萱捣练图的世俗劳作生活题材表现研究 张萱是宫廷画家他的绘画要符合宫廷的审美取向帝王和官宦不会欣赏过于朴素 带有浓重市井气息的绘画作品处于盛世的泱泱大国必然希望绘画透露出繁华盛世的 气象张萱在表现他对于现实中劳动女性一生劳作生活的人文关怀与同情时他主观赋 予劳作妇女更加高贵优雅的风貌使整个画面浸润在一种诗意的氛围之中同时通过 画面中小孩少女妇女三个年龄段的主观形象设定来暗示丝织生活的庸长所带来的无 尽乏味生活 22 唐代张萱
30、捣练图对世俗劳作生活题材艺术升华技法探析 com 绢本材质的运用 长沙战国楚墓出土的人物龙凤帛画是至今尚知的最早在平纹绢上的绘画作品 细致润泽的绢地使画面更加通透在之后直至明清时期的绘画中一直成为主要的 材质被沿用从战国开始到唐代绘画画者对于绢本属性的了解更加深化运用更加自 如唐张萱的捣练图对于绢本的运用十分成熟首先捣练图中本身描绘的就 是在进行丝织劳作的场景画面中出现的丝织品都与绢属于同类材质进行见但着色后 便十分生动逼真女性身上的长裙丝带通过绢本质地表现更显轻盈与华美再者 张萱将画面女性处理成丰美秀润优雅的气质在绢本的质地上更容易表现尤其是 表现肌肤的秀润丰腴在背面铺衬蛤白则栩栩如生 艺术
31、家的主观创作并非无源之水无本之木具有独特艺术感染力的艺术作品是 现实生活的反映艺术创作中的美是来源于现实生活中的艺术家的美的感受艺术情 操是孕育于生活之中的他的生活态度影响着他的艺术风格艺术是一种传达情感的手 段托尔斯泰曾经谈到在自己心里唤醒亲身感受过的一种情感然后运用动作线 条颜色或用语言的表达形式把那种情感表达以便旁人也可以感受到那种情感 这就是艺术活动 现实生活中存在多种多样的美的内容和现实形式为艺术创作提供 丰富的素材艺术家通过亲身的感受塑造自己心境深处认识和理解的艺术形象来表 达自己对美的情感唐张萱捣练图是描写几个贵族妇女在做丝织手工的普通劳动场 景是一种普遍社会世俗状态而这种劳作的
32、场面打动了他在他看来是一种可视的美 的形象在捣练图中张萱通过绘画构图技法人物神态的主观处理等方面使者普 通的劳作场景升华为一幅富有艺术美感的画卷 com 横向长卷的画面形式 陈望衡 美与当代生活方式第81 页 武汉武汉大学出版社 2005 8 世俗的升华唐代张萱捣练图的世俗劳作生活题材表现研究 横向长卷图式在绘画发展初期一直被大量运用这种构图方式更加符合人们的视觉 习惯也便于早期情节性绘画的表现捣练图画面的整体布局是沿承之前历代画家 惯用的横向构图画面整个呈现一种无限延展的感觉尽管画幅尺寸是有限的但是当在 画面面前观看时人物延绵的横向布局以及特殊的劳动状态会使人潜意识的臆想画卷两 边无限扩展的
33、空间状态如同缓缓显现的横向幻灯片拉开一幅无始无终的妇女丝织生 活画面中孩提到少女再到妇女几个阶段女性形象的设定便暗示这一点 捣练这一普通丝织手工劳动在当时可能会像张萱捣练图画面中描绘的那样非常 有条理如同现代工业的生产线流程但是这种场景绝对不可能是隔离工作环境一种纯粹 的空间画家这种纯粹简洁的表现人物与有限丝织工具材料之间关系便是一种艺术处 理对劳动生活场景主观取舍正因为如此画面呈现的不是一种过于逼真现实场景 舍掉了杂乱空间环境过多物件削弱一部分生活气息的同时突出人物主体劳动状态使 画面由世俗氛围升华为纯净静谧的画面意境表面上是会减少绘画内容是降低绘画难 度但实际上绘画内容越少画面中的瑕疵变越
34、明显这也增加了绘画难度和对艺术家素 养更高的要求 com 现实场景的取舍提炼 在画面中心偏左位置的放置炭火的工具绘制极其精致造型很严谨而且具有一种平 向的透视关系还有旁边蹲下的少女本身的动态以及在白练底下调皮的小孩形象都很难 把握宣和画谱中说张萱又能写婴儿此尤为难盖婴儿形貌态度自是一家 要于大小岁数间定其面目髫稚世之画者不失之于身小而貌壮则失之于似妇人又 贵贱气调与骨法尤须各别 女孩的形象在张萱画笔下形神兼备将女孩顽皮好动 的天性表现得淋漓尽致而且她手中持扇子刻画也很精细充分反映它的造型能力那么 张萱舍弃大量背景环境并非是绘画水平所限制而不得以所为 com 布局的匠心独运 画面中一共描绘了十二个人物状态从右至左依次摆布显然也是劳动环境不常见 的可以大致分为三组左边四个持杵的妇女和中间三个蹲坐姿的人物及左边持练烤练 的场景人与人之间组与组之间的间距相差不大是画家故意避免画面重点突出而 是希望每一个场景都很完整每一个人物都很精彩呈现横向无限延展的感觉然而这 样的画面又没有散乱无对比的感觉人物高低参差有序站姿坐姿半坐俯身姿 陈绶祥 隋唐绘画史 第37 页 北京人民美术出版社 2000 9 世俗的升华唐代张萱捣练图的世俗劳作生活题材表现研究 态各异面部角度刻画更是独具匠心正面侧面
