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1、三国与水浒的比较水浒传三国演义英雄形象之比较 一 三国演义里的英雄是帝王将相出身，他们具有一种儒家入世的特点，大都怀有宏大的政治理想，注重在仕途上实现自己的人生价值。 如刘备从“桃园结义”起，就抱着“上报国家，下安黎庶”的理想。他手下的大臣也都有救国救民之心，如赵云就明确表示过：“方今天下滔滔，民有倒悬之危。云愿从仁义之主，以安天下。” 水浒传里的英雄则是下层人物，宋江，晁盖只是个小吏，只算个农民英雄。而且水浒传里的英雄有一种狭隘的个人英雄观念，只是寻求一种生存下去的方式而没有宏图大志，是江湖英雄，草莽英雄，相对而言更加平民化。 如李逵就属于粗鲁型的，“花和尚”鲁智深则属于卤莽型的英雄。水浒传
2、里的英雄是走投无路，被逼成“英雄”的，因此是被动的英雄。作为小说中的第一主角，宋江就是典型例子。贪官污吏对他的残酷迫害，逼着他向梁山一步一步靠近。其次还有林冲，武松等，都是被逼走上梁山的。 二 三国演义里的英雄有勇有谋，是一种智慧英雄。 如诸葛亮他是毛宗岗提出的三绝人物之“智绝”“古今来贤相中第一奇人”。他的智表现在：有神奇的智谋，他据蜀联吴抗魏，用八阵图，木牛流马成功击溃敌人。他还有超人的应变能力，如他舌战群儒，草船借箭，智算华容，空城计，减兵添灶。关羽则勇武绝伦。他斩华雄，颜良，文丑，他刮骨疗伤，他单刀赴会，都体现出他神勇的一面。他们的勇谋结合的很好，而且他们是从政治的角度出发。 水浒传里
3、的英雄是草莽英雄，有勇无谋，或者是勇大于谋。带有民间狭义精神，路见不平，拔刀相助，是一种朴素的个人英雄主义。 如鲁达拳打郑关西，大闹五台山，大闹桃花村，大闹野猪林，火烧瓦罐寺，倒拔垂杨柳，他的豪爽勇猛更多的显示的是一种江湖义气，他的游侠的身份，是一种个人行为。出手不考虑后果，显示勇武的同时也显露出施展个人武艺的快感刺激，和政治无关。 三 三国演义里的英雄身边有美女相伴，并且女性参与政治。 如大乔之孙策，小乔之周瑜，还有刘备的孙夫人孙尚香都是有名的美女，她们不再是被政治拒之门外，而是适时的帮丈夫出谋划策，甚至充当军师。大乔受孙策的临终之托辅佐孙权接掌大权，出奸讨逆，使得孙权能很快的团结江东各股势
4、力，重新建立威望；而小乔则随周瑜东征西战，并参加过历史上著名的赤壁之战；孙尚香乃孙策孙权之妹，才捷刚猛有诸兄之风，后更助刘备返蜀，于路上怒斥追袭的吴将；在这里女人不在是男人的附属品，而具有自己独立的个性。 水浒传里的英雄大多不近女色，排斥女性，鄙视女性，因此身边没有美女相伴。水浒最好看的是人物。但，水浒众男，统统不爱女人。没有一个，冲冠一怒为红颜；没有一个，英雄美人可歌可泣抵死缠绵；没有一个，为护花而豁命不明白何以天下的祸水、贱人、淫妇、贼婆、谗妻，全部列队出场，一个好的也没有。得有归宿的孙二娘，是个卖人肉包子的母夜叉；登样的一丈青扈三娘，偏生被配给她手下败将矮脚虎王英，一朵鲜花插在牛粪上，不
5、让潘金莲专美。 李逵急躁火爆，滥杀无辜(杀人时火遮眼。先干了再说，老百姓不能幸免)。稚子不放过，连在谈情说爱的青年男女亦以板斧砍死，难怪书中亦称他“黑禽兽”。 信手拈来，还有好些。杨志便是沉迷仕途，恋栈功利，美其名为“报国”。鲁智深当然灌酒吃狗腿打抱不平，女人不在眼内。晁盖、吴用、刘唐等，聚成一伙智取生辰纲，后来放火烧庄，一走了之。杨雄和石秀，对付潘巧云是剥光衣服头面，绑在树上，先斩迎儿示威，然后挖她舌头，再以刀从心窝直割到小肚子下，取出五脏，挂在松树，又将她七件事分开了，然后把钗钏首饰拴在包裹拎走。 看三国!更多的看到的是足智多谋,运筹帷幄,尔虞我诈,有兄弟之义却无江湖之气,更多的是忠肝义胆! 而观水浒,众位好汉因这样那样的原因落草为寇,却没有仗势横行乡里,鱼肉百姓!更重的是江湖儿女的英豪之气与义字! 中国有句话叫少不看水浒.老不看三国!说的也就这个意思:水浒暴力较多,不适合血气方刚的少年看!而三国中的计谋,如果老年人去深入研究的话!就中了那句老而不死是为妖了!
