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1、博喻与通感博喻 博喻，就是用几个喻体从不同角度反复设喻去说明一个本体。 一、利用博喻绘景，可以使景物多姿多彩 苏轼的名作百步洪是妙用博喻的典范。诗中写道：“长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。水师绝叫凫雁起，乱石一线争磋磨。有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。”此诗描写洪水湍急奔腾，气势惊心动魄，笔墨酣畅淋漓，让人叹为观止。“轻舟南下如投梭”这个比喻之后，“有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷”四句，作者滔滔不绝地连用七个比喻野兔逃窜、鹰隼疾落、骏马从千丈高坡上奔下、琴弦迸断、羽箭脱手、电光从缝隙中闪过、水珠从荷叶上滚落，来形容同一个对象，而且
2、无一比喻不生动贴切。读这样精彩的诗句，就像在百步洪中行舟，因为可以险中得乐，所以会心胸为之大快。 朱自清散文绿中的博喻同样新奇而美妙：“这平铺着，厚积着的绿，着实可爱。她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；她滑滑的明亮着，像涂了明油一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着曾触过的最嫩的皮肤；她又不杂些儿尘滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色但你却看不透她！”首句，朱自清从形象入手，以“裙幅”喻绿，饰以“皱缬”“拖着”，突出了潭水涟漪的飘逸之美；第二句，朱自清从神韵入手，以“心”设喻，饰以“摆动”“跳动”，表现了略微羞涩中透出的蓬勃生机，画出了绿的情愫和灵性；第
3、三句，朱自清从光泽、质地入手，以“涂了明油”和“鸡蛋清”喻绿，饰以“滑滑的”“明亮”，把绿水的洁净、软嫩活脱脱地写了出来；末句，朱自清则从色彩入手，以“碧玉”喻绿，饰以“温润”，突出了一潭清水的纯粹、明洁和深邃。 二、利用博喻摹声，可以使声音逼真传神 声音无形，描摹起来难度较大，但借助博喻化虚为实，化抽象为具体，就可以使其逼真传神。比如，白居易琵琶行中有一段描写是：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。”琵琶
4、行中的博喻可谓绝妙。诗人连用十多个比喻摹写虚无缥缈、过耳即逝的乐声，细腻地表现了乐曲旋律的变化“舒徐流畅沉咽低回间歇停顿激越雄壮戛然而止”。其中，“如急雨”“如私语”“莺语花底”“泉流冰下”“冰泉冷涩”等音强、音高、音色、节奏各不相同的喻体形象，不仅可调动读者的听觉和视觉，而且还可激发读者的联想和想象，真不愧为“摹写声音之至文”。 三、利用博喻写人，可以使人物形神毕现 明湖居听书中白妞出场一段，描绘主人公“秀而不媚，清而不寒”的仪表之后，作者又用浓墨重彩刻画了她两眼的一顾一盼：“那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两个黑水银，左右一顾一看，连那远远坐在墙角里的人，都觉得王小玉看见
5、我了。”此处，作者采用“画眼睛”的方法多方设喻，尽显其妙“秋水”足见其明净，“寒星”足见其清透，“宝珠”示其光亮，“水银”示其温润，从而把白妞“心灵的窗户”展现得灵活无限，情态万千，也使一个光彩照人的形象栩栩如生，呼之欲出，给人留下了独特的审美享受。 四、利用博喻说理，可以使道理具体明白 荀况的劝学几乎全篇都叠用比喻来增强文章的说理性和形象性。例如：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”此段，作者为了说明“假物”的
6、重要性，连续运用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等四个比喻前两个暗示“假”字，后两个明示“假”字，由隐而明地说明了人借助学习可以获得很大进步的道理，从而充分论证了学习的重要作用。值得注意的是，这些喻体多是生活中习以为常的事物，浅近贴切，不仅能把抽象的事理说得透辟而鲜明，而且还很有说服力，能发人深省。 五、利用博喻抒情，可以使情思隽永动人 宋代词人贺铸青玉案的末四句历来为人称道。这首词写的是梅雨时节，作者想起暗恋的情人踪迹杳无，就像逝去的春日一样不知飘泊于何处，因而百感交集，愁绪万千。于是，闲愁不由得像无边无际的如烟青草，似狂飞乱舞的满城风絮，若淋漓不休的梅雨，繁多，纷乱，绵长，迷茫
7、，集于眼前而不能排遣。词中，词人贺铸巧借三个具体而极富感染力的形象，反复形容、比附自己的愁绪，不着痕迹地就将难以触摸辨识的情绪“闲愁”，转化成了三个有声有色的景物，并创造出了极其优美的意境。 总之，博喻是文学园地中一朵绚丽的鲜花，巧用博喻，能使作品魅力大增，引人入胜。 通感 通感辞格又叫“移觉”，就是在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换，将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活泼、新奇的一种修辞格。 最典型的例子：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”(朱自清荷塘月色) 清香乃是嗅觉，歌声
8、乃是听觉，作者将两种感觉互通，即为通感。 其实古诗文中也有，比如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，还有阿房宫赋中的“歌台暖响，春光融融”、“舞殿冷袖，风雨凄凄” 再比如，“你笑得很甜”，这就是通感。“甜”是用来形容味道的，这里却用形容味觉的词来形容视觉，就是通感。 详细解释如下： 人的认识活动，一般是从感觉、知觉、到表象，进而形成概念、判断和推理。 人的各种不同的感官，只能对事物某些特定的属性加以认识，因此在人们从感觉、知觉到表象的过程中，实际上也是各种感觉器官相通的过程。人类艺术活动的“通感”实际上就是人们的认识活动的一种艺术表现形式。 通感技巧的运用，能突破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，起到增强文采的作用
