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1、时间简史有比光更快的速度么？有，那就是思速。 这是我编的名词。大清早，一眼望穿窗外巨大的广告牌，我的思想可以穿透到宇宙的边缘，不，宇宙以最近的理论来说，是无边缘且在膨胀中。那思维可以跟它一起膨胀。没有人能证实你所想的是对是错。那完美的想像，只属于一个人你自己。 如此幸福。在有时间之前，时间没有意义。时间是一只沙漏，用于归结，在宇宙诞生的起点之时起，用于发散。 一部巨史如果仅靠时间记载，最终会丢失。时间中藏着太过臃肿的沙砾，你是一粒，我是一粒。 绕了一个硕大无比的弯子，我丢失了我所想诉说的欲望。欲望在无止尽时，若疲累过度，则必然消亡。此道理与相对论的诞生异曲同工，与生命之存亡同归。 爱因斯坦的年
2、代，恰逢佛教南宗盛起。用佛教来说说他，可以概括为“放下执迷，修成正果”。如此说是因为：一个经典的试验，即在地球上以相对光的来向运动和垂直于光的来向运动的不同观测者，测得的光速相同。无数人顿时蒙了。若速度等同于距离除以时间，那么相对运动与垂直运动所测的时间无疑是不同的。相对运动必然加上相对速度，因此减耗了时间。无数人在这个圈子里走不出，爱因斯坦大声说一句：请别用距离来反推时间，请用时间来论算距离。 如此一个华丽转身，实在是逼得紧了。悬崖边，没路了，怎么办，怎么办，想半天，还是在原地。不就是，转身嘛。 世上大智之事，莫非若此。 一、物质 物质即一种存在。物质由一些基本粒子构成。物质的绝对静止是不存
3、在的，物质的绝对状态是不停运动变化的。质量和能量是描述物质状态的两个重要属性，两者皆满足广泛意义上的守恒定律，且可以互相转化。力和波描述了物质间的相互作用及效果，自然界归纳出四种基本的力：引力、电磁力、强核力、弱核力。 关于物质的哲学原理是：生命是一种形态，这种存在并不永恒，但万物却共享相同的物质基础，而在物质互相转化的过程中质能恒久不灭。 所以在共同的物质基础的轮转中，今天的我也许就是明天的你，来日化作山川草木风雷云雨也未可知。佛家云“惠爱万物众生”，儒家曰“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”又及仁人志士“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”，这些思想是有着深刻道理的，某
4、种程度上，一个人就是他身边所有人的总和，他的成长生活言行处事都深刻地受到身边的人和所处环境的影响，所以一个人应当关爱身边的人，为生养他的这片土地作出自己的贡献，我即世界爱惜自己需要理由吗？只有胸怀天下的人，才能真正的惠爱苍生万物，是谓“大爱”，所谓“仁者无敌”并不是仁者多么强大，没有可以与之匹敌的对手，而是说仁者待人亲善，推己及人，没有敌人，有的只是朋友。倘若人人如此，中华民族千百年来的终极政治理想也就实现了“天下大同”，用现在流行的说法就是“和谐社会”，共产党说那是“共产主义”，从古至今无论名称说法如何变化，但民族的理想未曾变，人民纯朴地憧憬着太平安康稳定发展的好日子，但这决不只是一个人两个
5、人的富裕生活，而是所有手足同胞们的团结兴旺，也是这片古老土地的复兴梦想。 二、时空 当我们跳出低维度的视角去思考这个世界，时间和空间是一个混合的概念，时空的本质是物质的散漫态，而时间只是物质状态变迁的一种度量。时间箭头是基于热力学方向、心理学方向、宇宙学方向的。关于广义相对论和时空曲率的一些论证及推论让我们看到通过旋转黑洞、虫洞进行时空旅行的可能性。 关于时空的哲学原理是：时间很容易令人产生类似“逝者如斯夫，不舍昼夜”的错觉，其实时间仍在，是我们在飞逝。 时间用以在大尺度范围内统一度量和标记物质状态的变迁，但对于每一个生命个体来说有时并不受制于此，一个人的生活越充实相对来说他的时间就越多，有人
6、说生命就像一部小说，好不好不在于长短而在于内容是否精彩。如果说人们共享物质基础，那么何以区别不同的生命个体，凭借思想言论行为、认识和改造世界的能力。那么假如一个人死了，但他的思想言论行为仍为人们所记忆并指导着实践生活，那么这个人真的死了吗？其实，人总是可以永远活着的，只不过形式不同罢了，千百年后仍然在这土地上生活着的人们，不也正是我们自己吗？ 三、科学 从最初亚里士多德的权威说法到牛顿的经典理论再到爱因斯坦的相对论和近代物理学的量子论，科学理论的提出、完善、应用乃至推翻，每每令人惊叹随即错愕。让我来回想一下部分基本理论及关键字： 1、电磁场理论：四个方程，似乎没什么好说的。做大一统工作的人总能
7、博得满堂彩，向麦克斯韦致敬。也正是这个理论方程关于伽利略变换的不谐洽导致了洛伦兹变换和相对论的提出。 2、相对论：狭义相对论凭借两条简洁的假设，开拓了一个崭新的时空观，重新探讨了惯性系中物体的运动规律，由此衍生出来的一系列推论和预言近乎完美的解释并验证了诸多难题，继而广义相对论又对非惯性系中的物体运动规律做了进一步研究，赋予了引力场和惯性等物理概念以新的科学内涵，有力地推动了天文宇宙物理学的快速发展。 3、量子理论：光电效应、波谱研究、康普顿效应、德布罗意波-量子化！海森堡不确定性原理放弃了量子状态的精确测量、泡利不相容原理概率波、薛定谔方程，还有一大堆基本粒子及其量子状态描述，量子物理学作为
8、研究物质微观机理的近代理论还在不断的完善中 4、近代宇宙学：宇宙的起源及演化、黑洞理论、虫洞(时空负曲率)、人择原理、暗物质、弦理论、关于宇宙的理论与设想自古以来就没少过。 5、理论的统一：广义相对论用以描述宇宙的大尺度结构，量子力学用以处理极小尺度现象，然而，可惜的是这两个理论不是互相协调的它们不可能都对！现在科学家们正在思索并探寻一种被称为“量子引力论”的统一理论。自然界中的四种基本力中除引力外的其他三种力的统一已经在GUT中初见端倪，然而离最终得到包含包括引力在内的所有力和普适物理规律的统一理论还有相当长的一段路要走。 关于科学理论的哲学原理是：不要迷信，特别是不要迷信科学！所谓科学就是
9、可以被证伪的。而我们要承认科学理论也是一种假说，是既定条件下适用的既定真理，要反对科学疯子，揭露科学骗子，不当科学傻子。辩证法认为真理是一个过程，不是一成不变的，人类对于任何事物的看法，对一切事物的认识，都是一个不断深化的过程，没有终点，每个阶段的真理连接起来，形成真理的过程，每一个时期的真理都只是相对的。实践是检验真理的标准。 四、世界 最后，世界。世界是什么？世界物质？世界宇宙？不，世界是一切事物的总和，世界即自己。 形而上地讲，世界对于一个人来说是从他开始认识世界到他彻底遗忘世界为止的。永远有多远，长不过生死之间，对于一个人来说，他所谓的永恒都包含在他的生命里他的世界中，当他的世界覆灭，
10、他的永恒也就随即终止，或者说也就真的“永恒”了，纵使他生前的作为会对活着的世界产生恒久的影响，但一切对他来说已然没有分毫意义了，那些一心立功绩想名垂青史或是做坏事怕死后背骂名的人也只不过是活着时的安心与畏惧罢了，死了的人还会在乎金钱名利、众人的眼光或是历史的评价吗？ 生命是一次得之不易的体验，究竟要如何去度过，每个人有不同的选择，默默无闻是生，轰轰烈烈亦是生，可以很在意，也可以很随意，都是一生，不过是生活的方式不同。有人说生命的本质就是浪费时间，那我更愿意将时间“浪费”在有意义的事情上。而生命的意义就是热爱和创造美好，在岁月磨损的纷扰中仍旧如萌芽般充满欣喜与感动微笑着用力热情地去生活。 那些认
11、定一切奋斗和努力都终将在身后灰飞烟灭归于枉然的人是悲哀的，其实即便是最艰辛的生命也是有大欢喜的，这欢喜来源于那些美好的生活体验，那些勇敢的尝试、那些执着的坚持、挥洒着汗水和泪水的付出、满载这歌声和笑声的收获热爱生活的人更容易被生活所感动，而感恩于辛苦生活中的美好的人们，也乐于奉献自己为别人创造美好。当我来的时候这个世界不尽完美，当我走的时候我希望世界因我而更加美好，哪怕是一点点，正所谓“能力有大小，贡献需尽力”，若曾用心地体会、真诚地生活过，并尽自己努力为大家带来更多美好的东西，生命就是有意义没大缺憾的。 物质本身即一种存在，存在即合理，不需要理由；但人不同，活着需要理由，给自己一个闪亮的梦想
12、，让世界活下去。 或许这样说是绝对了一些，但是我们确实无法理解彼岸的东西，正如笛卡儿说的：人类一思考，上帝就发笑。或者如爱因斯坦说的：宇宙中唯有两件事物是无限的：那就是宇宙的大小与人的蠢笨。然而宇宙的大小我却不能肯定。 霍金当然没有这么说，但是他的说法是：每一种理论在诞生的时候就预示了它的灭亡。亚里士多德是如此，牛顿，爱因斯坦是如此，大约霍金自己也是如此。在自然的精巧面前，什么理论都是苍白的，然而我们确不得不为了满足自身的欲望而不断探求。 全书给我最强烈的感觉就是：哲学是否会蜕变成一门空对空仅仅玩弄文字的学科？虽然哲学属于人文科学，但是它所研究的领域涉整个物质世界的根本观点。在科学技术日益发达
13、的今天，哲学家如果不凭借最新的科学认识方法，又如何在认识世界上取得突破？就像如果不发明望远镜，我们依旧还停留在天圆地方的认识层面，然后凭借猜想创造鬼神世界。 霍金说因为近代自然科学的大发展，专业的方程和物理学理论让诸多哲学家望而却步。反观现在正是如此，多数哲学家与其说是研究哲学倒不如说是研究哲学史，更多的是在前人的认识层面上进行继承和阐释。 让我印象深刻的一个例子是关于物质世界的运动性，马克思主义哲学在论述这一个原理的时候大量引用观察事例，有时候我怀疑如果仅凭观察我们是否能够得到可靠的结论？而霍金在时间简史里给了我不一样的思维途径，借助牛顿的经典物理理论，因为引力存在的普遍性，导致物质世界的物
14、质之间永恒存在相互作用的引力，因此世界处于无限运动之中。两相对比，至少我更加信服霍金的论证。 还有时间，时间是什么？哲学家们思索一身的困境始终停留在思维的运动中。主观感受的时间是准确的么？霍金在书中论述的三个时间箭头让我觉得时间竟是这样被定义的，它不在于钟表。而关于为什么心理学箭头服从于墒增加的箭头则更让人拍案叫绝。以前读到过热力学的墒增加理论，这篇目算是看的比较懂的。从有序能量到无序能量，如果反过来则人的思维和存在都成为了不可能。 我真的折服于霍金对于宇宙和时间的思考和论证。在很多问题上，霍金采用的是数学的方程来描述和论证而不仅仅只是在思维中描摹这个世界的图景。 他提供给我一种完全不同的思维
15、方式，用科学的思维去判断世界。 由此引发对哲学本身的怀疑，倘使哲学本身就建立在认识能力和手段的进步之上，那么学习哲学，学习那些历史上伟大哲学巨人的思想是否只不过为自己的思想上了一个个枷锁。而研究哲学的根本途径却没有获得？ 现在有些崇拜霍金了，这样一个人居然残废得除了思考其它人类所能体会的事情他都不能做。我想要是死亡就能解除这一切痛苦真敢相信他还能活这么多年。早年看过霍金传，更多的是钦佩他的聪明才智，现在对其人格更生敬仰。 懂与不懂都是收获。引用原书的一句话来评论时间简史再恰当不过了。虽然这本书很薄，内容并不算很多，但是字字堪称精华。每一次翻阅都会有新的收获。因为，这本书对于即使是物理基础好的读者，也不是一两遍就能读懂的。因为读这本书，更多的需要的是思考，是站在霍金的角度来思考。不过，一位全身最多只有三个指头可以活动的卢伽雷症患者，竟然能洞悉宇宙最前沿的原理，简直就是奇迹。无论最终结果是否正确，这条路人类总会坚持不懈地走下去。
