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1、孙子兵法名言兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。 势者，因利而制权也。 兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。 攻其不备，出其不意。 未战而庙算胜者，得算多也。多算胜，少算不胜。 故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。 兵贵胜，不贵久。 不战而屈人之兵，善之善者也。 上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。 知彼知己，百战不殆。 先为不可胜，以待敌之可胜。 善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。故能自保而全胜。 古之所谓善战者，胜于易胜也。故善战者之胜也，无奇胜，无智名，无勇功。 胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。 胜兵若以镒称铢，败兵若
2、以铢称镒。 凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使毕受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。 凡战者，以正合，以奇胜。 善战者，其势险，其节短。 善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。 善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。 善战者，致人而不致于人。 故形人而我无形，则我专而敌分。 寡者，备人者也；众者，使人备己者也。 知战之地，知战之日，则可千里而战；不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前。 策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。 形兵之极，至于无形。 故其战胜不复，而应形于无
3、穷。 兵无成势，无恒形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 先知迂直之计者胜，此军争之法也。 善用兵者，避其锐气，击其惰归。 途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。 智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。 无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。 兵非多益，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。 知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。 合于利而动，不合于利而止。 将军之事，静以幽，正以治。 投之亡地然后存，陷之死地然后生。 践墨随敌，以决战事。 始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。 非利不动，非得不用，非危不战。 主不可以怒而兴军，将不可以愠而致战。
